巴黎世家26夏季系列發(fā)布秀是一場意義深遠(yuǎn)的美學(xué)重塑。作為新任創(chuàng)意總監(jiān)Pierpaolo Piccioli執(zhí)掌的首場大秀,它不僅定義了品牌的“新”風(fēng)格,更引發(fā)了一場關(guān)于品牌“新舊”傳承的深刻討論。這場發(fā)布秀以“The Heartbeat”(心跳)為主題,其“新系列設(shè)計來源”與“靈感來源”均深深植根于品牌創(chuàng)始人Cristóbal Balenciaga所奠定的“舊”風(fēng)格之中。要真正理解這場“大秀”的“新”,就必須回溯它所對話的“舊”。
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為何是心跳?新情感對撞舊克制
“新”風(fēng)格最核心的“靈感來源”,是“The Heartbeat”(心跳)這一主題。Pierpaolo Piccioli將“人”置于創(chuàng)作的核心,強調(diào)時裝源自于愛與彼此的連接。這種“新”理念,是“形體的情感”,是一種充滿詩意和人文主義的表達。
這與“舊”風(fēng)格形成了鮮明的對比。創(chuàng)始人Cristóbal Balenciaga的“舊”風(fēng)格哲學(xué),是“哲學(xué)家之于克制”。他被譽為“建筑師裁縫”,其美學(xué)是一種凝練的、克制的、關(guān)于結(jié)構(gòu)與平衡的藝術(shù),代表著“形式的尊嚴(yán)”。因此,這場“26夏季系列發(fā)布秀”的“新”,首先體現(xiàn)在理念上:它是“新”的詩意浪漫,在“舊”的結(jié)構(gòu)主義根基上注入了溫和的情緒光澤。
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何為NEO GAZAR?新面料進化舊經(jīng)典
面料的對比,是“新舊”風(fēng)格進化最直觀的體現(xiàn)。“舊”風(fēng)格的代表,是Cristóbal Balenciaga于1958年獨創(chuàng)的經(jīng)典“GAZAR”面料。這是一款雙經(jīng)雙緯的雙面織物,以其雕塑感特性而聞名,僅憑剪裁即可塑造非凡的立體輪廓,但質(zhì)感相對挺括。
“26夏季系列發(fā)布秀”的“新”,則體現(xiàn)在其“新系列設(shè)計來源”之一:革新面料“NEO GAZAR”的推出。這款“新”面料的“靈感來源”正是“舊”的GAZAR,它延續(xù)了原有的雕塑感特性。Pierpaolo Piccioli的革新之處在于,在歐根紗層中精心融入了混紡緯紗(絲線與羊毛混紡)。這道工序柔化了歐根紗的硬挺感,令“新”的NEO GAZAR在延續(xù)“舊”GAZAR標(biāo)志性空氣感與輕盈度的同時,顯著減少了僵硬感,質(zhì)感更加柔和。
如何重塑?新廓形激活舊檔案
這場“大秀”的廓形設(shè)計,是“新舊”對話最集中的體現(xiàn)。其“新系列設(shè)計來源”深度挖掘了品牌檔案庫,Cristóbal Balenciaga的Sack dress(麻袋裙) 、Cocoon(繭形)外套 、Babydoll dress(娃娃裙) 等“舊”的經(jīng)典廓形,成為了本次“發(fā)布秀”的核心“靈感來源”。
然而,“新”風(fēng)格的解讀方式完全不同。“舊”風(fēng)格是“建筑師”式的,強調(diào)結(jié)構(gòu)、體積,以及服裝與身體保持的“呼吸的距離”。而“26夏季系列”的“新”,在于探索面料與身體之間的“第三維度空間”。“新”風(fēng)格抓住了“舊”風(fēng)格“解放身體”的靈魂,但用更流動的、充滿空氣感的“無聲奢華”(而非僅僅是靜態(tài)的結(jié)構(gòu))重新進行了演繹。
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如何落地?新高定對比舊圣殿
在高級定制領(lǐng)域,“新舊”風(fēng)格的對比也十分清晰。“舊”風(fēng)格的創(chuàng)始人Cristó“舊”風(fēng)格的創(chuàng)始人Cristóbal Balenciaga是“大師中的大師”,他所代表的“舊”高級定制是高踞圣殿的、不計成本的藝術(shù)準(zhǔn)則,定義了前沿優(yōu)雅的標(biāo)準(zhǔn)。
而“26夏季系列”的“新”風(fēng)格,則在于將“高級定制”的技藝“落地”于日常。這場“發(fā)布秀”雖然是成衣系列,但Pierpaolo Piccioli的“新”意在于,他利用其華麗又詩意的剪裁,將“高定基因”和“高定工藝”成功融入了實穿設(shè)計之中。無論是本布制成的花卉與羽毛刺繡,還是靈動垂墜的披風(fēng),都不再是單純的裝飾,而成為一種建筑般的建構(gòu)手法。這種“新”風(fēng)格模糊了“舊”高定與成衣的邊界,讓優(yōu)雅不再局限于特定場合。
總結(jié)
巴黎世家“26夏季系列發(fā)布秀”清晰地展現(xiàn)了“新”風(fēng)格如何從“舊”風(fēng)格中汲取養(yǎng)分并實現(xiàn)進化。Pierpaolo Piccioli的“新”,并非對“舊”的顛覆,而是一場“真誠的美學(xué)重塑”。他以“心跳”的感性去承接“克制”的哲學(xué);以“NEO GAZAR”的輕盈去進化“GAZAR”的挺括;以“流動空間”去重塑“建筑結(jié)構(gòu)”。這場“大秀”證明了,深刻理解“舊”的“靈感來源”和“設(shè)計來源”,是創(chuàng)造出真正有意義的“新”的唯一途徑。
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