（基礎(chǔ)）傳統(tǒng)占星與現(xiàn)代占星的區(qū)別

莎妮·尼可勒斯，加拿大籍著名占星師、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)居洛杉磯，被媒體評(píng)價(jià)為“主導(dǎo)占星復(fù)興”的明星占星家。

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譯注：只是分享一篇基礎(chǔ)文章，與文章講的一樣，不認(rèn)為傳統(tǒng)與現(xiàn)代有優(yōu)劣之分，找到適合自己的最重要。過(guò)分摳技術(shù)細(xì)節(jié)只會(huì)讓人消磨在“看星盤講故事”里，而錯(cuò)過(guò)“自己活出星盤”的時(shí)間和自驅(qū)力，“要靠自己活出星盤的潛力”是現(xiàn)代占星給現(xiàn)代人的提醒。

傳統(tǒng)占星與現(xiàn)代占星的區(qū)別

占星有很多流派，但這不意味著哪個(gè)流派比其他的更真、更對(duì)。每種占星傳統(tǒng)都反映了塑造它的時(shí)代與文化背景。因此，如果你聽(tīng)傳統(tǒng)占星師說(shuō)火星是天蝎座主星，而現(xiàn)代占星師說(shuō)冥王星是天蝎座主星，為此感到困惑也正常。

這篇文章詳細(xì)拆解傳統(tǒng)占星與現(xiàn)代占星的差異和相通。

“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”究竟什么意思

傳統(tǒng)占星學(xué)，一般是指公元前2世紀(jì)至公元前1世紀(jì)在古美索不達(dá)米亞、埃及和希臘建起的希臘占星系統(tǒng)。而我們現(xiàn)代占星學(xué)，則是過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)涌現(xiàn)的——雖然相對(duì)年輕，但同樣有效。

公元17世紀(jì)之前的西方世界，占星一直與天文并列，被廣泛視為正統(tǒng)學(xué)科。但到了科學(xué)革命與啟蒙時(shí)代，天文學(xué)家否定了占星學(xué)的理論基礎(chǔ)，稱占星是偽科學(xué)，這古老的傳統(tǒng)隨之沒(méi)落。

但19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，占星在西方復(fù)興——我們熟知的現(xiàn)代占星就此誕生。推動(dòng)復(fù)興的核心力量之一是英國(guó)占星家阿蘭·里奧（Alan Leo），他的操作頗具革命性：他將一切鎖定于太陽(yáng)星座（即一個(gè)人出生時(shí)太陽(yáng)所在的星座），將太陽(yáng)描述為個(gè)體的心理焦點(diǎn)。里奧希望將占星重塑為探索自我的工具，而不只是過(guò)去的預(yù)測(cè)藝術(shù)，當(dāng)然這一定程度上是為了躲避迫害。阿蘭·里奧為了防御針對(duì)他“算命”的指控，將占星重新定義為“個(gè)性化”指標(biāo)而不是對(duì)未來(lái)事件的預(yù)測(cè)。因?yàn)楦鶕?jù)1735年的《巫術(shù)法案》，算命是違法的。在這種轉(zhuǎn)變之前，傳統(tǒng)占星強(qiáng)調(diào)的是上升（即一個(gè)人的上升星座），上升點(diǎn)基于確切的出生時(shí)間和地點(diǎn)計(jì)算，因此對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)更具體。里奧的工作使占星變得不那么精準(zhǔn)和技術(shù)化，但也因此更容易觸及。

服務(wù)于不同世界的不同占星系統(tǒng)

現(xiàn)代占星在西方涌現(xiàn)，它傾向于關(guān)注個(gè)體的內(nèi)在世界——個(gè)體的行為模式、條件反射式反應(yīng)、反復(fù)陷入相同境遇的原因。那段時(shí)間恰逢心理學(xué)風(fēng)靡一時(shí)，同時(shí)伴隨超驗(yàn)主義等靈性運(yùn)動(dòng)，降神會(huì)、靈魂攝影和無(wú)意識(shí)書(shū)寫等神秘學(xué)實(shí)踐也進(jìn)入主流視野，越來(lái)越多的人開(kāi)始從更廣泛的信仰體系和智慧傳統(tǒng)中尋求指引，占星再次繁榮起來(lái)。

但兩千年前，大多數(shù)人不是為了提升自我或情感咨詢而求助于占星。雖然古代文獻(xiàn)確實(shí)討論了恒星和行星如何影響一個(gè)人的性格或性情，但傳統(tǒng)占星最初較少用于個(gè)人目的，更多是測(cè)算何時(shí)建立城邦、啟動(dòng)航海、尋找失物或發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

阿蘭·里奧普及太陽(yáng)星座占星時(shí)，這些傳統(tǒng)方法依舊鮮為人知但沒(méi)有被拋棄或遺忘，只是大多數(shù)人更難接觸和理解，因?yàn)楹芏喙糯墨I(xiàn)到20世紀(jì)晚期才被翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言。古老占星學(xué)的概念構(gòu)建得如此優(yōu)美，以至于它們這般雋永。

這些傳統(tǒng)工具和技術(shù)究竟是什么？讓我們深入主題。

傳統(tǒng)占星技術(shù)vs現(xiàn)代占星技術(shù)

正如上面解釋的，古代占星更傾向宿命論和預(yù)測(cè)性，側(cè)重于命運(yùn)、占卜、生活境遇、事件時(shí)機(jī)；而現(xiàn)代占星更側(cè)重于自由意志、個(gè)人心理與自我成長(zhǎng)。但這一切不是完全不相關(guān)的，現(xiàn)代占星的許多技術(shù)植根于古代占星的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。兩個(gè)體系區(qū)分與重疊的具體地方如下：

1.主星

古代占星僅使用七顆傳統(tǒng)星體（即裸眼可見(jiàn)的星體）：太陽(yáng)、月亮、水星、金星、火星、木星和土星。古人設(shè)想太陽(yáng)和月亮是宇宙的國(guó)王與王后，日月兩大發(fā)光體是北半球盛夏最明亮日子的星座“統(tǒng)治者”，于是將巨蟹座歸于月亮，獅子座歸于太陽(yáng)。其他五顆行星根據(jù)它們與太陽(yáng)的距離順序，各自守護(hù)兩個(gè)星座，所以水星成為雙子座和處女座的主星，金星守護(hù)金牛座和天秤座，火星守護(hù)白羊座和天蝎座，木星守護(hù)射手座和雙魚(yú)座，土星守護(hù)摩羯座和水瓶座。

后來(lái)隨著望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，發(fā)現(xiàn)了天王星、海王星和冥王星，現(xiàn)代占星將這些天體引入?yún)⒖迹鲇谀芰可系南嗨菩裕屗鼈兪刈o(hù)特定星座。比如，現(xiàn)代占星師認(rèn)為海王星是雙魚(yú)座的主星，因?yàn)檫@顆代表夢(mèng)想的星體與這個(gè)變動(dòng)宮水象星座都關(guān)注靈性與想象力。

對(duì)于傳統(tǒng)占星師，運(yùn)用現(xiàn)代星體作為主星顯得有點(diǎn)隨意。它們無(wú)法融入古人精心規(guī)劃的內(nèi)在邏輯體系。而且現(xiàn)代主星原則改變了我們對(duì)黃道星座的理解。比如古人不認(rèn)為水瓶座是“革命者”，但現(xiàn)代占星師這么認(rèn)為，因?yàn)樗孔默F(xiàn)代主星天王星代表顛覆與叛逆。所以現(xiàn)代人多半不知道水瓶座也有能力創(chuàng)造有序系統(tǒng)，這部分特質(zhì)是這個(gè)固定宮風(fēng)象星座與其傳統(tǒng)主星土星（代表結(jié)構(gòu)的行星）共有的。隨著時(shí)代的變化，占星解讀自然會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變與進(jìn)化，但這個(gè)過(guò)程中，我們有丟失一部分傳統(tǒng)含義的危險(xiǎn)。

2.廟旺陷弱

七顆傳統(tǒng)星體在傳統(tǒng)占星中守護(hù)特定的星座，每顆星體在特定星座中感覺(jué)更從容，而在另一些星座中更艱難。這就是古人說(shuō)的“本質(zhì)尊貴”，它是一種指標(biāo)，用于衡量星體在特定星座獲得支持（或缺乏支持）的程度。比如，火星是白羊座的傳統(tǒng)主星，古人認(rèn)為這顆代表侵略的星體在這個(gè)基本宮火象星座如同“回家”（即入廟），意味著火星在白羊座擁有它需要的一切工具與資源。同時(shí)，金星在務(wù)實(shí)的處女座（落陷星座）承受更大壓力，這顆代表愛(ài)、美與歡愉的星體在處女座很難發(fā)揮最佳狀態(tài)。

相比之下，現(xiàn)代占星師通常不認(rèn)為星座配置對(duì)于星體有更好或更壞之分。我們完全贊成保持建設(shè)性和不帶批判的態(tài)度，但也認(rèn)為，認(rèn)清星體何時(shí)處于困境對(duì)于理解占星很重要，不該粉飾那些讓星體功能更難發(fā)揮的因素。傳統(tǒng)占星中，星體在特定星座時(shí)會(huì)感到不那么舒適，這只是意味著星體必須倍加努力才可以正常發(fā)揮功能——它也教會(huì)我們?nèi)绾闻ΑＨ绻久P中有星體處于落陷或失勢(shì)狀態(tài)，說(shuō)明生活相關(guān)領(lǐng)域必須投入更多時(shí)間和精力才可以做好準(zhǔn)備，學(xué)會(huì)如何迎接這樣的挑戰(zhàn)，可以幫人們發(fā)展出更強(qiáng)大的力量和韌性。

3.相位

傳統(tǒng)占星與現(xiàn)代占星對(duì)待相位（即星體間的幾何關(guān)系）也采取不同方法。古代數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、占星師托勒密定義了五種主要相位，構(gòu)成傳統(tǒng)和現(xiàn)代占星的基礎(chǔ)：合相、六分相、三分相、刑相和沖相。這些托勒密相位（即主要相位）是星體在天空的相對(duì)位置形成的幾何角度。六分相和三分相這樣的和諧相位往往讓人感到更輕松、更順暢，而刑相和沖相之類的挑戰(zhàn)相位則帶來(lái)摩擦與張力。

現(xiàn)代占星師依然使用這五種托勒密相位，但增加一些“次要相位”，拓展了星體互動(dòng)的范圍。“梅花相”是150°相位，“補(bǔ)八分相”是135°相位。

傳統(tǒng)占星師不使用次要相位，他們認(rèn)為，注意星體間不形成主要相位的時(shí)候也是至關(guān)重要的。古代占星師將這種情境描述為“不合意”（aversion，本意是轉(zhuǎn)過(guò)身去避開(kāi)）——星體之間的斷聯(lián)狀態(tài)，它們無(wú)法相互見(jiàn)證或感知。（知識(shí)：英文的相位aspect一詞源自拉丁語(yǔ)動(dòng)詞 specere，意思是“觀察、去看”。因此，兩顆星體處于不合意狀態(tài)時(shí)，就像它們真的不看彼此。）如果你和一位熟人間經(jīng)常發(fā)生誤解和溝通錯(cuò)位，傳統(tǒng)占星師可能問(wèn)，你的本命水星（代表溝通）是否與對(duì)方的水星不合意——比如你的水星落在處女座而“看不見(jiàn)”對(duì)方的白羊座水星。但這不意味著你們的溝通注定了永遠(yuǎn)雞同鴨講，只意味著你們必須付出更多有意識(shí)的努力才可以達(dá)成共識(shí)。

傳統(tǒng)占星的“不合意”概念是理解星體間彼此關(guān)聯(lián)、連接它們需要多少努力的關(guān)鍵。如果我們?cè)噲D用次要相位填補(bǔ)這些空白，這個(gè)關(guān)鍵邏輯反而變得難以理解。

4.宮位

最廣泛運(yùn)用的宮位系統(tǒng)中，整宮制和普拉西度分宮制都源于傳統(tǒng)占星（普拉西度分宮制是公元17世紀(jì)由普拉西度·德蒂提斯推廣的）。由于許多星盤工具默認(rèn)使用普拉西度分宮制，它已經(jīng)成為很多現(xiàn)代占星師和初次做星盤的新手的首選。盡管部分古代占星師也使用普拉西度分宮制，但在希臘化時(shí)代，整宮制才是最通用系統(tǒng)。

整宮制中，天空被劃分為12個(gè)大小相等、各30°的宮位，星盤每個(gè)宮位完整包含一個(gè)星座。因此，如果一張星盤的上升星座是獅子座，那么獅子座在第1宮，處女座在第2宮，天秤座在第3宮，以此類推。這個(gè)簡(jiǎn)單直接的體系支撐起傳統(tǒng)占星更大、更復(fù)雜的哲學(xué)框架。另一方面，普拉西度分宮制根據(jù)星體從上升運(yùn)行到中天（即MC，天空的最高點(diǎn)）所需要的時(shí)間，將天空劃分為12個(gè)大小不等的宮位。普拉西度分宮制完全根據(jù)出生的具體時(shí)間和地點(diǎn)來(lái)決定星盤每個(gè)宮位的位置，這意味著12宮位與12星座不會(huì)嚴(yán)格對(duì)齊。因此，普拉西度分宮制的宮位面積可能差異巨大，你可能遇到兩顆星體同一個(gè)星座但分落不同宮位的情況——最初可能讓解讀變得更加困難。

傳統(tǒng)占星師與現(xiàn)代占星師在12宮代表的主題上同樣持有不同觀點(diǎn)。為了更容易記憶，阿蘭·里奧將12宮含義與12星座含義劃上等號(hào)，按順序一一對(duì)應(yīng)，因此現(xiàn)代占星師往往將第1宮與黃道第一星座白羊座混為一談，第2宮與第二星座金牛座混淆，以此類推。這確實(shí)有一定道理，因?yàn)樾亲刭|(zhì)與宮位有平行之處——比如雙子座喜歡喋喋不休，第3宮也掌管溝通。但傳統(tǒng)占星中，第3宮同時(shí)是鄰居、大家庭成員、日常習(xí)慣宮，我們未必將這些與雙子座聯(lián)系在一起。那么，現(xiàn)代占星師如果完全盯著星座與宮位的重疊之處，我們也錯(cuò)失了很多至關(guān)重要的差異。

古代占星師推演宮位主題是基于太陽(yáng)從日出到日落再回到日出的軌跡，加上每一宮與上升點(diǎn)的關(guān)系。因此，第1宮代表生命與活力，因?yàn)樗翘?yáng)在東部地平線升起時(shí)所在的那片天空，每天早晨太陽(yáng)在這里“重生”，第8宮則與死亡和轉(zhuǎn)化相關(guān)，這是傍晚太陽(yáng)開(kāi)始落下時(shí)所在的位置，同時(shí)根據(jù)托勒密相位關(guān)系，太陽(yáng)在第8宮無(wú)法“看到”上升點(diǎn)，意味著第8宮與代表鮮活生命的第1宮處于“不合意”狀態(tài)。現(xiàn)代占星師將第8宮視為“性、死亡與搖滾樂(lè)”的搖籃，主要是因?yàn)樗麄儗⑦@些高強(qiáng)度體驗(yàn)與天蝎座——黃道第八星座聯(lián)系在一起。但傳統(tǒng)占星中，性與音樂(lè)其實(shí)屬于代表歡愉和創(chuàng)造力的第5宮。

12宮位從來(lái)不能簡(jiǎn)單地被視為12星座的復(fù)刻。傳統(tǒng)占星的宮位要細(xì)致、微妙得多，這些微妙差別在現(xiàn)代宮位系統(tǒng)中容易被徹底抹去。

選擇你的鏡頭

如果你學(xué)習(xí)占星時(shí)曾覺(jué)得內(nèi)容前后不一，現(xiàn)在大概明白原因了，但占星上不存在絕對(duì)唯一的系統(tǒng)。占星擁有諸多傳統(tǒng)流派，常常相互重疊——但它們由不同的人、出于不同目的、在不同的歷史背景下構(gòu)建。

所有占星師凝望的都是同一片天空，只是通過(guò)不同的鏡頭，秘訣在于，你要清楚你正在使用什么鏡頭，它向你呈現(xiàn)什么。這絕不是讓你站隊(duì)證明哪個(gè)系統(tǒng)“正確”，而是你自己決定哪種占星方法最適合你。等你找到與你最契合的鏡頭，無(wú)論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，你都可以帶著更多的自信和篤定去學(xué)習(xí)駕馭你的人生。