清明為什么要祭祖？這是我聽過(guò)最好的答案

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緬懷過(guò)去，珍惜當(dāng)下

清明到了， 不少人匆匆趕赴老家，加入到大的小的祭祖隊(duì)伍中。

有外國(guó)人在網(wǎng)上問(wèn)：“中國(guó)人每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的會(huì)得到祖先的庇佑嗎？”而對(duì)于更多的中國(guó)人來(lái)說(shuō)：他們沒有死去，只是換了個(gè)地方活在人心里。

圖｜攝影的小和尚 ?

年輕時(shí)的我們，未曾親歷過(guò)死別， 常將各種祭祀，看的無(wú)關(guān)緊要。而今，有了牽掛的人， 看著身邊的親人 去了另一個(gè)世界， 遂開始借祭祀寄托思念，也終于懂得了，清明祭祖的意義。

祭拜先祖，慎終追遠(yuǎn)

清明祭祖，是為了慎終追遠(yuǎn)。

清明，作為三大鬼節(jié)之一，卻不被冠以“鬼節(jié)之名”。只因祭祀的是祖先和去世的親人，重在表達(dá)孝思親情。

圖｜東南枝三_三 ?

人最初沒有故鄉(xiāng)，所謂的故鄉(xiāng)，不過(guò)是祖先漫長(zhǎng)流浪的最后一站。于是，我們有了自己的家族，有了自己的親人。我們學(xué)會(huì)了用祭祀的方式，感恩先人給了我們今天這個(gè)家。

前聯(lián)合國(guó)執(zhí)行局主席特委叟·萊特說(shuō)：“中國(guó)人并非沒有信仰，他們信仰的是自己的祖先而不是宗教人物，所以‘落葉歸根’就是中國(guó)人的精神信仰、‘不給祖先蒙羞’就是中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。”

圖｜東南枝三_三 ?

在林語(yǔ)堂看來(lái)：

中國(guó)人對(duì)于這種祖先之靈并不十分視同神道， 而不過(guò)當(dāng)他如在世的老長(zhǎng)輩一般侍奉， 并不向他祈求福佑，也不求他治病； 這種崇拜儀式不過(guò)是對(duì)已死的祖先表示敬意的典禮， 不過(guò)借這一天使全家團(tuán)聚一次， 并紀(jì)念祖先對(duì)這家庭所貽的世澤。

清明掃墓祭祖，只是在回望過(guò)去，記住先祖，記住來(lái)時(shí)的路，尋覓歸屬感，給未來(lái)點(diǎn)一盞燈，這叫慎終追遠(yuǎn)。

圖｜東南枝三_三 ?

因不舍，而懷念

清明祭祖，是對(duì)親近亡者的不舍和懷念。

清明節(jié)，不少人趕赴老家，加入到大大小小的祭祖隊(duì)伍。我們每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的會(huì)得到祖先的庇佑嗎？

其實(shí)人理智上知道人死了就是離開了。可是在情感上，我們希望他們能夠有個(gè)靈魂會(huì)繼續(xù)存在于另外一個(gè)世界。

圖｜ 繼續(xù)理想人生 ?

那些積蓄已久的情感，需要一個(gè)傾訴的時(shí)機(jī)，清明正好。風(fēng)暖天朗，去野外掃墓，添一抔土，放一束鮮花，痛痛快快哭一場(chǎng)，將不舍和思念付之淚水。

最無(wú)助的時(shí)候，想到一句話： “真正的死亡，是世界上沒有一個(gè)人記得你。”只要還記得，縱使生死相隔，愛的人，就永遠(yuǎn)活在我們心里。

滿懷先人，珍惜眼前人

有時(shí)候會(huì)想，“祭祖”也許在慢慢失去最初的意義，但我們依然一年一年地堅(jiān)持回家祭祖，相聚在祖先前聊著家長(zhǎng)里短。

這不就是先人們想看到的光景嗎？家族和睦、子孫滿堂。

祭祀已故的先人，更重要的是讓我們的懂得珍惜身邊人，孝對(duì)至親，學(xué)會(huì)感恩。

我們總是在生活中一路奔波，而忘了好好陪伴身邊的人。不知何時(shí)，父母已兩鬢斑白。時(shí)光的風(fēng)吹得我們?cè)介L(zhǎng)越高，卻吹得他們?cè)桨l(fā)蒼老。

其實(shí)祭祖，除了給冷清了一年的祖墳添件寒衣，更是想趁著難得的機(jī)會(huì)，陪一下還在身邊的親人。

圖｜yxkhx ?

去愛、去關(guān)心父母，莫要留下“樹欲靜而風(fēng)不息，子欲養(yǎng)而親不在。”的遺憾。珍惜，生命中遇見的每一個(gè)人，滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。

清明掃墓，除了祭祖，也是在告訴活著的人，生命短暫，莫要空等，來(lái)日不方長(zhǎng)，且行且珍惜。

清明時(shí)節(jié)，一家人齊聚，

給先祖?zhèn)儝旒垼硗粒?/p>

再聽一聽，家族的故事，

望一望，故鄉(xiāng)的山山水水，

去見見，那些住在心里的人，

給自己一個(gè)療愈靈魂的時(shí)間。

就讓清明成為一個(gè)童話，

生者與逝者相逢在春暖花開的日子，

一個(gè)記得，一個(gè)就永遠(yuǎn)活著。

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