根據(jù)史記記載,漢武帝時(shí),張騫出使西域,后輾轉(zhuǎn)抵達(dá)大宛,在當(dāng)?shù)匾?jiàn)“以蒲陶(葡萄)為酒”。隨后,“漢使取其實(shí)來(lái),于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地”,漢使引進(jìn)西域蒲陶種子, 漢武帝在離宮旁邊大規(guī)模種植葡萄。
東漢時(shí)期,學(xué)者王逸考證認(rèn)為張騫將葡萄帶入漢地:“張騫周流絕域,始得大蒜、葡萄、苜蓿。”此后,晉代博物學(xué)家張華、北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰等都認(rèn)為葡萄源于西域,由張騫引入。
問(wèn)題在于:《詩(shī)經(jīng)·七月》“六月食郁及薁(yù)”,其中“薁”即葡萄,那么中國(guó)葡萄真是張騫引進(jìn)的嗎?答案當(dāng)然不是,因?yàn)檎f(shuō)“張騫引進(jìn)葡萄”存在重大錯(cuò)誤。更為重要的是,搞清楚這個(gè)問(wèn)題,有助于理解中國(guó)很多植物的來(lái)源,古史中所謂“引進(jìn)”的真相。
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五萬(wàn)年前已有葡萄
新中國(guó)以來(lái),中國(guó)發(fā)現(xiàn)眾多古代遺址,所取得的考古成果,不僅印證了中國(guó)歷史,同時(shí)也改寫(xiě)了中國(guó)歷史,葡萄來(lái)源就是其中之一。
上文《詩(shī)經(jīng)·七月》“六月食郁及薁”,說(shuō)明周代已有葡萄,那么考古中有沒(méi)有相應(yīng)發(fā)現(xiàn)呢?答案是有!
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北京東胡林遺址距今萬(wàn)年,安徽蚌埠禹會(huì)遺址距今6000余年,河南洛陽(yáng)二里頭遺址距今3700余年,內(nèi)蒙赤峰遼上京遺址距今800多年,這四座遺址中都出土了一脈相承的葡萄種子,形狀基本相似,偏圓且存在短小的喙部,承載的果肉較少,與現(xiàn)代的不太相同。
其中,二里頭遺址中出土葡萄藤,說(shuō)明中國(guó)本土可能已經(jīng)栽種葡萄,畢竟不太可能遠(yuǎn)距離貿(mào)易葡萄藤;遼上京遺址和唐宋眾多遺址中出土此類(lèi)葡萄,說(shuō)明從萬(wàn)年之前到唐宋時(shí)期,此類(lèi)葡萄在中國(guó)的確一脈相承。下圖,二里頭遺址出土的葡萄種子。
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但問(wèn)題是,我們都知道早在史前時(shí)代,即張騫鑿空西域前,中西早已存在大量交流,比如中國(guó)黍米早已傳到西亞歐洲,還有絲綢等,那么這種葡萄是不是萬(wàn)年前傳到中國(guó)的呢?前幾年,中國(guó)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)史前遺址,距今超過(guò)5萬(wàn)年,其中就出土了葡萄種子。
2021年,在四川資陽(yáng)樂(lè)至通旅鎮(zhèn)樂(lè)陽(yáng)橋村西南部,沱江一級(jí)支流濛溪河中上游左岸,因?yàn)楹樗颍瑹o(wú)意中讓一座距今5萬(wàn)-7萬(wàn)年的史前遺址重現(xiàn)天日,這就是“濛溪河遺址”。因?yàn)轱査癫丨h(huán)境的特殊密封結(jié)構(gòu),讓該遺址得以保存完好。
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濛溪河遺址與其相關(guān)的遺址群極其重要,首先“現(xiàn)代人非洲起源說(shuō)”又一次無(wú)法解釋中國(guó)古人類(lèi)遺址,其次出土了6.22萬(wàn)件植物種子及果實(shí),其中就包括葡萄種子,即最遲五萬(wàn)年前中國(guó)已有葡萄。
因此,所謂“葡萄西來(lái)說(shuō)”顯然錯(cuò)誤,真相是張騫引進(jìn)的一種歐亞葡萄,但中國(guó)本土還有更多的葡萄種類(lèi)。中國(guó)科學(xué)院植物研究所研究員范培格指出:“張騫帶回來(lái)的是歐亞種葡萄。但實(shí)際上,我國(guó)也是葡萄重要起源地之一,世界葡萄屬有70個(gè)種,其中我國(guó)擁有40個(gè)種。”即,說(shuō)“葡萄西來(lái)”無(wú)疑錯(cuò)誤,說(shuō)“歐亞種葡萄西來(lái)”才正確。
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葡萄起源背后思考
既然中國(guó)本土已有葡萄,張騫只是引進(jìn)一種,那么為何長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人認(rèn)為“葡萄西來(lái)”?
原因很簡(jiǎn)單,就是沒(méi)有搞清楚葡萄有很多種,簡(jiǎn)單的將“張騫引進(jìn)葡萄”視為中國(guó)葡萄來(lái)源了,由此造成了幾千年的誤會(huì)。
搞清楚中國(guó)葡萄起源,再去看中國(guó)其他一些物種來(lái)源,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中也存在傳統(tǒng)葡萄起源的問(wèn)題,比如以下兩點(diǎn):
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首先,濛溪河遺址出土的植物涵蓋37科53屬,除了出土葡萄種子之外,過(guò)去認(rèn)為源自域外的核桃(這是古人類(lèi)遺址中最早發(fā)現(xiàn)核桃的實(shí)證)、花椒等也有出土。其中,花椒種子炭化程度最高,顯然是經(jīng)過(guò)烘烤,這就不能不讓人想到今天四川人愛(ài)吃麻辣看來(lái)是有歷史淵源的。
其次,辣椒起源問(wèn)題,過(guò)去認(rèn)為是源于南美,但有兩個(gè)現(xiàn)象難以解釋?zhuān)浩湟恢袊?guó)吃辣早已有之,呂氏春秋記載伊尹“調(diào)和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸”,其中辛即辣,類(lèi)似記載數(shù)不勝數(shù),還有的直說(shuō)“雜和辣菜”等;其二若是辣椒于晚明傳入,短短三四百年,何以如此迅速就在中國(guó)很多區(qū)域普及,并成為四川湖南貴州陜西等等百姓日常飲食習(xí)慣?
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以葡萄起源來(lái)看,中國(guó)本土應(yīng)該也有辣椒,比如古書(shū)中的秦椒或非花椒、而應(yīng)該就是辣椒一種,由此培養(yǎng)了四川湖南陜西等地的吃辣習(xí)慣(短時(shí)間內(nèi)很難培養(yǎng)出如此根深蒂固的吃辣習(xí)慣的,畢竟辣椒不是主食,也不是咖啡這樣的飲品)。晚明時(shí)期,引進(jìn)了南美辣椒,最終被誤解“引進(jìn)的南美辣椒”為中國(guó)所有辣椒的起源。
因此,討論中國(guó)某些物種來(lái)源時(shí),或許還要更具體一些,而不是用某個(gè)概念模而糊之,比如如今不能簡(jiǎn)單的說(shuō)“張騫引進(jìn)葡萄”,而應(yīng)該具體的說(shuō)是張騫引進(jìn)了一種或幾種“歐亞葡萄”、豐富了中國(guó)葡萄種類(lèi),由此就會(huì)減少誤解。況且,中國(guó)本土有40多種葡萄,只是少數(shù)引進(jìn)而已。
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最后,搞清楚中國(guó)葡萄起源、與張騫引進(jìn)葡萄的真相,其歷史與現(xiàn)實(shí)意義都非常重大。
因?yàn)椋鲜隹脊虐l(fā)現(xiàn),不僅說(shuō)明中國(guó)葡萄自古有之,而且也說(shuō)明中國(guó)對(duì)改良、培育葡萄做出了重大貢獻(xiàn),這是對(duì)整個(gè)人類(lèi)的貢獻(xiàn),并非單純的享受他人的培育成果。因此,中國(guó)辣椒等起源問(wèn)題也要搞清楚真相,老祖宗的辛苦培育貢獻(xiàn),不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就拱手讓人。
當(dāng)然,或許有人還說(shuō),這些古代的培育貢獻(xiàn)不重要,對(duì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有太大的作用,但不重要的話,為何明確起源于中國(guó)的粳與秈水稻,在國(guó)際上的命名卻是“日本稻”和“印度稻”,日本與印度毫不相讓、不愿更改錯(cuò)誤呢?
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