“三十年河?xùn)|,三十年河西”是一句廣為流傳的民間俗語,其字面意思是:黃河經(jīng)常改道,原本在黃河以東的村莊,三十年后因?yàn)楹恿鞲牡溃赡芫团艿近S河以西去了。這句話的核心寓意是:世事無常,人的運(yùn)勢或社會地位不是一成不變的,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。
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那么,為何偏偏是“三十年”?
“三十年”
是黃河改道的真實(shí)周期?
我們首先就會想到相關(guān)的自然地理情況。據(jù)統(tǒng)計(jì),黃河在歷史上大大小小總共有二十六次改道,然而其中的六次改道影響最大,分別形成了禹河故道、西漢故道、東漢故道、北宋故道、金元故道和明清故道。然而,我們很容易發(fā)現(xiàn),黃河的這些大改道的時(shí)間間隔遠(yuǎn)比三十年要長得多。另一方面,就小改道而言,它們發(fā)生的時(shí)間受復(fù)雜因素的影響,無規(guī)律可循,遑論三十年了。
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由此可見,俗語里的“三十年”并非對黃河自然變遷的客觀記錄,我們應(yīng)從其比喻義和引申義去找尋原因。
古人以三十年劃分人生
在古人看來,三十年是他們基本的生命周期單位。孔子曾說,“三十而立”,“六十而耳順”。第一個三十年代表著從出生到安身立命,第二個三十年則代表著從安身立命到通達(dá)世事。在這兩段三十年中,人生充滿了變化,在尚未達(dá)到“而立”和“耳順”之年以前,誰都無法肯定自己將會是什么樣子。
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除了孔子這一人生哲學(xué)的理念外,這個俗語還有自己的典故——郭子儀后代的故事。
唐肅宗時(shí),郭子儀平定安史之亂后,受封汾陽王,子孫享盡榮華。可郭家后人從小嬌生慣養(yǎng),揮霍無度,漸漸家道中落,最后只剩一人,四處乞討。一天,他來到河西村,想起幼時(shí)的奶媽,便去尋訪。奶媽已去世,但她的兒女勤勞持家,牛羊滿圈,糧囤成山。主人回來后對他說,母親生前常提起他,全靠勤儉創(chuàng)業(yè),才掙下這些家產(chǎn)。郭家后人問,這么富了為何還親自勞作?主人笑道:“家有萬貫,不如日進(jìn)一文,不勞動再多家產(chǎn)也會敗光。”郭家后人羞愧難當(dāng)。主人念舊情留他管賬,可他根本不會。主人嘆息:“三十年河?xùn)|榮華富貴,三十年河西寄人籬下。”
除了這一典故外,真正使“三十年”的說法固定下來的則是清代小說《儒林外史》第四十六回的原文:“大先生,‘三十年河?xùn)|,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等優(yōu)勢,我是親眼看見的。”
俗語背后,通透的人生智慧
通過以上內(nèi)容,我們理解了“三十年”的表達(dá)為何流行。然而,事實(shí)上,表達(dá)相同寓意的俗語還有:“三年河?xùn)|,三年河西”“十年河?xùn)|,十年河西”“三十年河?xùn)|,四十年河西”等。這些表達(dá)與“三十年”的表達(dá)并不相同,但這也恰恰證明了具體的時(shí)間跨度并不重要。這個俗語的真正寓意,實(shí)則是古人以黃河河道變遷喻歲月流轉(zhuǎn),以此衡量人的一生起落浮沉。在這歲月流轉(zhuǎn)的過程中,最重要的是面對人生境遇變化的坦然與勇氣。
綜合整理自《九曲黃河萬古流(黃河水文化科普叢書·慧眼識河)》《中國民間故事叢書》《儒林外史》
新媒體編輯:張雨楠 陳毅 (實(shí)習(xí))
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