廣東
許多瑜伽老師通過重復三遍shanti這個詞來結束他們的瑜伽課。如果你參加任何印度教或佛教的宗教儀式或吠陀祈禱，你會發現在儀式或儀式結束時通常會念誦三遍香提真言：
嗯，shanti，shanti，shanti！哦，和平，和平，和平！
因為我經常聽到這樣的問題：為什么shanti要重復三遍？它的意義是什么？我想今天我會簡要解釋一下為什么我們要念誦三遍shanti。
古老的吠陀經典告訴我們，念誦三遍shanti可以讓我們克服三種類型的障礙或痛苦，稱為阿香提（香提的對面），它們源自三個主要來源：三重苦或三種阿香提是：
- Adhidaivika（神圣起源的ashanti）
- Adhibhautika（來自物質世界的ashanti）
- Adhyatmika（我們自己創造的ashanti）
阿迪達維卡·阿散蒂
daivika這個詞的意思是“神圣的起源”。Adhidaivika是指由我們無法控制的神圣原因引起的痛苦。其中包括洪水、龍卷風、海嘯、地震、火災等自然災害。沿海地區的颶風、中西部的龍卷風或海地地震對生命和財產的大規模破壞都是阿迪達維卡受苦的一些例子。
Adhibhautika Ashanti
bhautika這個詞來源于bhuta，意思是所有物質存在，指的是所有實體，有生命的或無生命的。因此，空氣、水，甚至一塊石頭都可以稱為 bhutas。所以 adhibhautika 指的是由我們周圍的任何物質造成的痛苦，包括人類、動物、爬行動物、昆蟲、污染、犯罪等。例如，由于親人的悲慘謀殺、事故、任何形式的虐待，以及最近的流行病都是 adhibhautika 苦難的例子。
阿迪亞特米卡·阿散蒂
adhyatmika一詞的意思是“自作自受”。Adhyatmika 痛苦是最具破壞性和持久性的，因為它是我們自己強加給自己的。這可能是因飲食不良和缺乏鍛煉而遭受的身體痛苦，因未滿足的需求或欲望而遭受的精神痛苦，或因持續的消極情緒而遭受的精神痛苦。
Shanti，Shanti，Shan-tee-hee的意義是什么？
在自我或個性方面，還有另一種對香提的解釋。香提被重復三次，以使身體、心靈和情緒保持平靜。當第一次念誦香提時，它象征著身體的凈化。身體因此煥然一新。第二個念誦是給心靈帶來平靜和平靜。第三個香提是從持續的消極情緒中解脫個人。第三個香提。它經常被輕微強調（shan-tee-hee），是為了讓任何人都有更高的精神體驗。
尚未到來的苦難
帕坦伽利在《瑜伽經》中說，痛苦是這種創造不可分割的一部分，人們每天都會經歷上述所有或一種痛苦。在經文 2.16 中，帕坦伽利說“ Heyam Dukham Anagatam ”，意思是“可以避免尚未到來的痛苦”。但是我們該怎么做呢？
練習瑜伽（不僅是體式，還有核心哲學）可以幫助我們應對任何痛苦并活在當下。《瑜伽經》提供了數百個技巧，讓我們通過做出正確的選擇和和諧的印象來學習生活、希望和選擇最適合我們的事物。此外，我們需要不斷有意識地發出“shanti”，以強調我們對三苦的和平的強烈渴望。它也幫助我們放下物質的感覺，實現我們內在和外在的神圣。這也凸顯了我們對和平與和諧的強烈向往。
shanti，shanti，shanti！
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