是人力，是氣數(shù)，千秋功過憑誰說？

“中華帝王傳記”特裝書第六種《崇禎傳》已上市！

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《崇禎傳》

明朝最后十七年，處于崇禎一朝，年輕有為的皇帝，別開新面的政局，頗有中興的勢頭。然而，崇禎帝朱由檢慘淡經(jīng)營十七年，明朝卻在農(nóng)民軍和清軍沖擊下土崩瓦解。處于至尊之位的皇帝，淪為亡國之君，是耶，非耶，一言難盡，令人唏噓！

悲苦身世

在一般人心目中，皇帝是含著金湯匙出生的寵兒，血統(tǒng)高貴無人能及，生殺予奪全由他定。但如果缺了愛，也可能是苦主。朱由檢生母失寵，在他四五歲時就郁郁早喪；生父朱常洛陷入“國本之爭”，遲遲不立太子，立后地位亦不穩(wěn)，終身郁郁，好不容易登上皇位，一月暴斃。加上皇室子孫各在一宮，朱由檢親子之愛和兄弟之愛都不可得。貴為皇室血統(tǒng)，實則是心境悲苦的孩子。

崇禎帝像（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

幸得父皇選侍“東李”養(yǎng)育，朱由檢得償母子之情；成年后，又幸得賢妻周氏，伉儷情深，再得知己田貴妃，才情相和，品嘗了久違的與人相親的快樂。然而，命運的波詭云譎，使他僥幸之下由藩王變帝王，雖居于權(quán)力巔峰，奮力挽救衰朽的王朝，仍未能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。

撇開成敗，透過成年看童年，他只不過是個缺愛的苦孩子。缺失的愛反蝕到自身，或許塑造了性格，他日后的急躁多疑、剛愎自用與此不無關(guān)系。

功過憑誰說

崇禎十七年，農(nóng)民軍逼近京城，內(nèi)閣怕日后背上罵名遭清算，無人聲援，遷都南京偏安一隅的南遷之議流產(chǎn)。面對束手無策的大臣，崇禎帝只有坐以待斃一條路，他痛心疾首道：“朕非亡國之君，諸臣盡為亡國之臣。”

“亡國之君”在世人眼里有個臉譜化的樣子——殘暴、荒唐如桀紂，但朱由檢勤政愛民，哪里像亡國之君，不僅他自己意難平，由明入清的遺老遺少更是扼腕痛惜。

朱由檢以身殉國后，“天子門生”吳偉業(yè)在《綏寇紀略》中如此追懷先皇：

上焦勞天下十有七年，恭儉似孝宗（弘治帝），英果類世廟（嘉靖帝）。白晳豐下，瞻矚非常，音吐如鐘，處分機速。讀書日盈寸，手書逼似歐陽。率更有文武材，善騎，嘗西苑試馬，從駕者莫能及。……既蒞事，視容端，手容莊，拜移晷刻而后起，欠伸跛踦無自而入焉。

在吳偉業(yè)眼中，崇禎帝望之似人君，勤學(xué)、恭儉、英果、能文能武。

遺民錢士馨在《甲申傳信錄》寫道：

上英斷天挺，承神廟、熹廟之后，反前弊，黜邪黨，勵精謀治，勤勤然有中興之思。然疆事日警，中原內(nèi)虛，加以饑饉薦至，寇攘橫出天下十七年，而神器遽覆，遂死社稷。嗚呼！英睿謨猷，宵衣旰食，曾不一舒其懷，其留憾何極耶。

錢士馨極贊崇禎帝“英斷天挺”，“反前弊，黜邪黨，勵精謀治，勤勤然有中興之思”，將亡國悲劇歸因于內(nèi)憂、外患，惋惜之情溢于言表。

朱由檢書《思無邪》軸

遺民張岱在《石匱書后集》中說崇禎帝“焦心求治，旰食宵衣，恭儉辛勤，萬幾無曠，即古之中興令主，無以過之”，但話鋒一轉(zhuǎn)，又說他“焦于求治，刻于理財，渴于用人，驟于行法，以致十七年之天下，三翻四覆，夕改朝更，耳目之前覺有一番變革，向后思之，訖無一用，不亦枉卻此十七年之精勵哉”。崇禎帝自身的朝令夕改等痼疾也是不小的因素。

有“布衣太史”“史學(xué)大柱”之美譽的清朝史學(xué)家全祖望在《明莊烈帝論》中說崇禎帝“莊烈之明察，濟以憂勤，其不可以謂之亡國之君固也。而性愎而自用，怙前一往，則亦有不能辭亡國之咎者”。既肯定崇禎帝的“憂勤”，又指責他的“性愎”，并在文中對于他不能堅持“攘外必先安內(nèi)”的方針尤其耿耿于懷。

李自成說崇禎帝“君非甚黯”，順治帝說他“向使時際承平，足稱令主”。褒貶有之，同情有之。

《明史》對崇禎帝則同情多過譴責：

帝承神、熹之后，慨然有為。即位之初，沉機獨斷，刈除奸逆，天下想望治平。惜乎大勢已傾，積習難挽。在廷則門戶糾紛，疆埸則將驕卒惰。兵荒四告，流寇蔓延。遂至潰爛而莫可救，可謂不幸也已。然在位十有七年，不邇聲色，憂勤惕勵，殫心治理。臨朝浩嘆，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以僨事。乃復(fù)信任宦官，布列要地，舉措失當，制置乖方。祚訖運移，身罹禍患，豈非氣數(shù)使然哉？……是則圣朝盛德度越千古，亦可以知帝之蒙難而不辱其身，為亡國之義烈矣。

崇禎帝一直處在難以擺脫的自相矛盾中，渴求人材卻所用非人，勤政有為卻決策失誤，史家們歸因于“氣數(shù)使然”。

歷史學(xué)家孟森說：“熹宗，亡國之君也，而不遽亡，祖澤猶未盡也。…… 思宗而在萬歷以前，非亡國之君也；在天啟之后，則必亡而已矣。”

來不及造皇陵

二十世紀五十年代，萬歷帝的定陵發(fā)掘后，所藏珍寶舉世震驚。萬歷帝是個熱衷于造陵的人，為自己所造之定陵工程浩大，工期歷時六年。相較之下，他的孫子朱由檢還來不及給自己造陵，或者沒有心思給自己造陵，就倉皇辭世了。自朱由檢即位，帝國始終風雨飄搖，內(nèi)憂外患不絕，苦心經(jīng)營十七年，終于還是任其“雨打風吹去”。

思陵

朱由檢自縊殉國后，尸身被農(nóng)民軍倉促殯殮，與皇后周氏安葬于兩年前去世的皇貴妃田氏之墓內(nèi)。堂堂一朝之君，臨了棲身于妃墓，其中改朝換代的肅殺，令人唏噓。清朝在田妃墓基礎(chǔ)上繼續(xù)營建、修繕，漸成思陵。

在瞻仰明十三陵時，最小的思陵雖無壯觀的殿宇樓臺，但古陵殘碑，松濤陣陣，亦別有一番歷史的況味，仿佛在欲語還休地訴說朱由檢的是非功過！

史上以身殉國的末代皇帝

明史名家樊樹志經(jīng)典之作

《崇禎傳》

樊樹志 著

32開 精裝

簡體橫排

978-7-101-17704-6

95.00元