晚年凄慘的老人，多半是年輕時這4件事沒做好，老了自食其果

人活著最大的幸福，莫過于年輕的時候能夠“成家立業”，老了以后，子女能夠給自己養老，更多的也就是老了以后，自己能夠過上幸福的晚年生活。

但是我們往往很多，大部分的老年人就會陷入“理想很豐滿，現實很骨感”這樣的尷尬境地，有的老人覺得自己把孩子們辛辛苦苦拉扯大，眼看著自己到了干不動的年紀，需要孩子們來贍養自己的生活，但是更多的就是，雖然兒孫滿堂，但是卻沒有一個子女愿意贍養自己，也就是不想養活自己。

外人多半就會覺得，是子女們太不孝順了，從而就會有更多的人唾棄老人的子女，覺得是子女對老人不好，所以才導致老人現在過得很凄慘。

但是我們都知道一點，世間萬物，“有因必有果”，所以說，我們看問題更多的就是要一分為二的去看待問題。

大部分的情況下，子女不贍養老人，老人晚年凄慘，不見得全部都是子女的責任，而更多的還會和老人年輕時候的所作所為有關系。

鄰居張大爺今年已經70歲了，一生孕育了三個子女，現在子女們都已經成家立業，按理說張大爺應該可以享受幸福的晚年生活，和子女們在一起生活，但是子女們卻沒有一個人愿意和他在一起。

張大爺身體好的時候，一個人吃飯穿衣等，自己照顧自己還覺得沒有什么，但是隨著年齡的慢慢增長，他就越發的感到力不從心，但是卻沒有一個子女愿意贍養他，最后在村里面的干預下，幾個子女非常不情愿的，每個人都掏一點錢，大家集資把張大爺送到了養老院去生活。

在養老院里面，很多老人當著張大爺的面，說他的子女太不孝順了，明明是子女眾多，但是都不想贍養他，還把他送到養老院里面來，讓他過這種凄慘的生活，很多老人都義憤填膺，甚至于有的老人還慫恿張大爺，讓他去尋找司法部門的幫助。

但是張大爺更多的回答就是：“這個不愿孩子們，都是我的錯，孩子們對我已經很不錯了，不是孩子們不孝順，而是我自作自受，我應該自食其果”。

后來張大爺打開了話匣子，就把自己年輕時候的事情，給大家一一徐徐道來，大家聽完以后，更多的就是誰也不知道說什么了，不知道是要同情張大爺呢？還是要指責張大爺？

晚年凄慘的老人，多半是年輕時這4件事沒做好，所以老了自食其果。

一.父母年輕的時候，把更多的精力用到別的地方，而沒有用到孩子們的身上。

在一個家庭里面，孩子在父母的眼中，更多的是承載著很多人的希望，不僅僅是延續香火這么簡單，父母對于孩子的愛是無私的，也是發自內心的，很多時候，人活著就是為了孩子而活著，可以說有的父母窮其一生的精力，把所用的精力都用在了孩子的身上。

人都是有感情的動物，孩子也是一樣的，如果孩子從小能夠感受到父母的這種深情厚誼，人心都是肉長的，絕大多數的時候，孩子都會對自己的父母好的，也會贍養自己的父母，更多的就是會讓自己的父母，晚年過上幸福的生活。

但是張大爺年輕的時候，自從有了孩子，在更多的欣喜過后，就回歸到了結婚以前的生活，更多的就是天天出去喝酒或者是打牌等，過自己的生活，把更多的精力用在了自己的“吃喝玩樂”上面，在孩子們上面花費的精力很少很少，甚至于直到現在，他都不知道孩子們的生日是什么時間。

如果父母年輕的時候，并沒有投入更多的精力在孩子們的身上，那么你老了以后，你憑什么要享受孩子們對于你的無私愛呢？所以你晚年凄慘，老了只能是自食其果。

二.父母年輕的時候，生養孩子的動機不純，更多的就是存在于“功利心”。

很多父母都會把孩子看的特別的重要，尤其是小的時候，覺得孩子是上天賜給自己最大的“禮物”，他們覺得把這個孩子養育成人，不僅僅是為了“老有所養”，而更多的是覺得，生養孩子是一種社會責任和義務。

有的父母就不會這樣認為，他們覺得生養孩子就是為了給自己“養老送終”，所以在對待自己子女的時候，多半就會處于一種“功利心”，所以他們對待自己的孩子，更多的就是不會投入過多的真情實意在里面。

他們覺得現在我養孩子，老了以后孩子就要養我，這是一種“等價交換”的原則，自然在對待子女的時候，就不會特別的盡心盡力，更像是商人做生意一樣，目的只是為了讓自己的利益最大化。

張大爺就是，年輕的時候，對子女們就是不管不問，別人的孩子真正的享受到了童年的樂趣，但是張大爺的子女享受更多的就是平淡無奇的童年時光。

如果父母年輕的時候，生養孩子更多的就是“功利心”在作怪的話，那么說白了，父母并不是真心實意在盡到一個父母的責任和義務，而是想要利益的最大化，那么你晚年過的凄慘，更多的就是你“投資失敗了”，因此你老了只能是自食其果。

三.父母年輕的時候，沒有給孩子一個良好的家庭生存環境。

作為孩子來說，他們都喜歡在一個充滿溫馨和幸福的家庭環境中生存，我們都知道“原生家庭”的影響對于一個孩子健康成長是非常重要的，也就是說如果一個孩子整天生活在一個“亂七八糟”的家庭環境中，那么他以后的性格或者是人生軌跡，勢必就會朝著壞的方向去發展。

我們有的父母對于這點更多的就是不重視，總是覺得，孩子們啥都不懂，他們慢慢長大以后，就會忘記以前的一切，更多的就是覺得，子女以后會慢慢的改變的，從而有的父母就非常不重視這個家庭環境對孩子的影響。

張大爺就是這樣，在他年輕的時候，跟自己的妻子幾乎，天天都是“吵架打鬧”，把這個家庭搞得就是“烏煙瘴氣”的，而且這樣的情況斷斷續續持續了十幾年的時間。

那么孩子們一直生活在這樣的家庭環境里面，他們的“三觀”更多的就是會發生扭曲，對于很多事情，沒有正確判斷是非的能力，自然子女們不贍養老人，老人晚年過得凄慘，更多的就是自食其果，這也是再正常不過了。

四.父母年輕的時候，對孩子的教育問題，更多的就是奉行“棍棒下面出孝子”這樣的錯誤思想。

孩子在小的時候，都有犯錯和調皮的時候，這是很正常的，但是父母一定要學會正確的教育自己的子女，也就是更多的是要以說服教育為主，而不是奉行什么“棍棒下面出孝子”這樣的錯誤思想。

有的父母卻總是錯誤的認為，父母打罵孩子是為了孩子好，而不是害了孩子，而實際上由于父母打罵孩子，孩子們心理上面就會對父母產生抗拒和不滿情緒，自然孩子們就不會感激父母，他們有的只是“仇視”。

張大爺就是年輕時候，脾氣火爆，孩子們一旦犯錯，隨手拿起身邊的東西就打，有的時候甚至于是邊打邊罵，那么孩子長大以后，對于他只會有“仇恨”而不會有感激之情，那么老人晚年凄慘，老了自食其果也是很正常的事情，怨不得別人。

因此我們說，世間萬物，“因果循環”這是真理，是值得我們每個人學習和遵守的社會法則，當我們的老人晚年過得凄慘和不幸福的時候，千萬不要總是理所當然的，把全部的責任都歸結到孩子們的身上，我覺得這是不公平的，也是不科學的。

我們所要做的就是，一定要透過現象看本質，也就是說我們做老人的，在年輕的時候，多半是上面這4件事情沒做好，所以才會導致我們今天的自食其果，所以說，這樣的情況一定要引起我們更多的做父母的警示，及早的改變才是正確的的選擇，如果一味的按照我們自己錯誤的方法來的話，那么你晚年過得凄慘，更多的就會自食其果，自然怨不得任何人。