廣東
生活感覺就像幾個月來一直在經歷一場緩慢的劇變。關系從我認為它們所屬的地方跌落了。我的生活面貌發生了翻天覆地的變化。在所有這些干擾中，我仍然專注于我的練習，這要歸功于其核心的 3 個關鍵點。
Tristhana 方法教我們如何使用呼吸、凝視和身體的外向（和深內）姿勢來集中注意力。在阿斯湯加瑜伽中，我們總是首先將手臂舉過頭頂，將肚臍向內向上拉。這種內部和外部運動的組合通過向外對齊和向內收束來塑造姿勢。我們將這種對齊方式與深吸氣相結合，該深吸氣與手臂上升的持續時間精確匹配。當手掌在頭頂壓在一起時，drishti（注視點）就固定在拇指上。
我們練習的第一個 vinyasa（表示任何一種呼吸運動與任何一種身體運動相匹配的術語）使我們能夠以新的和有趣的方式擴展心/身/呼吸復合體。緩慢有節奏的呼吸對神經系統有強大的影響。這是我們生物學的一個事實，當我們呼氣時，心率會降低。所以我們用聲音呼吸，賦予呼吸質感，這是我們可以堅持和延伸的東西。聲音就像霧化鏡子一樣，但通過鼻子。這種呼吸控制會導致對身體內部空間的更大認識。我們看到呼吸如何創造一種開放，在那里平靜、冷靜的自我探索是可能的。這里有一種活力，適合平衡努力和輕松。
我們在呼吸周圍陷入一種溫和的強制。我們用恰到好處的節奏（甚至在吸氣和呼氣時）和感覺音調（不太安靜，但不太強迫）灌輸它。當呼吸的動態正確時，它們會以和諧的推進感為練習提供動力。
這種將每個動作與吸氣或呼氣聯系起來的 vinyasa 方法使我們能夠流暢地進行過渡，并推動我們進入第二個穩定器——姿勢本身。在梵文中，我們將姿勢稱為體式。它由兩部分組成，外部形狀和更微妙的內部接合。姿勢的外觀是通過四肢、軀干、骨盆、頭部、腳趾和手指的測量排列對齊來創建的。內在的參與是由bandha、以身體深處為中心的微妙的身體和能量控制創造的。
如果呼吸賦予了內部空間形狀，那么束帶賦予它們一種質量感并使它們可移動。Uddiyana Bandha 感覺有點像把小腹往上拉。Moola Bandha 激活骨盆底。想象一下，你必須小便非常糟糕，而且浴室排起了長隊。你為了保持它而擠壓的那些肌肉是你應該為 Moola Bandha 收縮的肌肉。當這兩者一起工作時，它們具有將外部身體吸入的效果。就像緊身胸衣一樣，它們將更多的外部身體組織拉向中心，從而使腰部纖細。通過這種方式，你的核心重力增加，你的身體質量更容易控制，更自由地圍繞這個新覺醒的能量中心旋轉。
Bandha帶來輕盈感。隨著這些以前未使用的深層肌肉站起來并承擔部分體重的責任，我們的姿勢變得穩定而靜止。對觀察者來說，從業者身上似乎有一種毫不費力的優雅。
也許這三種工具中最容易理解的是 drishti 或凝視點。如果呼吸和繃帶一起工作以培養身心意識的擴展，那么凝視具有將其鎖定在原地的效果。當我們在 Utkatasana 中將手臂伸過頭頂并保持 5 次長呼吸時，手臂自然會變得疲勞。但是，如果目光集中在拇指上并且堅定不移，就會有一種精神推動。在凝視的力量下，背景變得模糊，指尖比你想象的更遠。
這種三管齊下的方法是阿斯湯加瑜伽方法的核心。當每天練習很長時間時，它似乎會增加敏感性，提供清晰和視角。
總統來來去去。戀人成為朋友。我們一開始就意識到重要的社會真理。變化總是來的，有時比準備的還要快。但這些時刻是讓我們從墊子上開始練習的最佳機會。當我們一想到邊界墻就心跳加速時，深吸一口氣，記住下一任總統可能會把它推倒。我們的舊情人與他的新情人的景象是我們將眼睛和心靈集中在其他地方的暗示。當你聽到太多次“我也是”，或者看到另一個被忽視的黑人生活，你的心要炸裂了？那是讓你的行為姿態與你的核心信念保持一致的時刻。
這三個穩定器教會我們以治愈和正念的方式移動，將我們的感官在墊子上轉向內部。許多阿斯湯吉人發現，當我們穿越分心和干擾的世界時，同樣的自信穩定正在出現。和諧。優雅。重點。我們正在與一種比以前更熟練地引導我們的知道的聲音聯系起來。Tristhana 一直是訓練場。
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