歷史存在的意義，不是為了讓你贏麻，而是為了讓你更好的發(fā)展！

我今年在網(wǎng)上看到一個笑話，朗朗說自己有千年的歷史底蘊，因此不會被擊敗。毫無疑問這是一句沒有邏輯的話，如果每個國家的國力用歷史衡量，那么還要兵器干啥，每個士兵直接拿一本史料PK歷史多好。而歷史總是非常奇妙的。一個歷史底蘊深厚的民族往往越是不重視他們的文化，反而是歷史底蘊淺薄的民族，或許是它們歷史底子淺，因此它們對歷史的教訓(xùn)彌足珍貴。比如春秋戰(zhàn)國時后起的秦國一統(tǒng)天下，而如今的世界霸主偏偏也是沒有歷史底蘊的漂亮國。而再回顧中東，經(jīng)濟和軍事實力最為強大的反而是后來居上的以色列。那么問題來了，一個民族如何通過歷史走向強大呢？

首先，歷史存在的意義是居安思危，而不是讓你贏麻。縱觀春秋戰(zhàn)國，諸侯國差距最大的莫過于戰(zhàn)國時期，而縱觀戰(zhàn)國時期實行大規(guī)模變法的恰恰都是這些新興的諸侯，比如給周天子養(yǎng)馬的秦國，從晉國分立而新興的韓趙魏三家。秦國的商鞅變法、韓國的申不害變法、魏國李悝變法等都讓它們的王朝在一時走向了強大。而春秋留下來的燕國、齊國、宋國、鄭國等都采取了固步自封，這也是它們走向衰落的原因。它們或許想改革圖強，但一旦觸及貴族的利益便都半路夭折，它們的歷史反而成為了它們發(fā)展的絆腳石，那么為什么會這樣呢？

因為它們只學(xué)習(xí)歷史最“黑暗”的一面，深厚的歷史底蘊帶給它們的不是居安思危的發(fā)展教訓(xùn)，而是陷入到贏麻的歷史漩渦里難以自拔。它們將深厚的歷史當作自欺欺人的借口，比如它們因為秦國的位置和歷史出身看不起秦國，因此讓燕魯這些人學(xué)習(xí)它們眼中”蠻夷“的東西，它們自然認為掉價了。故而歷史的底蘊沒有帶給它們發(fā)展的契機，反而成為一葉障目的阻礙。而且更為可怕的是，歷史給它們留下了龐大的既得利益集團，這群人在王朝建立時是功臣，王朝運行時是柱石，而在王朝發(fā)展時卻是阻礙。這點很像影視作品里的胡思進，他是國之柱石，也一心為國，但同時他也容納不下其他有才能的人，因此才有了他布局屠殺水丘氏。你說他壞吧，他一心為國，你說他好吧，他造成了錢越的人才斷層。壞人不可怕，披著道德外衣的壞人才可怕，而這就是歷史的黑暗面。

其次，歷史是一個很廣義的詞匯。歷史并不是過去式，而是包括現(xiàn)在和將來。比如當秦國實行商鞅變法走向強大，比如河西之戰(zhàn)大敗魏軍。那么其他諸侯可不可以像商鞅變法走向強大呢？答案當然是可以的，但他們?yōu)槭裁床粚嵭心兀窟@就是過去與現(xiàn)在的分割，因為它們覺得歷史上沒有像秦國一樣實行變法走向強大的先例，因此這也是很多王朝否定一個規(guī)則的套路：用過去否定現(xiàn)在，然后用臆想未來的方式加以佐證。比如朗朗照搬以色列模式即使不能像以色列一樣強大，也起碼也比宗教神權(quán)強。

但朗朗為什么不實行呢？因為它們是宗教神權(quán)，打破神權(quán)就是對上帝不敬，而宗教神權(quán)就是它們的歷史過去，這就是用過去否定現(xiàn)在。而且它們也會用不適合朗朗國情而否定它，既然你都沒有實行，你怎么知道以色列模式符不符合國情呢？這就是對未來的臆想，目的就是對現(xiàn)在的結(jié)論進行佐證。而這就是典型的歷史狹隘化，而歷史狹隘化的原因就是朗朗的千年歷史成為了黑暗面無限生長的搖籃，成就了朗朗最為龐大的宗教神權(quán)利益集團。或許固步自封符合它們的利益，但它們的行徑卻把整個民族帶入了無盡的泥潭里，不敢想象它們與世界脫節(jié)的樣子有多凄慘。

最后，歷史的繼承不是對歷史的死記硬背，而是對歷史精神的傳承。反觀朗朗，它們所謂的傳承不過是對歷史事件的死記硬背。比如波斯帝國積極對外開放建立了中亞商貿(mào)體系，這才為軍事的征伐提供了充足的動力。同樣文化也是如此，在大流士一世以及之前實行的文化兼容的統(tǒng)治方略，比如非波斯的貴族也可擔任官僚，而大流士在制定中央法規(guī)的同時，也允許地方根據(jù)自己的特點制定律法。因此才有了世界上最著名的波斯文學(xué)，也誕生了《巴赫蒂亞爾故事》這樣的愛情名著。因此，朗朗的歷史已經(jīng)把王朝發(fā)展的答案寫在紙上了。

反觀朗朗閉門造車不說，而且實行文化專制迫害百姓，完全與朗朗歷史的主流背道而馳。反觀以色列積極對外開放，跨國公司縱觀世界。而且建立了多元化教育發(fā)展方針。因此非常可悲的是，朗朗自己拋棄了自己的千年歷史經(jīng)驗，反而讓自己的歷史為以色列的發(fā)展做了嫁衣。而歷史上這樣的情況數(shù)不勝數(shù)，比如古印度的崛起經(jīng)驗沒有被印度采納，反而它們采用了以婆羅門等為核心的種姓制度。結(jié)果就是印度不但自己衰落，反而成為了世界的人才輸出中心。全世界的管理層里，印度人擔任管理層的情況比比皆是，這不能不說是對其歷史的揮霍。

古往今來，真正對歷史的繼承是讓其在歷史的長河中煜煜發(fā)光，也是對其精神的傳承。國強民富有文化底蘊和智慧教養(yǎng)，人們敬仰你的偉大而聯(lián)想到別人對你強大的歷史底蘊衷心佩服。這不只叫歷史傳承，更是為歷史爭光。國弱民拼沒有文化底蘊和智慧教養(yǎng)，人們從你的身上看不到任何歷史底蘊，反而激發(fā)了它們對你祖輩歷史真實性的懷疑。這叫歷史傳承嗎？當然不是，這叫給歷史抹黑。歷史就像一個老者為你趟出一條崛起之路，而你望著這條路卻自尋死路轉(zhuǎn)身從深淵里跳了下去，這叫歷史傳承嗎？而前人努力的意義又在哪里呢？歷史最大的魅力不是曾經(jīng)擁有過，而是你借鑒古人的經(jīng)驗將歷史的價值推到世人展望的高度。