河南
各位看官，我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
真的，于東來差點翻車！
今天有新聞說，于東來在沙漠中越野上坡時，駕駛的車輛突然發生側翻，導致車輛的安全氣囊瞬間彈開。
現場多名車友合力救援，才把于東來救了出來。
說得很是驚險。
但實際上后來又有權威媒體報道，說其實車沒有翻。
只是當車輛在超過35度角時，電腦就判定車輛要發生側翻了，安全氣囊就自動彈出來了。
現場看起來很嚇人，但“人沒事兒，車也沒事兒”。
關于我這個老鄉，我一直挺敬佩的。
但說實話，我也一直有個不好的預感：
那些被推上圣壇的人，最后大多變成祭壇上的犧牲品。
我覺得，于東來在某種程度上就有這樣的危險。
在各種故事的描述里，于東來在道德上幾乎是完美的。
而事情往往是雙刃劍，越是完美的東西，越是容不得一點點的瑕疵。
就像玩平衡木游戲。
越是極致的平衡架構，越是容易崩盤。
有時候甚至根本就不需要一陣風，或者什么東西，只需要自己一頭發絲的閃失，辛辛苦苦搭建起來的城堡就會轟然倒塌。
這也就解釋了一個怪現象：
為什么在外界的描述中，于東來越是接近一個商界圣人，越是有人想從商業和道德的層面去攻訐他。
從紅內褲到珠寶玉石，再到現在還懸而未決的雞蛋。
他們到底為什么呢？
【△一個釉色確實不錯的鈞瓷瓶子】
或許是一種錯覺吧。
我總覺得有些明槍暗箭，目標并不是商品質量，更不是法律和道義，而是他于東來。
醉翁之意，從不在酒。
追責雞蛋，也大概率不是為了找幾個雞蛋的麻煩，更不是為了推動雞蛋標準立法。
應該是在找于東來的漏洞。
但好在“漏洞”被找到之前，于東來退休了。
他散盡家財，在泥地里撒歡、請路人吃甘蔗、騎毛驢逛景區，開著自己的車去游山玩水了。
他還給自己改了個新名字，叫“傻壞蛋”。
但他真的傻么？
真的壞么？
這些，都留與后人說吧。
只是這名字確實讓我想起來了范蠡。
當年他也散盡家財，給自己起了個新名字——鴟夷子皮。
什么是“鴟夷子皮”呢？
簡單地說，就是一種外表看起來很不怎么滴的酒囊飯袋。
這種東西一個顯著的特點就是，肚子很大，收放靈活。
有人說，這個“名字”寓意能屈能伸、隱忍保身的處世哲學，體現了范蠡急流勇退的智慧。
那么，“傻壞蛋”又想表達呢？
我才疏淺薄，不敢妄加猜測。
【△我家小妹挑的葫蘆，不知道實物如何】
我曾經花了兩天兩夜時間，看完了吳曉波的《激蕩三十年》這本書。
上下兩冊，五味雜陳。
我深為魯冠球，牟其中，唐萬新，李經緯這些人的遭遇嘆惋。
宦海沉浮，商海又能平靜到哪兒呢？
就算是商海中的弄潮兒，又有幾人能躲得過巨浪重壓呢？
說到底，能力是一方面，智慧又是一方面。
就像范蠡，他輕輕松松又賺了很多很多錢，以至于家有千金，連齊王都要親自去拜他為相。
但就在別人羨慕他的時候，他卻說：
“居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。”
什么意思呢？
大概就是說，一個普通人，如果經商能有千金，從政能官至卿相，這應該是人生的極致了。
但在這種盛名之下時間長了，其實不是好事兒。
所以，他又一次散盡家財，蕩起小舟遁匿到江湖更深處去了。
頗有“欸乃一聲山水綠”的意境。
【△還是挺喜歡這套茶具。下次回家看看品質如何】
于東來，這次差點翻車。
以后呢？
無論是壺口瀑布，還是烏蘭布和沙漠，看似逍遙自在，但實際上，依舊是被長槍短炮構成的紅塵攜裹著。
以至于于東來的一舉一動都會被成千上百萬的人看著，圍觀著。
總感覺于東來還差點什么。
差點什么呢？
不知道，也不多說了。
就用一句詩詞結尾吧：
志在煙霞慕隱淪，功成歸看五湖春。
一葉舟中吟復醉，云水。此時方識自由身。
古詩詞也好，歷史故事也好。
讀得出的人很多，但讀得懂的人，古今又有幾何？
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