從古村落到人居未來(lái)：美是一種責(zé)任

中國(guó)是世界上農(nóng)耕文化發(fā)育得最充分的國(guó)家之一，而古村落是承載幾千年農(nóng)耕文明的重要原生文化空間，從人文、地理、生產(chǎn)等方面保留了大量歷史記憶與地方性文化烙印。

2012年，國(guó)家住建部等部委啟動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022年公布的中國(guó)傳統(tǒng)村落已達(dá)8155個(gè)。

十年，中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作取得顯著成效。

而在這十年里，曲美公益基金會(huì)從出現(xiàn)到出發(fā)，用八年的時(shí)間走出一條公益創(chuàng)新之路，通過(guò)發(fā)起舊愛(ài)設(shè)計(jì)、傳承之路、古村保護(hù)等多樣化的公益活動(dòng)，將舊與新融入現(xiàn)代家居的未來(lái)中。

而行至2023年，正是曲美公益基金會(huì)踐行古村落保護(hù)項(xiàng)目五年規(guī)劃中的最后一年。這次，曲美公益將目光落在古村落的文明根脈解碼及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探索，尋求在活化中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中發(fā)展的生存之道。

古村落保護(hù)的松陽(yáng)樣本，亦是未來(lái)宜居的中國(guó)答案

“千年古縣，田園松陽(yáng)”，2023曲美公益鄉(xiāng)村振興項(xiàng)目落筆在“最后的江南秘境”——浙江麗水的松陽(yáng)縣，全縣藏在大山褶皺里的傳統(tǒng)村落數(shù)以百計(jì)，其中國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落達(dá)78個(gè)。

除此之外，還有很多文化資產(chǎn)，如古塔、古廟、古橋古道等古元素，以及網(wǎng)紅打卡地——山崖上的先鋒書(shū)店、20余個(gè)展示多彩傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的鄉(xiāng)村博物館。

在村落保護(hù)和鄉(xiāng)村振興上，松陽(yáng)走出了一條獨(dú)具特色、也初見(jiàn)成效的路徑——緊密結(jié)合建筑設(shè)計(jì)，注重整體文化搭建融合，更強(qiáng)調(diào)村民主體地位。

在這里，文化被留存在時(shí)間與空間里，傳統(tǒng)村落正在賦能鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

曲美公益基金會(huì)帶著對(duì)生活的新設(shè)計(jì)與新思考舉辦了一場(chǎng)《設(shè)計(jì)創(chuàng)造新生活：鄉(xiāng)村人居生活方式研討會(huì)》，邀請(qǐng)：

• 中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng) 麻國(guó)慶
• 清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)民居建筑學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員 羅德胤
• 浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)鄉(xiāng)土建筑分會(huì)理事 賀勇
• 衍述設(shè)計(jì) (Studio RE+N) 聯(lián)合創(chuàng)始人、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)導(dǎo)師 張譜
• 北京曲美公益基金會(huì)理事長(zhǎng)、曲美家居集團(tuán)副總裁 吳娜妮
• 北京曲美公益基金會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、曲美家居國(guó)人生活方式研究院院長(zhǎng) 殷智賢

各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者代表、媒體代表共赴松陽(yáng)，開(kāi)啟一場(chǎng)鄉(xiāng)村論道，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村、地域與國(guó)際、設(shè)計(jì)與文化、繼承與發(fā)展的有機(jī)銜接。

《設(shè)計(jì)創(chuàng)造新生活：鄉(xiāng)村人居生活方式研討會(huì)》現(xiàn)場(chǎng)

2012年，松陽(yáng)縣明確了“田園松陽(yáng)”這一發(fā)展戰(zhàn)略定位，經(jīng)過(guò)兩年實(shí)踐，松陽(yáng)成為首批傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范縣，將特色田園與保護(hù)傳統(tǒng)村落建設(shè)并行。

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)民居建筑學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員 羅德胤

清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)民居建筑學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任委員羅德胤在研討會(huì)上，從松陽(yáng)的保護(hù)路徑出發(fā)分析了通過(guò)城鄉(xiāng)互動(dòng)，在政府、企業(yè)、學(xué)者的各方助力下，松陽(yáng)成功實(shí)現(xiàn)從“舊村改造”到“古村保護(hù)”的轉(zhuǎn)變，以文化引領(lǐng)振興，讓建筑設(shè)計(jì)超越物理空間，達(dá)成生活價(jià)值的共享。

中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)麻國(guó)慶

對(duì)于古村文化與鄉(xiāng)土記憶傳承，中央民族大學(xué)副校長(zhǎng)、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)麻國(guó)慶認(rèn)為，文化有兩種，一種是看得見(jiàn)摸得著的實(shí)體文化，如文化遺址、歷史建筑等，另一種是看不見(jiàn)也摸不著的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在具體實(shí)踐中，需要把這兩類(lèi)文化有機(jī)結(jié)合。所以，當(dāng)我們討論鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村人居生活方式變遷，一定不能脫離將中華文明的整體歷史和現(xiàn)代進(jìn)程相結(jié)合的底層邏輯。

浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)鄉(xiāng)土建筑分會(huì)理事 賀勇

這其中，設(shè)計(jì)承擔(dān)著重要角色。浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)鄉(xiāng)土建筑分會(huì)理事賀勇強(qiáng)調(diào)需要用設(shè)計(jì)去聯(lián)結(jié)人與空間，因?yàn)槎邿o(wú)法分割，有人的地方就有生活。在中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村或者傳統(tǒng)建筑的建造活動(dòng)中，我們需要通過(guò)設(shè)計(jì)搭建起多樣豐富的人與人以及人與物的生態(tài)關(guān)系。

細(xì)究松陽(yáng)振興推動(dòng)古村落保護(hù)發(fā)展的一系列舉措，可以發(fā)現(xiàn)其始終兼顧古村落保護(hù)與自然環(huán)境、現(xiàn)代化建筑三者間的和諧共存關(guān)系，為全省乃至全國(guó)古村落保護(hù)性開(kāi)發(fā)提供深具價(jià)值的樣本。

北京曲美公益基金會(huì)理事長(zhǎng)、曲美家居集團(tuán)副總裁 吳娜妮

北京曲美公益基金會(huì)理事長(zhǎng)、曲美家居集團(tuán)副總裁吳娜妮表示，鄉(xiāng)村是中國(guó)文化的根基所在，也是現(xiàn)代化進(jìn)程中探索中國(guó)特色的思想來(lái)源與發(fā)展模式的孕育之地。作為企業(yè)有責(zé)任關(guān)注鄉(xiāng)村振興，從傳承與公益兩方面將家居理想與社會(huì)責(zé)任融入到行動(dòng)中，同時(shí)也是在探索與研究中國(guó)當(dāng)下及未來(lái)生活方式的趨勢(shì)和變化。

衍述設(shè)計(jì) (Studio RE+N) 聯(lián)合創(chuàng)始人、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)導(dǎo)師 張譜

從松陽(yáng)本地文化的豐富性與差異性中汲取對(duì)現(xiàn)代生活的新思考、家居設(shè)計(jì)的新靈感，將“詩(shī)與遠(yuǎn)方”和現(xiàn)代城市生活的距離拉近。衍述設(shè)計(jì) (Studio RE+N) 聯(lián)合創(chuàng)始人、上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)導(dǎo)師張譜在研討會(huì)上著重分享了松陽(yáng)的老街與煙火氣，當(dāng)把鏡頭聚焦在日常生活，透過(guò)影像會(huì)發(fā)現(xiàn)村民的日常生活便是傳統(tǒng)與現(xiàn)代穿梭交織，看似沖突實(shí)則互補(bǔ)。

正如北京曲美公益基金會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、曲美家居國(guó)人生活方式研究院院長(zhǎng)殷智賢所說(shuō)，未來(lái)宜居的生活方式，中國(guó)需要新的答案，世界也應(yīng)該看見(jiàn)中國(guó)答案。

2023年麗水松陽(yáng) 活動(dòng)嘉賓合影

這一場(chǎng)關(guān)于鄉(xiāng)村人居生活方式未來(lái)的討論，不僅實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與鄉(xiāng)村振興的有效鏈接，更把文化從今溯源，將對(duì)未來(lái)的思考從設(shè)計(jì)、建筑、家居落地到生活，為中國(guó)家居業(yè)注入更加渾厚的扎實(shí)的文化力、生命力。

松陽(yáng)縣楊家堂村古村景觀

5年，盤(pán)活的不只是村落，還有對(duì)未來(lái)新的思考

2017年，十九大正式提出“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，堅(jiān)持以傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，開(kāi)啟鄉(xiāng)村文化興盛之路。

而2017年，正是曲美公益基金會(huì)啟動(dòng)第二個(gè)古村落保護(hù)項(xiàng)目計(jì)劃的開(kāi)局之年，曲美家居董事長(zhǎng)趙瑞海表示，曲美以鄉(xiāng)土中國(guó)為使命踐行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，承諾未來(lái)五年、一年一村，為中國(guó)即將瀕臨消失的古村帶來(lái)新的活力。

曲美說(shuō)到，也做到了。

從2017年的貴州壩盤(pán)村開(kāi)始，到2023年的松陽(yáng)縣，著眼在古村落，看見(jiàn)的卻是新生活。

2017年 貴州壩盤(pán)村《古民居改造和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和諧關(guān)系建設(shè)》古村論壇活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

在首站貴州壩盤(pán)村，曲美公益基金會(huì)通過(guò)民宿改造項(xiàng)目，采用現(xiàn)代理念、工藝設(shè)計(jì)和產(chǎn)品創(chuàng)新，重新創(chuàng)造古民居的當(dāng)代價(jià)值，改造后的“布依風(fēng)雅頌”項(xiàng)目，榮獲多項(xiàng)全球建筑大獎(jiǎng)，成為貴州古村落對(duì)外展示的新窗口。

2017年 “布依風(fēng)雅頌”項(xiàng)目

2018年，皖南最后的“桃源秘境”——安徽績(jī)溪尚村成為五年行的第二站，曲美公益基金會(huì)在這里進(jìn)行了深刻與靈活的思想碰撞，集結(jié)各方學(xué)者深度探討自我主義與家文化。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)家文化的解讀，運(yùn)用文化紐帶把靜謐的古村激活，為當(dāng)?shù)氐拇迓溟_(kāi)發(fā)與文化傳承揭開(kāi)更多可能。

2018年 安徽績(jī)溪尚村《傳承：對(duì)于當(dāng)下生活的精神價(jià)值》古村論壇活動(dòng)合影

“快時(shí)代”下更需要一些“慢思考”。古村落作為時(shí)間的見(jiàn)證者與守護(hù)者，承載了文化與人居的歷史余韻，在歲月更迭中，要跟得上時(shí)間，或許可以去從過(guò)去的時(shí)光里找到答案。

因此，2019年曲美公益基金會(huì)首度與媒體合作走進(jìn)楚文化的發(fā)源地湘西，通過(guò)走訪鳳凰古城、芙蓉鎮(zhèn)等地，采訪非遺傳承人，以時(shí)長(zhǎng)1個(gè)小時(shí)的紀(jì)錄片形式，用最直觀的畫(huà)面語(yǔ)言盤(pán)活了對(duì)家居未來(lái)的新思考。

2019年 湘西 《以舊煥新時(shí)光之約》古村探訪活動(dòng)

從民宿合作、學(xué)術(shù)討論、到紀(jì)錄片等多種形式，曲美公益基金會(huì)正在不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造新舊家居空間的無(wú)限可能，找到過(guò)去與未來(lái)的鏈接點(diǎn)。

2022年曲美公益基金會(huì)再次創(chuàng)新，將目光聚焦在非遺“苗繡”保育上，整合藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師資源，邀請(qǐng)比利時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)師翠翠為當(dāng)?shù)乩C娘進(jìn)行美學(xué)素養(yǎng)幫扶、對(duì)傳統(tǒng)的繡樣進(jìn)行新的藝術(shù)加工設(shè)計(jì)，真正看到與解決古村空心化、苗繡市場(chǎng)化等問(wèn)題，以“活化”保護(hù)，使其煥發(fā)生機(jī)。

2022年“非遺苗繡”項(xiàng)目設(shè)計(jì)師翠翠在貴州

曲美公益基金會(huì)一直堅(jiān)持用一種可持續(xù)的發(fā)展目光盤(pán)活古村落的文化與生活，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，也反哺到當(dāng)下的家居生活，去思考現(xiàn)在的人們需要怎樣的生活方式，引領(lǐng)浮躁內(nèi)卷的行業(yè)回歸再發(fā)展。

這五年，曲美公益基金會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村人居文化探索即將落幕，但憑借積攢深厚的“舊”能量，足以開(kāi)啟下一個(gè)新階段。

在人居理想的路上，美是一種社會(huì)責(zé)任

走到今天，細(xì)數(shù)“舊愛(ài)設(shè)計(jì)”“古村落保護(hù)”公益行動(dòng)的每一步路，也是曲美公益基金會(huì)在為促進(jìn)美學(xué)建設(shè)、保護(hù)民間藝術(shù)、弘揚(yáng)藝術(shù)文化、支持原創(chuàng)設(shè)計(jì)等方面所做出的堅(jiān)定的、持續(xù)的努力。

如何讓中國(guó)人的生活變美？這是曲美公益扛在肩膀上的使命，從一開(kāi)始就拋卻了捐錢(qián)捐物的“輸血式”傳統(tǒng)公益模式，而是真正落腳在“社會(huì)與生活”上，透過(guò)多種形式的公共教育、設(shè)計(jì)扶持、渠道傳播，探索國(guó)人生活方式美學(xué)。

曲美公益基金會(huì)成立于2015年，北京曲美公益基金會(huì)理事長(zhǎng)、曲美家居集團(tuán)副總裁 吳娜妮在本次松陽(yáng)論壇現(xiàn)場(chǎng)上也再次表達(dá)了曲美基金會(huì)的愿景——讓當(dāng)代中國(guó)人的生活方式成為世界生活方式的范本之一，從古村保護(hù)、扶貧助學(xué)、設(shè)計(jì)扶持等多種形式出發(fā)，深入研究新時(shí)代國(guó)人的生活方式。

這條路，曲美公益基金會(huì)走得比我們想象得更長(zhǎng)，更遠(yuǎn)。

人居空間的生命力需要文化的灌溉，正如在古村落保護(hù)項(xiàng)目中，在保護(hù)與改造的背后，曲美公益更能看到在地人文與現(xiàn)代生活的融合之美，通過(guò)“苗繡”特色系列新品，喚醒了國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的文化共鳴，生動(dòng)再現(xiàn)了苗族歷史上的經(jīng)典文化圖騰。

2022年“非遺苗繡”項(xiàng)目苗繡靠包

而除了對(duì)過(guò)去古村落文化保護(hù)以及傳統(tǒng)歷史的繼承與激活，曲美公益基金會(huì)的目光更放眼到社會(huì)的未來(lái)，扶貧助學(xué)也一直是其定向公益扶持的項(xiàng)目。

在北京、內(nèi)蒙、河北，曲美公益一直在教育方面不斷輸出，通過(guò)助力當(dāng)?shù)卣⒕栀Y助教，支持社會(huì)教育事業(yè)，響應(yīng)國(guó)家扶貧攻堅(jiān)工作，將人居的希望從微弱處點(diǎn)亮，直至未來(lái)明朗。

曲美公益基金為秦皇島市山海關(guān)區(qū)民辦龍騰學(xué)校、捐贈(zèng)藝術(shù)教室建設(shè)材料及設(shè)備

與此同時(shí)，曲美公益基金會(huì)還將跨界創(chuàng)意與人居未來(lái)結(jié)合，開(kāi)展“舊愛(ài)設(shè)計(jì)”公益活動(dòng)，以展覽等多種形式聯(lián)合時(shí)尚界、藝術(shù)界等多位設(shè)計(jì)師探索生活新形態(tài)，喚起社會(huì)對(duì)于人、物、空間、時(shí)間等更加深刻的價(jià)值思考。

從傳統(tǒng)文化保護(hù)、教育公益支持，到綠色設(shè)計(jì)活動(dòng)的每一步路程，曲美公益正在從整個(gè)人居環(huán)境中看見(jiàn)未來(lái)，為國(guó)人實(shí)現(xiàn)“更美好的生活”。

對(duì)于曲美公益基金會(huì)來(lái)說(shuō)，美是一種追求，更是一種社會(huì)責(zé)任。

結(jié) 語(yǔ)
走過(guò)8年的美學(xué)與公益之路，曲美公益基金會(huì)催燃的人居理想之火，也為中國(guó)家居業(yè)帶來(lái)了關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活、生活與人文、內(nèi)心需求與市場(chǎng)產(chǎn)品的全新思考，能夠驅(qū)散當(dāng)下內(nèi)卷迷茫的風(fēng)氣，照亮一個(gè)更加貼近生活、貼近人心的中國(guó)家居未來(lái)。