河北
劉領，是著名的易學大師，擅長奇門遁甲、太乙神數預測、風水調理及運籌策劃等。
劉領老師自幼對中華傳統文化有著濃厚的興趣，尤其對易學有著與生俱來的天賦，從而有緣結識幾位著名的國際易學大師，跟隨學習易學精華，并有幸得我國著名的奇門遁甲趙老師傳授秘法絕技，拜茅山派曹道長、龍虎山楊道長修道、拜終南山青玄子道長為師學習太乙神數。
近年來劉領老師一邊工作，一邊四處求學，鉆研易經學術，了解天人合一的強大磁場，積極的弘揚易學術數。奇門遁甲是中華民族的精典著作智慧結晶，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，是易經最高層次的預測學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著，而地球磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用。
太乙神數淵源于古代天文，突出預測天運變異（即大自然的變異、災害）。其預測的范圍為天體、地及人較大的事件上，反映整個的大的趨向。它以其所構成的特殊的數，反應事態運轉的軌跡。這是一種利用宇宙之數的要理來推算天體在未來運行之數的要理來推算天體的影響結果，從宇宙之中所構成的數來預測事物，同時也反映著整個宇宙在不斷演變進化之中的各種構成物的量之累積。
在中國傳統文化中，奇門遁甲以易經八卦為基礎，結合星相歷法、天文地理、八門九星、 陰陽五行、三奇六儀等要素，是我國預測學中集大成者、是易經最高層次的預測學，因此奇門遁甲自古被稱為帝王學。歷代政治家、軍事家以及現代企業家把奇門遁甲用于決策，成就了非凡的事業。古代使用奇門遁甲之術的賢圣們大多是治國平天下的軍師，如姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等。奇門遁甲在我國古代主要用于國事、兵法方面。當今多用于商業發展、市場經營、管理方面，收效非常顯著。在商場如戰場的全球化時代，奇門遁甲是中國企業家治勝的秘笈。
例如，劉老師最初接觸學習奇門遁甲時，有一次參加朋友聚會，有個朋友說婚姻感情不順，很煩惱，希望找個大師指點指點，當時劉老師起盤預測，告訴朋友，你倆婚姻緣分已盡，今年農歷七月就會離婚，到六月三十日晚，朋友給劉老師說，我老公剛剛提出離婚，您真是神了，往后多多指導。
2017年夏，寧夏某集團董事長孫X超在北京總部，邀請劉老師到公司做客，劉老師當即指出集團出現的問題，必須馬上整治調理，否則必出牢獄之災，由于孫總百忙之中疏忽大意，最終導致集團出事，父子進入監獄，后悔不已。
《周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前后相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易并列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。
《四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。《易經》為群經之首，設教之書。劉領老師將繼續努力，深入學習易經知識，弘揚傳統文化，樹立崇高思想，照亮更多人。
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