不會寫唐詩的三“李杜”，卻比大小李杜更得天下人的尊敬｜文史宴

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不會寫唐詩，不能說明他們沒文化，而是因?yàn)樗麄兌际菨h朝人。

李固、杜喬

東漢本初元年（146年），漢質(zhì)帝被梁冀毒死后，圍繞新一任皇帝的人選，梁冀和太尉李固、光祿勛杜喬等大臣爆發(fā)了激烈沖突。

當(dāng)時，梁冀中意的人選是蠡吾侯劉志，即后來的漢桓帝，他是自己的準(zhǔn)妹夫，正要娶妹妹梁女瑩，而且年齡比較小，便于控制。

李固、杜喬等人中意的是清河王劉蒜，無論從血緣，還是品德、年齡來說，他都是最適合的人選。

梁冀非常憤怒，通過運(yùn)作，免去了李固的太尉（三公之首），劉志終于能夠繼位了。

不巧的是，接替李固的正是杜喬。杜喬和李固關(guān)系友善，性格相似，都是剛直不阿、嫉惡如仇的人物，梁冀掌權(quán)期間，沒少和他對著干，比如梁冀的小女兒死后，別人都去送葬，唯獨(dú)杜喬壓根沒有露面。這時，正趕上劉志冊立新皇后的典禮，梁家人都希望搞的隆重些，杜喬又是堅決抵制。

這時的杜喬，算是把梁家人得罪到家了。兩個月后，洛陽地震，按照東漢的慣例，遇到這種事件都會罷免三公，于是杜喬也被免職了。

相繼被免職的李杜處在了十分危險的境地，然而就在這時，劉蒜所在的清河國爆發(fā)了一起謀反事件，一位術(shù)士打著擁立劉蒜的旗號，殺進(jìn)了清河王宮。

盡管政變很快剿滅，跋扈將軍梁冀卻從中找到了突破口，聲稱李固和他們早有勾結(jié)，而且查出杜喬的一位門生，曾和起事者（已被殺）有過交往，這種事情當(dāng)然都是死無對證的，但梁冀還是以這個借口把李固、杜喬同時下獄。

此后，在輿論的壓力下，梁冀暫時釋放了李固、杜喬，但也正是感于兩人巨大的影響力，不久再度將他們投入監(jiān)獄，害死以后，尸體扔到洛陽城北的夏門。

第一對“李杜”，死在了與梁冀的斗爭當(dāng)中。

李云、杜眾

延熹二年（159年），劉志除掉梁冀以后，狠狠封賞了那些參與其中的宦官，并放任他們干擾朝政。

時任白馬縣令李云聽說后，寫了一封奏疏，在其中批評皇帝和朝政，并且在沒有密封的情況下遞交到了洛陽朝廷。

如此一來，即便皇帝想“留中不發(fā)”，天下人也會知道這件事。

劉志看后，果然雷霆大怒，這位年輕皇帝本是刻薄之輩，立刻下令逮捕李云。很多大臣為他求情，也無濟(jì)于事。

弘農(nóng)郡的官員杜眾聽說后，上書朝廷，說如果李云被朝廷處死，自己愿與他同死。

換作一般的皇帝，看到有人這么干，可能也就網(wǎng)開一面，把兩人都赦免掉，成全一下自己虛懷若谷的美名了。但劉志并不是這樣的人，在他眼里，這是沽名釣譽(yù)、誹謗主上的行為，于是他滿足了杜眾，將他一并下獄，并派人去審問他們。

審到最后，連一些持中立態(tài)度的宦官都看不下去了，懇請皇帝放他們一馬。但冷酷無情的劉志不為所動，堅決下令將二人處死。

第二對“李杜”，死在了與桓帝的斗爭當(dāng)中。

李膺、杜密

靈帝建寧元年（168年）竇武與陳蕃謀誅宦官失敗，事發(fā)之后，李膺、杜密都被免職回家，即是“第二次黨錮之禍”。

宦官當(dāng)然不會善罷甘休，不久之后，就開始大索“黨人”，

李膺、杜密也仍在其中。

李膺是東漢清流的代表人物，他文武全才，年輕時在邊境打過很多勝仗，把鮮卑、羌人都收拾的服服帖帖。入朝之后，不畏權(quán)貴，秉公執(zhí)法，成了當(dāng)時最有名望的大臣。當(dāng)時的名士當(dāng)中，他名列“八俊”之首，號稱“天下楷模”。

“第一次黨錮之禍”爆發(fā)，就和李膺有直接的關(guān)系，當(dāng)時宦官的黨羽張成，特意讓兒子在大赦之前殺人，以求逃避懲罰，結(jié)果被時任河南尹的李膺識破，立即處死。事發(fā)之后，宦官向大臣們發(fā)起進(jìn)攻，李膺等人也被抓進(jìn)監(jiān)獄。好不容易在竇武（竇皇后父親）的求情下，才獲得赦免。

杜密，是杜喬的兒子，仕途生涯中，對那些違法亂紀(jì)的官吏，特別是宦官子弟嚴(yán)厲打擊，從不手軟。

無論如何，第二次黨錮之禍的勢頭比第一次還要猛烈，當(dāng)時很多人都勸李膺逃亡，但李膺可能是怕連累別人，反而主動自首，最終遇害。杜密收到受審的詔令后，也自殺身死。

第三對“李杜”，死在了和靈帝的斗爭當(dāng)中。

東漢的三對“李杜”可能沒有唐朝的“李杜”有名，但對歷史進(jìn)程的影響卻可能更大。

他們所代表的，是士大夫精英集團(tuán)，可是這些人要么死于外戚，要么死于皇帝，要么死于皇帝的代理人宦官之手。

他們和很多同道中人的死去，標(biāo)志著東漢的精英們和皇權(quán)分道揚(yáng)鑣了。而由于梁冀在專權(quán)跋扈中走的太遠(yuǎn)，皇帝也已經(jīng)不信任外戚。此時的皇帝，除了宦官已經(jīng)不信任任何集團(tuán)，也沒有意愿和任何集團(tuán)合作了，他們成了真正的孤家寡人。

于是后漢也就被大家集體拋棄，在一片離心離德中走向了終結(jié)。

諸葛亮說“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。”文字看起來淺顯，講的正是這個道理。

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