學(xué)習(xí)你我行丨雙河木蘭·巧手巾幗宣講團(tuán)：“指尖宣講，工坊潤心”——五師八十三團(tuán)手工編織巾幗大學(xué)習(xí)大宣講案例

點(diǎn)藍(lán)色字關(guān)注“兵紛女聲”

為深入學(xué)習(xí)宣傳黨的創(chuàng)新理論，線上線下聯(lián)動(dòng)、分層分類推進(jìn)，提升“學(xué)習(xí)你我行”木蘭·巾幗大學(xué)習(xí)大宣講成效，推動(dòng)“巾幗心向黨引領(lǐng)行動(dòng)”走深走實(shí)，7月13日起，“兵紛女聲”微信公眾號(hào)開設(shè)“學(xué)習(xí)你我行”木蘭·巾幗大學(xué)習(xí)大宣講優(yōu)秀案例展播專欄。專欄將圍繞“一師一品牌、一地一特色”，展示各師市木蘭·巾幗大學(xué)習(xí)大宣講的創(chuàng)新做法、典型經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐成效，激勵(lì)更多婦聯(lián)組織和巾幗宣講隊(duì)伍學(xué)先進(jìn)、創(chuàng)品牌、提質(zhì)效，引領(lǐng)兵團(tuán)廣大婦女為“十五五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

雙河木蘭·巧手巾幗宣講團(tuán)：“指尖宣講，工坊潤心”

——五師八十三團(tuán)手工編織巾幗大學(xué)習(xí)大宣講案例

為深入推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化、基層化、常態(tài)化宣講，五師八十三團(tuán)婦聯(lián)立足轄區(qū)婦女群眾實(shí)際，深挖手工編織特色資源，將理論課堂搬進(jìn)巾幗工坊、婦女之家，讓婦女群眾在指尖勞作中學(xué)理論、悟思想、強(qiáng)信念、學(xué)技能、促增收，真正實(shí)現(xiàn)“針線織美景、宣講潤民心、實(shí)干促發(fā)展”。

一、背景介紹

（一）政策發(fā)起背景。按照兵團(tuán)、五師雙河市“木蘭?巾幗大學(xué)習(xí)大宣講”統(tǒng)一部署，八十三團(tuán)婦聯(lián)緊扣“一團(tuán)一品牌”宣講載體，依托手工編織特色婦女產(chǎn)業(yè)組建巧手巾幗宣講團(tuán)，通過“邊織邊學(xué)”特色模式，把黨的創(chuàng)新理論、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、維權(quán)惠民政策轉(zhuǎn)化為婦女聽得懂、用得上的實(shí)用內(nèi)容。

（二）團(tuán)場轄區(qū)婦女群體特點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)問題。八十三團(tuán)婦女群體呈現(xiàn)三類突出特征：一是連隊(duì)務(wù)農(nóng)婦女占比高，農(nóng)閑時(shí)段時(shí)間充裕，但增收渠道單一；二是社區(qū)退休、居家婦女?dāng)?shù)量多，精神文化需求旺盛，但政策獲取渠道窄；三是轄區(qū)存在個(gè)體工商戶、手工從業(yè)者等“三新”領(lǐng)域婦女，有創(chuàng)業(yè)意愿但缺乏政策、銷售渠道支撐。

（三）基層宣講存在四類現(xiàn)實(shí)短板。傳統(tǒng)集中宣講形式枯燥，中老年婦女參與積極性低；理論政策與婦女增收需求脫節(jié)，“聽了用不上”；各族婦女分散在25個(gè)連隊(duì)、4個(gè)社區(qū)，集中組織難度大，政策宣講覆蓋存在盲區(qū)；手工編織產(chǎn)業(yè)缺乏統(tǒng)一引導(dǎo)，婦女單打獨(dú)斗、訂單零散，增收效益有限。

（四）案例核心目標(biāo)與針對性。思想引領(lǐng)目標(biāo)：以編織課堂為宣講陣地，常態(tài)化宣講黨的惠農(nóng)、創(chuàng)業(yè)、婦女權(quán)益政策，凝聚各族婦女聽黨話、感黨恩、跟黨走思想共識(shí)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。產(chǎn)業(yè)增收目標(biāo)：打通 “宣講+技能 +產(chǎn)銷”鏈條，依托宣講同步開展編織技能教學(xué)，搭建銷售平臺(tái)，把宣講成效轉(zhuǎn)化為婦女居家增收實(shí)效。基層治理目標(biāo)：吸納編織能手、巾幗骨干擔(dān)任宣講員，延伸婦聯(lián)服務(wù)觸角，同步開展家風(fēng)建設(shè)、矛盾調(diào)解、普法宣傳，激活基層巾幗治理力量。文化傳承目標(biāo)：融合兵團(tuán)軍墾元素、民俗紋樣創(chuàng)新編織作品，以指尖手工藝傳承兵團(tuán)紅色文化、本土民俗文化。

二、主要做法

八十三團(tuán)婦聯(lián)選拔優(yōu)秀編織創(chuàng)業(yè)帶頭人、三八紅旗手、連隊(duì)婦聯(lián)執(zhí)委、少數(shù)民族巧手婦女，組建巧手巾幗宣講團(tuán)，創(chuàng)新四項(xiàng)融合式宣講舉措，整合社區(qū)連隊(duì)、市場商戶多方資源，實(shí)現(xiàn)宣講全覆蓋、服務(wù)精準(zhǔn)化。

舉措一：編織課堂沉浸式宣講，打通連隊(duì)社區(qū)服務(wù)末梢。在各連隊(duì)婦女之家、社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站固定開設(shè) “編織宣講小課堂”，宣講員一邊示范鉤織、繩編技法，一邊用方言、少數(shù)民族雙語講解就業(yè)補(bǔ)貼、小額創(chuàng)業(yè)貸款、反家暴、家庭教育等政策；會(huì)上穿插李海英等本土編織創(chuàng)業(yè)典型故事，用身邊人講身邊事。累計(jì)開設(shè)編織宣講課堂4場，線下參與婦女236人次。

舉措二：集市流動(dòng)宣講攤，精準(zhǔn)服務(wù)三新領(lǐng)域婦女。逢團(tuán)場趕集日設(shè)置“巧手宣講集市攤”，宣講團(tuán)成員現(xiàn)場擺放花卉掛件、編織擺件等，一邊展示售賣作品，一邊面向個(gè)體工商戶、靈活就業(yè)婦女開展流動(dòng)宣講。開展集市流動(dòng)宣講8場次，接待咨詢婦女180人次，吸納9名靈活就業(yè)婦女加入編織互助小組。

舉措三：軍墾非遺融合特色宣講，厚植民族團(tuán)結(jié)底色。兵團(tuán)軍墾元素、本土民俗紋樣融入編織創(chuàng)作，開展紅色宣講、民族團(tuán)結(jié)宣講；開展 “巧手話團(tuán)結(jié)”主題宣講活動(dòng)，各族婦女共同協(xié)作編織象征民族團(tuán)結(jié)的花卉、胡楊主題作品，雙語解讀民族政策，促進(jìn)各族婦女交往交流交融。開展民族團(tuán)結(jié)主題特色宣講2場，各族婦女共同完成文創(chuàng)編織作品20余件。

三、工作成效

（一）理論宣講氛圍持續(xù)濃厚。通過“邊織邊學(xué)”特色模式，徹底改變基層理論宣講枯燥乏味的現(xiàn)狀，轄區(qū)婦女理論學(xué)習(xí)參與率顯著提升，基層理論學(xué)習(xí)常態(tài)化、生活化氛圍全面形成。

（二）巾幗賦能成效顯著提升。以宣講帶技能、以技能促增收，累計(jì)開展巧手編織宣講培訓(xùn)活動(dòng)6場，覆蓋轄區(qū)數(shù)百名婦女群眾。眾多婦女通過課堂掌握專業(yè)編織技藝，實(shí)現(xiàn)居家靈活就業(yè)，有效拓寬了家庭增收渠道。同時(shí)，培育了一批巾幗手工能手、創(chuàng)業(yè)帶頭人，激活基層?jì)D女內(nèi)生動(dòng)力，充分展現(xiàn)了新時(shí)代雙河巾幗自立自強(qiáng)、奮勇爭先的良好風(fēng)貌。

（三）基層治理活力全面激發(fā)。特色宣講將理論學(xué)習(xí)、技能培訓(xùn)、文明培育、志愿服務(wù)有機(jī)結(jié)合，有效凝聚了基層巾幗力量。廣大婦女主動(dòng)參與和美家庭創(chuàng)建、矛盾糾紛調(diào)解、公益愛心幫扶、基層文明建設(shè)等工作，家風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向善向好，婦聯(lián)組織引領(lǐng)、服務(wù)、聯(lián)系婦女群眾的橋梁紐帶作用充分彰顯，為團(tuán)場基層治理、精神文明建設(shè)、鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)勁巾幗動(dòng)能。

四、經(jīng)驗(yàn)啟示

此次“巧手編織”特色大學(xué)習(xí)大宣講實(shí)踐，是八十三團(tuán)婦聯(lián)推動(dòng)理論宣講大眾化、本土化的生動(dòng)探索。找準(zhǔn)群眾需求、貼合群眾喜好、創(chuàng)新宣講形式是基層理論宣講提質(zhì)增效的關(guān)鍵。基層宣講唯有跳出“理論說教”的固定模式，立足群眾生活場景、依托本土特色資源、融入實(shí)用惠民服務(wù)，才能真正讓理論有溫度、學(xué)習(xí)有樂趣、落實(shí)有成效。

八十三團(tuán)婦聯(lián)將持續(xù)深耕“巧手編織+理論宣講”特色品牌，不斷豐富宣講內(nèi)容、創(chuàng)新宣講形式、拓寬宣講場景，持續(xù)以指尖技藝傳理論、傳文明、傳溫暖，持續(xù)賦能婦女發(fā)展、助力基層治理，讓巾幗宣講之花綻滿雙河大地。

▌本文來源：兵團(tuán)婦聯(lián)

編輯/趙家莉 責(zé)編/陳艷玲 張莉