《給阿嬤的情書》為什么偉大？因為這是寫給中國的情書

從來沒有一部電影能讓我流下如此多的淚水

《給阿嬤的情書》感動了無數中國人

但這部電影的偉大之處遠不止讓我們感動

能被這部電影感動的人

一定是重情重義以及肯定重情重義價值觀的人

無情無義的人看了這部電影

應該會嘲笑電影的三個主角都是傻子

而激進左翼因為否定傳統文化，則會批判這部電影是封建糟粕

激進左翼中的女性主義

也就是激進女權則會認為這部電影貶低女性

她們理解不了什么叫情義

她們也不接受女人被情義定義

這些人都體會不到這部電影的偉大

《給阿嬤的情書》講述的是傳統中國人的故事

要表達的核心價值就是情義

阿嬤說：“做人得有情義”

“無情無義的人不能交往”

正是情義二字定義了中國人

那什么是情義？

情義就是仁和義

這是孔子學說的核心價值

先說仁

子曰：仁者，愛人

愛人，就是仁的精神

那么如何去行仁？

孔子的方法是推己及人

換句話說“己之所欲，亦施于人”

孔子稱之為“忠”，即“盡己為人”

在《給阿嬤的情書》中

當年老的淑柔得知丈夫木生早已去世

她并沒有急著怪罪“二奶”不告訴她真相

而是看著照片中的“二奶”和孩子們感嘆道

“一大群孩子，你走的這么早”

“孩子們該怎么辦？“

淑柔用“己之所欲，亦施于人”的方法

對“二奶”獨自養育那么多孩子表達了同情

因為淑柔自己獨自將三個孩子拉扯大

她太知道其中的艱難和辛酸

這就是“忠”，即“盡己為人”

這是推己及人的肯定方面

而推己及人的否定方面，就是“恕”

即“己所不欲，勿施于人”

還是用電影中的情節來解釋

當淑柔知道丈夫木生和南枝并不是夫妻

當她知道南枝替死去的木生給她寫信寄錢很多年

她對南枝就不再有誤會了

她的大兒媳婦本來還罵“二奶”是妖精

但知道真相以后馬上就對南枝肅然起敬

然后為南枝祈禱

“忠”和“恕”就是推己及人的兩個方面

合在一起就是忠恕之道，也就是仁道

行忠恕就是行仁

行仁必然意味著要履行在社會中的責任和義務

“義”就從中而來

故而先有仁，后有義，謂之仁義

義，就是事之宜

即“應該”，這是一種絕對的命令

社會中的每個人都有一定的應該做的事

必須為做而做，不要在乎利弊

因為做這些事在道德上是對的

這就是“不問能不能夠，但問應不應該”

這就是“但行好事，莫問前程”

如果做這些事是出于非道德的考慮

那么孔子認為即使做了應該做的事

那么這種行為依然屬于不義

子曰：君子喻于義，小人喻于利

正是在儒家思想的熏陶下

中國人尤為重情重義

傳統中國最著名的小說是《三國演義》

《三國演義》演的不是利，而是義！

重情重義的人讀《三國演義》

讀到劉關張三兄弟逝去，讀到諸葛亮去世

便覺得后面的內容索然無味了

關羽是《三國演義》中光芒四射的人物

關二爺千里走單騎，華容道義釋曹孟德

真可謂義薄云天

于是傳統中國人直接把關二爺供奉起來

好吃好喝伺候著

這就是中國人的信仰和浪漫

中國南方保留了更純正的中國傳統文化

這是衣冠南渡的結果

《給阿嬤的情書》是一部潮燦方言電影

而潮燦文化的本質就是衣冠南渡保留的中原文化

潮燦話也保留了大量古漢語的發音

并非巧合的是潮燦人特別喜歡祭拜關二爺

這在《給阿嬤的情書》中有大量的細節展示

這就是儒家文化，這就是中國傳統文化

了解了這些，我們才能理解南枝

南枝并不出生在中國

她是泰國的中國移民二代

她面臨的最大的問題就是文化認同

她爸爸經營的客棧住滿了中國潮燦人

但因為南枝在泰國長大

她雖然還會說潮燦語，卻不會寫漢字

她對中國是不了解的，冷漠的

這從她對木生的態度上能看出來

當木生向她求助，她從不幫忙

相較之下，木生是土生土長的中國潮燦人

他雖在泰國卻并不孤單

因為有很多中國潮燦人在泰國

他們彼此認同，互相幫助

他們有明確的“我們”的概念

我們來自中國，我們都是中國人！

而南枝則是孤獨的

她被印度人欺負，被泰國警察勒索

她無依無靠，因為她的種族是中國人

但在文化上卻既不是泰國也不是中國

她沒有文化歸屬

她是一個沒有根的人

她沒有“我們”，她只有自己

南枝的幸運在于她遇見了木生

木生引領她上了漢字學習班

漢字是中國文明的基礎載體

是中國人的文化基因和身份標識

正因為漢字如此重要

當時的泰國政府才會禁止在泰國的華人學習漢字

而泰國華人則無論如何要把根留住

南枝在學習漢字過程中

對中國越來越了解，越來越親近

她對木生也越來越敬佩和喜歡

木生就是南枝變成“有根之人”的領路人

后來南枝代替木生給淑柔寫信

那也是南枝認同自己是中國人的表達

那是一條南枝與她的文化母體交流的臍帶

影片中的鏡頭語言告訴我們

南枝喜歡看武俠電影

中國的武俠精神，本質就是儒家的仁義

這是中國傳統文化最核心的價值

孟子發展了孔子的仁義學說

孟子認為宇宙在實質上是道德的宇宙

人類社會的道德原則就是宇宙的形而上學原則

道德的宇宙充滿了浩然之氣

一個人若是有情有義，行俠仗義

那么浩然之氣就會自然而然地聚集在他身上

最終他可以成為圣人

孟子曰：人皆可以為堯舜

中國的武俠精神就源出孔孟之道

俠之底氣，就是孟子所說的浩然之氣

俠之原則，就是孟子所說的舍生取義

“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也”

“兩者不可兼得，舍生而取義也”

金庸先生曾總結中國武俠精神

俠之小者：行俠仗義，為友為鄰

俠之大者：先憂后樂，為國為民

南枝努力學習漢字

還喜歡看中國武俠電影

這都是她在尋找文化認同的表現

但在現實中她還沒有見過中國的俠客

直到她的客棧被印度人縱火

木生不僅為了救她父親而損失了辛苦攢的錢

而且還為了抓縱火的印度人而被警察送進監獄

南枝大受震撼

導演特意給了南枝一個長達七秒的特寫

南枝對著熊熊燃燒的客棧鳳凰涅槃

那一刻她成為了中國人

所以她義無反顧地去尋找木生

當木生被泰國警察摁在地上時

南枝從大火中奔來

她奔向木生，也是在奔向中國

她已經把自己當成了中國人

從此她不是孤單的一個人，而是有了“我們”

“我們”就是全世界的中國人！

我們絕不能把“中國人”縮小解釋為擁有中國國籍的人

一定要區分國籍和文化意義的中國人

在1955年萬隆會議之后，新中國不再承認雙重國籍

世界上只有一個主權意義上的中國

這就是中華人民共和國

而沒有中國國籍但依然認同中國文化的擁有中國血統的人

也就是華人，當然也是中國人

具體來說是文化上的中國人

華人擁有外國國籍但依然認同中國

正如全世界穆斯林的精神故鄉是麥加

這就是文化的力量

中國文明已經延續了幾千年

遠比基督教文明、伊斯蘭文明更悠久

作為中國人，我們要有捍衛存續這個偉大文明的覺悟

所以我不會信仰外來宗教，比如基督教、伊斯蘭教

所以我每天都會讀《論語》《孟子》

這與我喜歡讀《論法的精神》并不沖突

中國化與現代化是可以兼容的

《給阿嬤的情書》實際上就是給中國的情書

這是我認為這部電影最偉大的地方

這部電影還準確抓到了中國文化的核心價值

那就是情義，也就是仁義

阿嬤說：做人得有情義！

主角謝南枝不僅有了中國認同

她還成為了有情有義的中國人！

自從南枝奔向木生，也就是奔向中國

她便不再孤單

她用行動真正融入了在泰國的中國人的圈子

她在銀信局看到了中國男人對妻子、家庭的責任感

那一刻她長大了

一個只知道索取不知道付出

只知道享受不知道責任為何物的人

永遠是一個孩子

認識到自己的責任并勇敢承擔起來

也就真正行了成人禮

木生對南枝的爸爸有救命之恩

為此犧牲掉了自己辛苦攢的錢

子曰：以直報怨，以德報德

南枝對木生知恩圖報，這就是她的義

義就是事之宜，也就是應該做的事

木生為南枝做了很好的榜樣

木生對妻子忠誠盡責，為朋友兩肋插刀

為華人學習母語費心勞力

還能路邊不平一聲吼

木生之死，就是由于見義勇為

看見鄰船的中國人遭遇搶劫，他義無反顧沖了上去

他完全可以裝睡

但他還是義無反顧那么做了

孟子曰：“今人乍見孺子將入于井”

“皆有怵惕惻隱之心”

惻隱之心，仁之端也

在那一刻，木生想到的不是能不能夠

而是應不應該！

于是他毅然舍生取義！

很多人都在問南枝對木生有沒有愛情

我認為是有的

就像《神雕俠侶》中的郭襄在風陵渡遇見了楊過

“風陵渡口初相遇，一見楊過誤終生”

郭襄對楊過的愛已經超越了情欲之愛

南枝對木生的感情也是如此

木生的死不僅沒有動搖南枝對義的信念

反而讓她更加堅定要做一個有情有義的人

她為木生的遺孀淑柔所做的事情

就是一出關云長千里走單騎

她用自己的一生書寫了一個大寫的義！

不理解這些的人會覺得南枝的一生很苦

但南枝本人不會這么想

她踐行了仁義，成為了她想成為的人

孟子曰：“仁，人之安宅也；義，人之正道也”

一個堅信自己走了正道的人怎么會覺得苦呢？

恰恰相反，就像王陽明在臨終時所說的：吾心光明！

這就是中國傳統文化最核心的價值所在

這也是《給阿嬤的情書》能夠感動無數中國人的原因

雖然經歷了二十世紀的激進左翼文化浩劫

但中國傳統文化早已塑造了中國人的性格

盡管現在依然有很多人提起孔子就出言不遜

聊起儒家思想就恨不能踩在地上吐一口痰

但中國社會依然贊美有情有義

無情無義仍然是貶義詞

《給阿嬤的情書》之所以感人

就是因為木生、南枝和淑柔都是有情有義的人

他們都是傳統的中國人！

正是這些傳統價值定義了中國人并將全世界中國人聯系在一起

正因為這部電影的主題是中國情義和中國認同

那些全盤否定中國傳統文化的激進左翼

還有那些搞去中國化的民族敗類才會急得跳腳！

《給阿嬤的情書》就是一部關于中國情義和中國認同的電影

我強烈推薦大家去電影院支持這部電影

阿嬤說：做人得有情義

無情無義的人不能交往！