紅樓夢：寶玉罵襲人，罵讀書人，罵的是華夏幾千年教培領域的弊端

《紅樓夢》襲人這個人物，倒算不上是什么天生惡毒，她對寶玉，倒也有幾分忠心，她拉幫結派，誣陷晴雯，大抵于她本人的認知來說，都算不上惡意，因為襲人自認為賢良，又認定晴雯是個壞的。

　　李嬤嬤聽了這話，益發氣起來了，說道：“你只護著那起狐貍，那里認得我了，叫我問誰去?誰不幫著你呢，誰不是襲人拿下馬來的!我都知道那些事?！?br/>　　襲人道：“真真的這話越發說上我的氣來了。那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經人來!還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。”

　　襲人作為一個死勸主子讀書上進的丫鬟，原型是死諫之臣，她以忠臣良將自詡，哪里能夠聽懂賈寶玉一篇“沽名釣譽”的痛罵呢?

　　寶玉道：“人誰不死，只要死的好。那些個須眉濁物，只知道文死諫，武死戰，這二死是大丈夫死名死節。竟何如不死的好!必定有昏君他方諫，他只顧邀名，猛拚一死，將來棄君于何地!那文官更不可比武官了，他念兩句書汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡談亂勸，只顧他邀忠烈之名，濁氣一涌，即時拚死，這難道也是不得已!可知那些死的都是沽名，并不知大義。”

　　但凡標榜，必然有所圖，造假概率大。雖有后人篡改圣人旨意，但儒教的理論在孔孟之初，就有天生的漏洞。但只是，孔夫子創辦學校，有教無類，是千古讀書人的先師，作者亦或是賈寶玉也好，你我也罷，都不好過于不敬，所以，賈寶玉便把責任推給董仲舒、朱熹之流，你看襲人怎么說?

　　襲人道：“凡讀書上進的人，你就起個名字叫作‘祿蠹’;又說只除‘明明德’外無書，都是前人自己不能解圣人之書，便另出己意，混編纂出來的?！?br/>

　　《紅樓夢》賈府的子孫，幾乎都是不讀書不上進的，這一點，賈政可以作證，別看他嘴上常罵賈寶玉，事實上，比起賈環和賈蘭，賈寶玉才是賈政最喜歡的賈府子孫的榜樣。

　　近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。所以近日是這等待他。又要環蘭二人舉業之余，怎得亦同寶玉才好，所以每欲作詩，必將三人一齊喚來對作。

　　賈寶玉之才，每每出口成章，說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去。而紅樓世界的風流，恰恰是忠義之寓，可知賈寶玉才是明理、知大義的典范。

　　《紅樓夢》作者沒少罵須眉濁物和腐儒，像賈雨村這樣才干優長的進士，賈寶玉壓根不愿意見他來賈府，偏偏賈雨村回回定要見寶玉，惹得他心中好不自在。

　　湘云笑道：“你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問，也好將來應酬世務，日后也有個朋友?！睂氂衤犃说溃骸肮媚镎垊e的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經濟學問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了?！?br/>

　　便是書中的儒家名師賈代儒，作者也通過其子孫賈瑞的反面例子加以諷刺，而賈政早就托李貴傳話，痛痛快快地諷刺了一通腐儒的掩耳盜鈴。說白了，華夏幾千年，教培領域傳授給子孫的那一套，無非是虛應故事，哄人而已。

　　賈政因說道：“那怕再念三十本《詩經》，也都是掩耳偷鈴，哄人而已。你去請學里太爺的安，就說我說了：什么《詩經》古文，一概不用虛應故事，只是先把《四書》一氣講明背熟，是最要緊的?！?br/>

　　儒教的仁義道德，主打一個道德綁架。紅樓世界的人物，便是平兒、鴛鴦和晴雯這些丫鬟，但凡有些骨氣的，都不接受儒家道德綁架那一套。因為讀書是為了明理，明辨是非，但不是為了處處忍讓，事事妥協，更不是為了把自己踩進塵埃里，置于案板上，任人踐踏宰割。

　　當一群豺狼虎豹圍攻一只羊的時候，總有深受儒教荼毒的圣母站出來勸羊說：“肉食者鄙，人家是吃人的豺狼虎豹，你不能要求他們善良、厚道，你作為一只懂事的羊，你得好好反省一下你自己，怎么才能讓自己即便在天天餓著肚子的情況下，也能長出更多的羊肉來，好讓所有的虎豹豺狼都吃個痛快!別讓吃不飽者有理由抱怨你的不是!”

　　儒教要求女人不許拋頭露面，斷絕她們謀生的能力，卻又要求女人在與丈夫斷絕音信的時候，在死里丈夫之后，寧可餓死，也不能改嫁，還強求她們即便是沒了活路，也不能餓死家里的老小，卻允許有謀生能力的男人一與妻子失聯就停妻再娶，有了對象卻依然可以三心二意，真真是豈有此理!

　　仁義道德，從來都是用來捆綁善者的麻繩，好讓善者恒弱，不善者愈強。何必執迷于那些從來就惡意滿滿又雙標的是非道德，被當成愚人戲弄一生?眾生皆苦，唯有自渡!老子云，天地不仁，以萬物為芻狗。莫作圣母姿態!

　　水不平則鳴，天下逃不過一個理字去。晴雯跟賈寶玉并沒有私情，卻被標榜賢德善良的襲人陰了，可知老子說的對，推崇圣人，只會導致正直之人被自我標榜的偽君子誣陷。

　　寶玉笑道：“你是頭一個出了名的至善至賢之人，他兩個又是你找教育的，焉得還有孟浪該罰之處!只是晴雯也是和你一樣，從小兒在老太太屋里過來的，雖然他生得比人強，也沒甚妨礙去處。就是他的性情爽利，口角鋒芒些，究竟也不曾得罪你們。想是他過于生得好了，反被這好所誤?！?br/>

　　《紅樓夢》賈寶玉諷刺賈家的讀書種子賈蘭沒出息，栽了牙才不演，亦是此意。所謂“負心多是讀書人”，亦是標榜仁義的流毒。幾千年來，人們教育子孫，不注重培養孩子純良的天性，卻教導世人互相攀比仁義道德，這是走了彎路乃至于邪路了。襲人這些儒家人才的真正問題，是擅長做表面文章，喜歡自我標榜，喜歡人前表演，沒有自知之明，作者最后用“千古艱難惟一死”來諷刺這些死諫之臣，也算是良苦用心了。