北京
字不醉人人自醉，筆不迷心心自迷。張仁生的筆鋒落處，從不是紙上的痕，是把心的靜、神的骨、歲月的暖，揉進(jìn)濃墨的線條里，織成了可以棲居的字間煙火——他自閩南煙火里來，以紙為田、以筆為鋤，遇張復(fù)泉先生點(diǎn)化后，便以“大字載情”為骨，一筆一墨都裹著山海的氣、人間的溫。
昔年閩南的案頭，少年的他以自學(xué)為徑，字里藏著莽撞的熱；直到張復(fù)泉先生的“佛”字落紙：一筆到底，氣不喘、手不抖，如溪澗穿石而柔，如云絮裹山而靜。他忽然懂了“筆中有神”，從此執(zhí)弟子禮，專攻大字，讓每一筆都載著心的靜定——正如先生所言：“寫字如做人，心不靜，筆就亂?！?/p>
他的“龍”，是筆走驚雷的骨。一筆成型的線條如云海中探身的脊，焦墨的頓挫是龍角的銳，飛白的輕揚(yáng)是龍鱗的光，墨色從濃墜淡，像龍從霧里掙出，剛勁里裹著驚鴻的逸；他的“佛”，是墨淌清潭的靜。一筆到底的墨線如禪院的繩，纏裹著案頭的香、檐下的風(fēng)，墨色勻凈如潭水，連飛白都輕得像誦經(jīng)的聲，落紙便沉了人心；他的“壽”，是線纏歲月的紋。盤繞的筆畫如老樹的年輪，彎處藏著霜的白、露的潤(rùn)，墨色的疊壓是光陰的厚，每一道繞轉(zhuǎn)都載著“歲月綿長(zhǎng)”的愿；他的“?！保亲州d煙火的暖。踏實(shí)的筆鋒如院角的梁、門前的石，橫平是灶火的穩(wěn)，豎穩(wěn)是日子的實(shí)，墨色的暖是茶湯的熱，掛在廳堂便焐熱了尋常朝夕。
這“一筆成型”的技法，從不是炫技的莽，是氣的貫通：起筆時(shí)納閩南山海的勢(shì)，行筆時(shí)裹案頭沉定的心，收筆時(shí)載人間煙火的暖。墨色的濃淡是心的暈染——焦墨是情的烈，淡墨是意的柔；線條的疾緩是神的呼吸——疾處是龍的驚，緩處是佛的靜。沒有斷處的筆，恰是沒有散處的氣，如閩南穿巷的風(fēng)，一氣裹著煙火，不散。
他的字從不是案頭的冷墨：是紀(jì)念抗戰(zhàn)郵品里的家國(guó)情，是廳堂壁間的生活暖，是辦公室里的文墨香。每一字都能“進(jìn)人家的門，住進(jìn)人心里”，像閩南的茶，濃而不烈，暖而不燥。
字間煙火未盡，筆底山河長(zhǎng)明。張仁生的大字，是心的鏡、神的骨、生活的暖——不必懂筆法的起收，只需抬眼：看“龍”有脊，看“佛”有靜，看“壽”有長(zhǎng)，看“?！庇信?，便懂了：他的筆從不是寫字，是寫閩南的風(fēng)、人間的暖，讓每顆眷戀煙火的心，都能在這濃墨線條里，尋到一息可以棲居的清寧。
藝術(shù)家藝術(shù)簡(jiǎn)介
張仁生，1971年出生于福建漳州長(zhǎng)泰，祖籍福建晉江張林，現(xiàn)居晉江磁灶張林，從小喜愛書法，一有時(shí)間就自我學(xué)習(xí)?，F(xiàn)師從著名書畫家張復(fù)泉老師。
藝術(shù)成就
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