山東
以世界為游戲場，不管在哪里都當成自己的主場，這樣的人自然是主體性強。
什么叫主體性？
你先要對照下自己有沒有主體性缺失的表現，比如：
1、察言觀色，謹小慎微，羞于表達自己的感受和態度；
2、逢迎別人，討好強者，充當所謂的“好人”，明哲保身實際上就是兩面三刀，毫無原則，是投機取巧的小人；
3、缺乏主見，容易被別人影響；
4、情緒壓抑，精神內耗、緊張，過度在意別人的看法和意見。
如果你有以上的表現，那就說明你的主體性是有缺失或不夠堅固的，是一種思維受限的狀態，不能像馬斯克那么隨性。
有人說只要自己有馬斯克那么多錢也能隨心所欲，自由自在，但如果你一輩子也不能有那么多錢呢？這是極有可能的，畢竟這世界上也沒有幾個人能跟馬斯克比財富規模。
人能虛己以游世，其孰能害之！《莊子》里有個小故事，說一個人渡河時候碰到空船來撞他不會生氣，而要是看到船上有人，他就會怒火中燒了。
比如你沒車的時候遮遮掩掩，唯恐別人說你窮，等你豪車買了好幾輛的時候你就算天天騎著自行車也無所謂別人怎么看。
別人沒變，事情沒變，但為什么你的想法、心態不一樣了呢？
也許就在于你一直活在別人的定義里，這個世界是被大眾的觀念構建的，如果你的主體性不強，就難免庸俗鄙陋，為其所化。
很奇怪的一件事，中國已經是舉世公認的大國了，中國的企業也已經很強大了，中國的企業家人才輩出，大家平常都是互不服氣的，怎么在馬斯克面前就好像氣場弱了很多呢？
馬斯克帶著幾歲的小兒子優哉游哉就來了，餓了就吃，渴了就喝，他好像本來就是來吃飯的，那種瀟灑自然的姿態讓人傾倒。
于是那些平常高姿態的企業家紛紛過來追星一樣求合影……把馬斯克帶來真的是妙棋，他坐著不動就大出風頭了。在圍棋界高下之分很容易明辨，而在企業界，當差距足夠大之后，也是很容易區分的。
當然，你也可以說社交場合就是用來應酬的，誰會為了吃飯而吃飯啊，不交際、不搞人脈關系才是異類好吧，合影、客套……都很正常。
但老老實實坐著吃飯就不正常嗎？都正常，都允許存在吧，這看各人的觀念和選擇。
不是批評，就是想中國的老板們是不是少一點社會達爾文主義，松弛一點，不那么緊張，也不要太虛偽，像馬斯克一樣做個真實的活人也挺好。
未必非要迎合社會、世俗所塑造的那種“成功人士”才算成功。
役物而不役于物，工具屬性多了，人的屬性、活人感就少了。很多時候所謂的人脈真的不如桌子上的一盤菜。至少，你吃到肚子里去才是賺的，酒肉穿腸過就是真實不虛。
合影的時候有人說馬斯克是放松、詼諧，也有人說是本能的不屑，不愿壓抑的討厭，千江有水千江月，各人有各人的看法吧。
這樣的場合帶著個才6歲蹦蹦跳跳的小孩子來，除了馬斯克誰還干得出這種事？
主體性缺失就是把自己當成了配角，而主體性強就是自我中心，以世界和內心互為投影，心外無物，把世界視為自己的主場。
想一想，人生從頭到尾豈不是就你自己一個人在場？一旦“我”這個意識消失了，那世界對你還有什么意義？
所有一切只有你自己在場，一切都是體驗而已。生命就在于真實的體驗，從建立自我到超越自我，除此之外，世界種種都如夢幻泡影，所謂人生如戲，就要借假修真。
馬斯克是游戲高手，他曾表示這個世界未必是真實的，因此既然萬物皆虛，我們又何必自我受限，畫地為牢？不如大鬧一場，然后悄然離去。
不恐懼任何人與事，自我生長，強大而樂觀，不在乎別人怎么看怎么說，不受覬覦和操縱，立志真實，不做假我的傀儡。
如果眼里只有錢，這樣的價值觀還是很low的，接受失敗才能接受成功，否則要是按照世俗的標準，以達成多少欲望為成就，占有物質越多，占便宜越多，這樣才叫成功的話，那真的是人生不值得了。
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