北京
一本號(hào)稱(chēng)袒露心路歷程的新書(shū)，被挖出核心段落竟與六年前發(fā)布的文章一字不差。美國(guó)政客萬(wàn)斯的新作《圣餐》近日遭遇凌厲書(shū)評(píng)，被指既無(wú)真正內(nèi)省，也遠(yuǎn)不如宣傳的那樣是一次關(guān)于皈依天主教的記敘。
這篇發(fā)表在《燈》雜志上的書(shū)評(píng)直言，書(shū)的護(hù)封文案給人以“這將是萬(wàn)斯皈依故事”的強(qiáng)烈期待，但事實(shí)上，他皈依羅馬天主教的經(jīng)歷早在六年前就由同一作者經(jīng)手發(fā)表過(guò)一篇長(zhǎng)文，而新書(shū)中存在未經(jīng)標(biāo)注的逐段搬用。書(shū)評(píng)人甚至調(diào)侃，這本書(shū)“從衛(wèi)理公會(huì)教堂圖案的封面開(kāi)始，就對(duì)天主教會(huì)表現(xiàn)出一種奇怪的回避，大部分宗教討論都包裝成泛基督教的口吻”。
更尖銳的批評(píng)指向了書(shū)中那些所謂“軼事”。評(píng)者舉例說(shuō)，萬(wàn)斯寫(xiě)到妻子烏莎在耶魯法學(xué)院期間推薦瓊·迪迪恩的回憶錄《神奇的一年》，妻子稱(chēng)讀后感到“cathartic”，而他竟要為此翻開(kāi)付費(fèi)的牛津英語(yǔ)詞典去查這個(gè)詞。“我本來(lái)以為，‘使用付費(fèi)OED查詞的人’和‘不認(rèn)識(shí)cathartic的人’之間不會(huì)有任何交集，就像美國(guó)戰(zhàn)略石油儲(chǔ)備一樣空空蕩蕩。”書(shū)評(píng)寫(xiě)道，“不是說(shuō)這件事不可能發(fā)生，只是如果它完全如描述那般，就好比一個(gè)經(jīng)常翻閱多卷本新版格羅夫音樂(lè)與音樂(lè)家辭典的人，突然‘發(fā)現(xiàn)’了貝多芬這個(gè)作曲家。”
書(shū)評(píng)還將《圣餐》與希拉里·克林頓2014年的非虛構(gòu)暢銷(xiāo)書(shū)《艱難抉擇》相提并論。那本長(zhǎng)達(dá)600多頁(yè)的回憶錄被形容為“可能是有史以來(lái)最缺乏內(nèi)省的書(shū)”，處處是希拉里舊演講稿的拼貼，比如把“我們關(guān)系的戰(zhàn)略基礎(chǔ)——共享的民主價(jià)值觀、經(jīng)濟(jì)要?jiǎng)?wù)和外交重點(diǎn)——正推動(dòng)我們走向理解與信任”原樣換個(gè)時(shí)態(tài)，就變成了對(duì)印度的論述。書(shū)評(píng)認(rèn)為萬(wàn)斯的書(shū)尚未淪落到那種地步，但依然讓人困惑“為什么要出版，又為了啟迪誰(shuí)”。
而對(duì)于書(shū)中涉及天主教具體話題的處理，書(shū)評(píng)人甚至用“神學(xué)錯(cuò)誤大到足以召開(kāi)一次全體大公會(huì)議”來(lái)形容其中一句話——萬(wàn)斯自稱(chēng)參加的是“一場(chǎng)哀悼基督受難的彌撒”，這在天主教正統(tǒng)表述中幾乎聞所未聞。截至目前，萬(wàn)斯一方尚未對(duì)這篇書(shū)評(píng)作出回應(yīng)。
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