2026年7月17日,《三國:冰河時代》迎來二周年。這款累計用戶突破4.3億的三國SLG游戲,做了一件在行業內并不多見的事——把蘇繡、臉譜等非遺文化作為周年慶的主活動玩法。
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與此同時,三位深耕傳統文化領域的年輕創作者——朱鐵雄、南翔、墊底辣孩——分別以各自的方式參與了這場“非遺游園會”。一個用國風變裝講述祖孫情,一個用雙手修復古戲臺,一個用AI讓戲曲裝扮“活”起來。三種方式,指向同一個方向:讓非遺從“被看見”變成“被上手”。
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朱鐵雄:四年48條視頻,把“中國超級英雄”拍進游戲
2021年8月,朱鐵雄在抖音發布了第一條國風變裝視頻——《齊天大圣》。四年過去,他僅發布了48條視頻,卻在全網收獲了近4000萬粉絲,獲贊超3億次。粉絲們“不敢催更”——產量極低、質量極高,是這位“國風變裝天花板”最鮮明的標簽。
他的創作風格被概括為“變裝為皮,劇情為骨,國風為魂”。每一條視頻都有一個完整的故事內核:齊天大圣的孤獨、關云長的忠義、趙子龍的英武。他不是在“展示”國風,而是在“講述”國風。
在全新短片作品里,朱鐵雄以水缸構筑平行世界,串聯起兩段截然不同卻同樣動人的爺孫故事:一段里,嚴苛的爺爺悉心督促頗具天賦的孫子深耕戲曲、勤學不輟;另一段中,垂暮老人傾盡心力,為渴望登臺卻略顯笨拙的孫子搭建戲臺、制作靠旗。孫子在爺爺長久的陪伴鼓舞下,堅守對戲曲舞臺的熱愛,慢慢讀懂“我也是主角” 的深層真諦。華麗的國風變裝是外在表現,流淌在祖孫之間真摯細膩的情感才是內容內核。這種“用故事包裹文化”的方式,恰好呼應了《三國:冰河時代》二周年“有點意思”的品牌主張——不端著、不教條,讓文化在情感流動中被感知。
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據中國青年報社的調查顯示,88.8%的受訪青年會關注電子游戲中的傳統文化元素,86.6%的受訪青年喜歡帶有傳統文化元素的游戲。朱鐵雄的創作邏輯與此不謀而合——用年輕人熟悉的方式,講年輕人愿意聽的故事。
南翔:從數據分析師到非遺修復者,一座古戲臺的重生
2019年,南翔開始在短視頻平臺發布美食內容,從復刻“龍吟草莓”到復原“宮廷御菜”,逐漸走紅。2022年起,他將創作重心轉向非遺領域——修復失傳名菜、修復古建筑、修復傳統技藝。如今,他在全網擁有超過5000萬粉絲。
這次,南翔和《三國:冰河時代》一起選擇沉下心做一件慢事:遠赴山西壽陽縣實地修復一座古老戲臺。從多次前往山西尋訪殘破的古戲臺,到一磚一瓦、一木一榫地修復,他與專業修復古建筑的團隊一起,閱覽當地古籍,厘清戲臺原本的建造方式,用“以舊修舊”的方式,見證參與了一座明代戲臺從朽敗到重生的全過程。
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修復完成后,壽陽縣文物局為南翔和《三國:冰河時代》頒發《古建守護認養證書》。《三國:冰河時代》項目組表示,“這座古戲臺是我們與南翔,與玩家們共同認養的古建,希望這座歷史悠久的古戲臺能夠歷久彌新,更好地將民俗文化傳承下去”。
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“認養”這兩個字,比“合作”多了一層溫度。它不是一次性的商業聯動,而是一種持續的陪伴,玩家在游戲里看到的“戲臺”,在現實中真的被修好了一座。這種“說到做到”的實在感,恰好是《三國:冰河時代》二周年非遺主題最扎實的注腳。
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南翔攜手《三國:冰河時代》修復古戲臺的公益行動,收獲新華網、山西省文物局等多家官方平臺宣傳報道,既讓大眾看見古建保護與文物修復的價值意義,也喚醒了山西本土民眾根植心底的鄉土鄉愁與戲臺記憶。許多網友在看到視頻后,在評論區分享了自己對家鄉戲臺的記憶和動人的故事。
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在山西,村村有戲臺。可以說,戲臺藏著一代又一代山西人的精神寄托。“我62歲了,沒想到我們村兒這個戲臺,翻天覆地的變化這么大”,東郭義村村民一邊“監工”一邊說到。戲臺修好的那天,即使下著大雨,村里的男女老少也都圍在戲臺前津津有味地聽著晉劇,體會與這座古戲臺的“久別重逢”。
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在游戲行業,“游戲+非遺”正在成為一種趨勢。據新華網報道,在43款受調研的熱門國產游戲中,儺戲、蘇繡等非遺元素高頻出現,正從背景裝飾升級為可互動、可感知的“核心體驗”。南翔的修復工作,正是這種“從觀看走向體驗”趨勢在現實世界中的延伸。
墊底辣孩:AI繪境讓戲曲“活”起來
墊底辣孩憑借“反差變裝”走紅——從“村頭憨小伙”到“國際超模”,從“素顏學生”到“國風少年”。截至2026年7月,他的抖音粉絲超過1258萬。
《三國:冰河時代》聯合墊底辣孩以雙重創意表達,解鎖非遺數字化全新玩法:一是戲臺皮膚變裝,以游戲戲臺皮膚為素材進行國風演繹;二是聯合推出AI戲曲造型工具,用戶上傳照片即可AI生成專屬戲曲大片。戲劇扮相、鎧甲、旌旗等傳統文化元素被AI技術重新解構,變成了用戶可以“玩”的素材。
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這種“用技術激活傳統”的方式,在當下并不常見。大多數非遺與科技的結合停留在“展示”層面:用VR看一場非遺表演,用AR掃一件非遺作品。墊底辣孩的做法更進一步:讓用戶成為創作者。上傳一張照片,生成一段戲曲大片,非遺不再是被動“輸入”,而是主動“輸出”,甚至廣泛“傳播”。
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據新華網報道,數字技術正在文化遺產數字化保護領域發揮越來越大的功能和價值。墊底辣孩帶來的AI繪境體驗,正是這種趨勢在短視頻領域的一次落地。它降低了非遺體驗的門檻,不需要專業知識,不需要特殊技能,上傳照片即可參與。這種“低門檻參與”,恰恰是非遺在數字時代活態傳播最需要的特性。
三位創作者,一種共同的表達
朱鐵雄講故事,南翔修東西,墊底辣孩玩技術。三個人做的事情不一樣,但指向同一個方向:讓非遺從“被看見”變成“被上手”,讓玩家覺得“有點意思”。
這與《三國:冰河時代》二周年的產品邏輯完全一致。游戲內的非遺模塊,共同的特征是“可玩”,玩家不是“觀看”臉譜,而是“繪制”臉譜;不是“欣賞”蘇繡,而是“體驗”蘇繡。
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據人民網報道,通過游戲化表達讓年輕群體沉浸式感受非遺的獨特魅力,正成為一種有效的文化傳播方式。游戲正在成為非遺傳承的創新載體——從《原神》剪紙、皮影戲、鯉魚燈舞融入活動,到《王者榮耀》將敦煌壁畫、越劇等融入游戲,再到《逆水寒》復刻皮影戲、打鐵花等場景,還呈現苗族苗銀文化,再到《戀與深空》在游戲中復刻洛陽宮燈的72道復雜工序,“游戲+非遺”已成為行業的一個重要方向。
《三國:冰河時代》二周年的做法,在這條延長線上又走了一步——它不只是把非遺“放”進游戲,而是把非遺“做”成玩法。朱鐵雄的祖孫情、南翔的匠心修復、墊底辣孩的AI技術,恰好從三個不同的維度,詮釋了同一種理念:傳統文化不需要被供奉,它可以被講述、被修繕、被“玩”起來。
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在一個“三個月定生死”幾乎成為行業鐵律的賽道里,《三國:冰河時代》用兩年時間做到了4.3億用戶。而它選擇用非遺文化來慶祝二周年,選擇與三位年輕創作者一起“玩”非遺——這本身就是一種態度:傳統文化不一定是沉重的,它也可以是“有點意思”的。
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