網(wǎng)民陰陽眼大開，又一地公共設(shè)施中招

網(wǎng)傳視頻截圖

近日，杭州創(chuàng)景路地鐵站 G 口因獨(dú)特造型被網(wǎng)友吐槽像 “棺材”，再度引發(fā)關(guān)于公共設(shè)施設(shè)計(jì)審美問題的熱議。這并非個(gè)例，此前廣州花地灣站 D 出入口也曾因類似緣由遭吐槽并連夜拆除。這些事件，不禁讓人思考：當(dāng)建筑效果圖變成全民參與的恐怖谷游戲，到底是設(shè)計(jì)界集體中了風(fēng)水煞，還是當(dāng)代網(wǎng)民人均開了陰陽眼？

撤除中的“棺材地鐵口”

杭州創(chuàng)景路地鐵站 G 口早在 2022 年 9 月便已開通，是杭州地鐵唯一的 “異形出入口”。其設(shè)計(jì)理念主打 “科幻感”，頂部藍(lán)色玻璃穹頂靈感源自 “蟲洞” 和星空，骨架結(jié)構(gòu)形似 “馬鞍”，旨在與周邊高端寫字樓群融合。然而現(xiàn)實(shí)中，周邊環(huán)境荒涼，缺乏高樓大廈與商業(yè)氛圍的襯托，使得原本的 “科技美學(xué)” 在大眾眼中淪為 “棺材造型”。

面對(duì)吐槽，杭州地鐵集團(tuán)回應(yīng)稱這是 “特色車站的標(biāo)志性設(shè)計(jì)”，經(jīng)專業(yè)評(píng)審論證。但這一回應(yīng)未能平息爭議，多數(shù)網(wǎng)友仍認(rèn)為設(shè)計(jì) “不吉利”“瘆人”，甚至質(zhì)疑驗(yàn)收流程。

類似情況在廣州花地灣站 D 出入口同樣上演。該出入口在 2024 年 12 月 30 日因呈 “上圓下方” 斜圓柱體外觀且邊沿突出、配色偏紅，被市民吐槽像 “棺材”。盡管廣州地鐵解釋設(shè)計(jì)靈感來自木棉花花瓣，顏色因照片色差而失真，且裝修未完成，但爭議部分建筑仍連夜被拆除。涉事設(shè)計(jì)單位被停止合作，相關(guān)人員也受到通報(bào)批評(píng)、降級(jí)等處理。

這一系列事件背后，反映出專業(yè)設(shè)計(jì)與公眾審美的巨大鴻溝。設(shè)計(jì)師往往從專業(yè)視角出發(fā)，追求獨(dú)特性、創(chuàng)新性與美學(xué)表達(dá)，希望通過設(shè)計(jì)展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值、融入地域文化或引領(lǐng)審美潮流。但公眾更關(guān)注設(shè)計(jì)是否符合日常認(rèn)知與情感需求，追求實(shí)用性、安全性與視覺舒適度。當(dāng)設(shè)計(jì)與公眾固有觀念相悖，尤其是涉及如 “棺材” 這類帶有負(fù)面聯(lián)想的形象時(shí)，極易引發(fā)反感與抵制。

網(wǎng)友吐槽

從心理學(xué)角度看，人類對(duì)事物的認(rèn)知和評(píng)價(jià)常受潛意識(shí)影響。對(duì)于公共設(shè)施，人們潛意識(shí)里希望其帶來便利、舒適與積極情感。怪異或令人不適的設(shè)計(jì)違背這一心理預(yù)期，導(dǎo)致負(fù)面評(píng)價(jià)。社會(huì)文化也對(duì)審美產(chǎn)生深刻影響。在中國文化中，“棺材” 與死亡相關(guān)，被視為不吉利象征。這種文化觀念根深蒂固，使得形似棺材的設(shè)計(jì)難以被大眾接受。

然而，或許是設(shè)計(jì)師們的審美與大眾出現(xiàn)了鴻溝，繼蘇州東方之門榮膺"秋褲樓"后，杭州地鐵口又喜提"棺材盒"雅號(hào)。讓這屆網(wǎng)友在不斷拿著設(shè)計(jì)效果圖玩"大家來找茬"，硬是從極簡主義的幾何線條里品出陰間風(fēng)味——直上直下的長方體是棺材本體，頂棚延伸結(jié)構(gòu)是招魂幡，連混凝土原色都成了壽衣白。

在一邊的設(shè)計(jì)師們?cè)诩追桨职置媲按笳?解構(gòu)主義未來感"時(shí)，另一邊的群眾，卻在手機(jī)屏幕前集體幻視出殯名場面。這場行為藝術(shù)般的審美撕裂，本質(zhì)上是什么呢？是不是文化基因里的生死禁忌與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語境的火星撞地球？

與其說是設(shè)計(jì)翻車，不如說是現(xiàn)代建筑在文化語境里水土不服。那些在巴黎蓬皮杜能拿普利茲克獎(jiǎng)的先鋒設(shè)計(jì)，放到講究"四平八穩(wěn)"的中式風(fēng)水觀里，分分鐘變成鎮(zhèn)不住場的妖魔鬼怪。畢竟在老百姓的認(rèn)知體系里，花二十億造個(gè)"升官發(fā)財(cái)"的諧音梗，可比拗造型的混凝土盒子吉利多了。

那么，要如何彌合這一鴻溝，讓諸如此類的公共設(shè)施免受吐槽？是不是在以后的設(shè)計(jì)中，得重視公眾參與？社區(qū)聽證、網(wǎng)絡(luò)投票等收集民意的方式，或許就變得重要了。

其次，設(shè)計(jì)師是否也應(yīng)提升文化敏感度，深入了解當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗與公眾心理，避免因文化誤解引發(fā)爭議呢？

當(dāng)然，公眾審美水平的提升同樣重要。隨著生活水平提高，人們對(duì)美的追求日益強(qiáng)烈，但審美能力參差不齊。學(xué)校、社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)審美教育，通過藝術(shù)課程、文化活動(dòng)等培養(yǎng)大眾對(duì)美的感知與理解。媒體也可發(fā)揮引導(dǎo)作用，傳播優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，提升公眾審美鑒賞力。如此，公眾才能更好理解和接納創(chuàng)新設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師也能創(chuàng)作出既具藝術(shù)價(jià)值又受大眾喜愛的作品。

網(wǎng)友的吐槽實(shí)際是在為我們敲響警鐘。公共設(shè)施設(shè)計(jì)關(guān)乎民生與城市形象，需在專業(yè)創(chuàng)新與公眾接受間尋求平衡。