英格蘭四球領(lǐng)先法國，下半場或許法國人還有抵抗，發(fā)泄怒氣之戰(zhàn)！

英格蘭四球領(lǐng)先法國，下半場或許法國人還有抵抗，發(fā)泄怒氣之戰(zhàn)！

在一場堪稱“世紀(jì)進攻演練”的季軍爭奪戰(zhàn)中，英格蘭隊以一種近乎殘暴的攻擊姿態(tài)，在半場結(jié)束時就以4比0領(lǐng)先法國隊。這場本被視為“失意者對決”的比賽，演變成了一場毫無保留的進攻表演，而法國隊則似乎早早失去了抵抗的意志。

全線壓制：英格蘭攻擊線大開殺戒

比賽的基調(diào)從第一分鐘就被奠定。面對法國隊略顯松散的防線，英格蘭隊打出了本屆世界杯最流暢的進攻配合。半場四球領(lǐng)先，英格蘭隊盡情展示了其豪華攻擊線的全部套路——邊路爆破、中路滲透、定位球高空轟炸以及快速反擊。

目前領(lǐng)跑射手榜的凱恩和貝林厄姆輪休，而拉什福德這些替補登場的攻擊手們頻頻制造威脅。這種“無欲則剛”的狀態(tài)讓英格蘭隊徹底卸下了半決賽被阿根廷逆轉(zhuǎn)的包袱，將季軍戰(zhàn)當(dāng)作了發(fā)泄怒火的舞臺。

無心戀戰(zhàn)：法蘭西的“敦刻爾克大撤退”

反觀法國隊，他們仿佛還在半決賽0比2不敵西班牙的失利陰影中未能走出。面對英格蘭的狂轟濫炸，法國隊的中后場形同虛設(shè)，既無攔截強度也無反擊意愿。

現(xiàn)場的法國球迷或許會聯(lián)想到歷史上的“敦刻爾克大撤退”，只是這一次，球場上的高盧雄雞選擇了戰(zhàn)略性的“放棄抵抗”。由于這是主帥德尚執(zhí)教法國隊的最后一場比賽，球隊本希望用勝利體面告別，但半場0比4的比分顯然讓這場謝幕變得無比尷尬。

情緒交織：德尚的告別與圖赫爾的宣泄

對于德尚而言，這注定是一場苦澀的告別戰(zhàn)。這位執(zhí)教法國隊長達14年的功勛教頭，未能等來一個圓滿的結(jié)局。盡管他在賽前表示會為季軍拼盡全力，但球員們在場上的低迷表現(xiàn)似乎預(yù)示著“德尚時代”的草草收場。

而對于英格蘭主帥圖赫爾來說，這場大勝更像是一劑強心針。在半決賽因為保守戰(zhàn)術(shù)被媒體口誅筆伐后，圖赫爾的球隊終于在這場無關(guān)痛癢的比賽中打出了氣勢。這種“惱羞成怒”后的爆發(fā)，雖然未能改變無緣決賽的結(jié)果，但至少向外界證明了這支英格蘭隊的恐怖火力。

下半場展望：進球大戰(zhàn)未完待續(xù)

由于雙方均已無心理包袱，且比分差距懸殊，預(yù)計下半場將繼續(xù)保持全開放的節(jié)奏。英格蘭隊有望繼續(xù)刷新進球賬戶，而法國隊或許會在姆巴佩的帶領(lǐng)下嘗試挽回顏面，畢竟金靴獎的懸念還未徹底終結(jié)。

截至發(fā)稿時，下半場比賽仍在進行中，比分牌上的數(shù)字極有可能繼續(xù)跳動。這是一場只屬于進攻的狂歡，無關(guān)勝負，無關(guān)榮譽，唯有進球在宣泄著兩支豪門球隊在失意后的復(fù)雜情緒。

無欲則剛，無欲無求。

成語就是出自于《論語》，即：

“子曰：吾未見剛者。或?qū)υ唬荷陾枴Ｗ釉唬簵栆灿傻脛偅俊?/p>

申棖是孔子七十二弟子之一，并以“剛強”聞名于諸弟子之中。

所以，當(dāng)孔子感嘆到：“我從未見到過真正剛強的人”

就有弟子告訴他：“申棖就是一個非常剛強的人”

孔子因此而詮釋人如何才能變得剛強，于是他告訴弟子道：“申棖本人也是一個多欲的人，又如何能夠剛強呢？”

言外之意，只有做到“無欲”的人，才可以真正變得剛強，即“無欲則剛”，當(dāng)然，這也是這個成語的出處。

那么，這個成語到底是什么意思呢？

其實這個成語，并不是講沒有欲望的話，就可以無敵了，更不是講一個人如果沒有什么欲望，就意味著什么都不必怕了，相對于這些片面的解釋，“無欲”強調(diào)的是人只有不受到欲望的控制與牽引，才可以做到真正坦蕩無償畏，不受到他人的左右，而清代的林則徐，也有一副對聯(lián)談到“無欲而剛”，“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”

因此，“無欲則剛”并不是講完全“無欲”之后，才變得剛強，而是強調(diào)多欲之后，容易被欲望所帶來的感受所牽引，并由此而屈服于欲望，做到不完全的自主。

孔子最喜歡的學(xué)生是顏回，曾稱贊他“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”孔子的這位窮學(xué)生，雖然居陋巷卻“其心三月不違仁”。不僅對自己的貧困狀態(tài)泰然處之，不心生怨恨，而且十分聰明好學(xué)，勤奮上進。正如孔子所說，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”讀書人有志于真理，但又以自己吃粗糧穿破衣為恥辱，這種人不值得同他商議了。以粗糧破衣為恥是因為內(nèi)心仍是欲財色，如此便不能“君子固窮”。仁義之道本不在俯拾之間，如不能做到“無欲則剛”，勢必不能堅持持正守節(jié)。其實這世上的“仁義”與“富貴”皆不是易求之物，然而人人都愿富貴險中求，卻少有人愿“求仁得仁”。這可能就是“其心三月不違仁”的顏回的可貴之處吧。

英格蘭和法國，隔海相望，走著不同的足球道路，好好珍惜這一次的碰撞，并不是經(jīng)常有這樣的實戰(zhàn)機會，哪怕僅僅是三四名雞肋的比賽。

仁者見仁智者見智，英格蘭和法國，都在陷入沉思。