悠揚(yáng)的《烏蘇里船歌》縈繞江畔,烏蘇里江水靜靜流淌,滋養(yǎng)著饒河縣四排赫哲族鄉(xiāng)這片獨(dú)具風(fēng)情的邊疆沃土。作為全國(guó)僅有的三個(gè)赫哲族鄉(xiāng)之一,這里承載著赫哲族千年漁獵文明與民俗文脈。赫哲族只有語言、沒有文字,伊瑪堪說唱、魚皮制作技藝等珍貴非遺,依靠世代口耳相傳、師徒相授得以延續(xù)。隨著老一輩非遺藝人逐年老去、相繼離世,傳統(tǒng)民俗技藝面臨后繼乏人的窘境。
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伊瑪堪說唱
守住民族根脈,方能賡續(xù)文明薪火。近年來,四排赫哲族鄉(xiāng)立足民族特色與邊疆實(shí)際,主動(dòng)破局、精準(zhǔn)發(fā)力,創(chuàng)新探索“搶救保護(hù)+活態(tài)傳承+轉(zhuǎn)化發(fā)展”三位一體發(fā)展模式,全力守護(hù)瀕危民族文化,激活傳統(tǒng)文化內(nèi)生活力,不僅牢牢留住了珍貴的民族集體記憶,更以文化興盛賦能鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),蹚出了一條獨(dú)具邊疆民族特色的鄉(xiāng)村振興新路徑。
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嫁令闊傳習(xí)培訓(xùn)班
直面文化傳承瀕危的嚴(yán)峻形勢(shì),四排赫哲族鄉(xiāng)主動(dòng)出擊、精準(zhǔn)施策,組建文藝、文創(chuàng)、文史“三文”工作專班,全面打響民族文化搶救保衛(wèi)戰(zhàn)。工作專班深耕本土非遺資源,對(duì)伊瑪堪說唱、魚皮工藝、傳統(tǒng)漁獵技藝、民俗婚俗等瀕危文化項(xiàng)目開展全覆蓋、拉網(wǎng)式普查梳理,系統(tǒng)搜集歸集各類音視頻素材,細(xì)致整理散落民間的神話史詩、民俗歌謠、漁獵智慧,系統(tǒng)整編地方史料,編纂完成《赫哲族年鑒》,搭建起標(biāo)準(zhǔn)化、可溯源、常態(tài)化的赫哲族文化數(shù)字檔案庫。
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漁皮畫技藝展示
曾經(jīng)隨風(fēng)而逝、難以留存的口頭文化、民間技藝,如今盡數(shù)轉(zhuǎn)化為可存證、可檢索、可復(fù)現(xiàn)的數(shù)字文化資產(chǎn)。一套精準(zhǔn)高效的文化保護(hù)“組合拳”,讓無形的口傳文化變成了可留存、可傳承、可傳播的有形文明載體,為瀕臨失傳的赫哲族文化筑牢了堅(jiān)實(shí)的根脈根基,讓千年民族文脈有了專屬“數(shù)字記憶”。
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非遺傳承進(jìn)校園
“不能斷了捻兒!”這是赫哲族老一輩藝人最質(zhì)樸、最懇切的心愿與囑托。為破解非遺傳承斷層難題,讓民族文化代代相傳、后繼有人,四排赫哲族鄉(xiāng)打破“傳男不傳女、傳內(nèi)不傳外”的老舊傳承桎梏,破除地域、身份、性別壁壘,搭建全方位、立體化的文化傳承陣地。
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赫哲說唱表演
鄉(xiāng)里依托非遺傳習(xí)所開展常態(tài)化公益實(shí)訓(xùn),免費(fèi)向群眾開放技藝學(xué)習(xí)課程;深耕校園文化浸潤(rùn),在轄區(qū)中小學(xué)校開設(shè)赫哲族民族文化校本課程,讓非遺走進(jìn)課堂、根植童心;立足鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景,借助村屯長(zhǎng)凳會(huì)、民族節(jié)慶集會(huì)、田間地頭宣講等形式,開設(shè)民俗文化“微課堂”,讓文化傳承走出場(chǎng)館、融入日常。生活化、全覆蓋的傳承模式,徹底打通了非遺傳承的“最后一公里”。截至目前,全鄉(xiāng)已培育出59名中青年非遺代表性傳承人,其中不乏外姓青年、婦女骨干,徹底扭轉(zhuǎn)了非遺傳承人才匱乏的局面。老一輩的文化心愿在新一代傳承人的堅(jiān)守與踐行中落地生根,淳樸厚重的文明鄉(xiāng)風(fēng)也在文脈代際傳遞中浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)野、蔚然成風(fēng)。
文化的生命力,在于與時(shí)俱進(jìn)、薪火永續(xù),更在于創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、賦能發(fā)展。四排赫哲族鄉(xiāng)堅(jiān)守文化本底、立足時(shí)代發(fā)展,推動(dòng)傳統(tǒng)民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓古老文脈煥發(fā)新生機(jī)。原本僅限族內(nèi)歡慶的“烏日貢”傳統(tǒng)盛會(huì),經(jīng)過精心打造、提檔升級(jí),已然蛻變成為集民俗展演、傳統(tǒng)體育競(jìng)技、特色文旅觀光于一體的特色文旅IP,年年吸引八方游客慕名而來,成為展示赫哲族風(fēng)情的重要窗口。
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深入挖掘魚皮畫制作資源
同時(shí),鄉(xiāng)里深挖“邊疆魚皮部落”核心特色,依托獨(dú)特的魚皮、魚骨民俗資源,孵化研發(fā)魚皮畫、魚骨飾品、民俗擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品100余款。借助沉浸式文旅體驗(yàn)、短視頻新媒體傳播等新潮方式,讓曾經(jīng)深藏邊疆、鮮為人知的赫哲族民族文化快速“出圈”,走進(jìn)大眾視野、走向更廣市場(chǎng)。隨著本土文旅知名度、影響力持續(xù)提升,文旅產(chǎn)業(yè)收益反哺非遺保護(hù)與文化傳承工作,成功構(gòu)建起“以文塑旅、以旅彰文、文旅賦能、雙向賦能”的良性發(fā)展循環(huán)。文化振興帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)興旺,產(chǎn)業(yè)發(fā)展惠及民生改善,村民的腰包越來越鼓,民族文化自信愈發(fā)濃厚,守護(hù)邊疆家園、建設(shè)和美鄉(xiāng)村的內(nèi)生熱情全面高漲。
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四排赫哲旅游園區(qū)吸引著大批游客
從緊急搶救、系統(tǒng)保護(hù),到活態(tài)傳承、人才培育,再到創(chuàng)新轉(zhuǎn)化、文旅賦能,四排赫哲族鄉(xiāng)的生動(dòng)實(shí)踐,成功破解了赫哲族“無字民族”的文化傳承難題,妥善化解了邊疆少數(shù)民族傳統(tǒng)文化失傳風(fēng)險(xiǎn),探索出一條邊疆民族地區(qū)以鄉(xiāng)風(fēng)文明為引領(lǐng)、以文化振興為內(nèi)核的鄉(xiāng)村振興特色路徑。
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四排赫哲族鄉(xiāng)全貌
如今的四排赫哲族鄉(xiāng),古老的民族文化不再是封存于博物館的靜態(tài)展品、束之高閣的歷史遺存,而是扎根鄉(xiāng)土、活在當(dāng)下、賦能當(dāng)代的鮮活精神力量。這片江畔熱土沉淀的文化保護(hù)與振興發(fā)展經(jīng)驗(yàn),為新時(shí)代邊疆民族地區(qū)精神文明建設(shè)、鄉(xiāng)村全面振興提供了可復(fù)制、可推廣的寶貴“饒河經(jīng)驗(yàn)”,讓千年赫哲文脈在烏蘇里江畔生生不息、代代賡續(xù)。
通訊員:顏令楠;記者:潘宏宇;攝影:潘宏宇;視頻:潘宏宇
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