宋之問(wèn)才學(xué)是真高，人品是真差，趨炎附勢(shì)被貶寫(xiě)下一首小詩(shī)人人皆知

唐中宗神龍二年（706）的春天，漢江邊來(lái)了一個(gè)神色慌張的中年人。衣衫襤褸、面容憔悴，一看就是趕了很遠(yuǎn)的路。

江水在眼前緩緩流淌，對(duì)岸就是家的方向，他踏上渡船北返那一刻，故鄉(xiāng)越來(lái)越近，最初的期待變成了猶豫，猶豫又變成了恐懼、慌張。

因?yàn)榇藭r(shí)此刻他不是在返鄉(xiāng)探親，只是以罪人的身份在逃命，也就是在這樣的境遇中，內(nèi)心百感交集的他寫(xiě)下了一首流傳千年的小詩(shī)。

他叫宋之問(wèn)，是中國(guó)文學(xué)史上才華和人品成正比的一個(gè)文人，才學(xué)是真高，人品是真差。才華足以封神，可德行卻難容于世。

宋之問(wèn)出身名門(mén)，他爹宋令文本就是個(gè)能人，世稱(chēng)“三絕”——文采好、書(shū)法好、武功高，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

宋令文三個(gè)兒子各得父親一絕，宋之悌驍勇過(guò)人，宋之遜精于書(shū)法，宋之問(wèn)獨(dú)得文辭天賦，自幼展露過(guò)人才情，是公認(rèn)的神童，讀書(shū)天才。

唐代科舉素有“五十少進(jìn)士”的說(shuō)法，無(wú)數(shù)文人皓首窮經(jīng)、半生蹉跎，在科舉場(chǎng)上都難有作為?？墒沁@事對(duì)于宋之問(wèn)來(lái)說(shuō)，就像喝水吃飯那么簡(jiǎn)單。唐高宗上元二年，二十歲的宋之問(wèn)一舉及第。

放在今天，就相當(dāng)于一個(gè)人十八歲考上清華博士，還拿了全額獎(jiǎng)學(xué)金。這份履歷擺在哪兒都是天之驕子。此后他與楊炯同列，入職文學(xué)館、崇文館，伴太子研讀典籍，穩(wěn)居大唐核心文壇圈層。

宋之問(wèn)的五言詩(shī)，在當(dāng)時(shí)無(wú)人能出其右。洛陽(yáng)龍門(mén)詩(shī)會(huì)、昆明池詩(shī)會(huì)，宋之問(wèn)出盡風(fēng)頭，是當(dāng)之無(wú)愧的初唐文壇天花板之一。

初唐詩(shī)壇尚承襲六朝浮華文風(fēng)，格律松散、章法混亂、言之無(wú)物。

宋之問(wèn)卻不屑寫(xiě)這樣詩(shī)歌，他靜下心來(lái)打磨平仄對(duì)仗，和沈佺期一起建立起五七言律詩(shī)格律體系，奠定盛唐詩(shī)歌的根基。

后世那成熟規(guī)整、氣韻萬(wàn)千的近體詩(shī)，皆是站在宋之問(wèn)搭建的格律框架之上成就的巔峰。若無(wú)沈宋定格律，便無(wú)李杜盛唐詩(shī)，這話(huà)并不是空穴來(lái)風(fēng)。

可是詩(shī)品不等于人品。這位格律詩(shī)壇的奠基人，一生都在為功名利祿奔走鉆營(yíng)，行事卑劣，貽笑千古。

武周時(shí)期，張易之、張昌宗兄弟憑借男寵身份權(quán)傾朝野。宋之問(wèn)身為文壇名士，卻放下所有文人風(fēng)骨，一心攀附二張，妄圖借此平步青云。

他主動(dòng)為二張代寫(xiě)應(yīng)制詩(shī)文，卑微侍奉起居，甚至還做到了端尿壺的程度。一個(gè)進(jìn)士出身、名動(dòng)天下的才子，為了往上爬做到這個(gè)份上，也是比較罕見(jiàn)的。

張家兄弟深受武則天的寵愛(ài)，宋之問(wèn)也想走這條路，直接想爬上武則天的龍床。他寫(xiě)下“明河可望不可親，愿得乘槎一問(wèn)津”隱晦自薦，表露攀附帝王的癡心。

可這場(chǎng)投機(jī)終究淪為千古笑談，據(jù)唐末《本事詩(shī)》記載，武則天并未接受他，原因很簡(jiǎn)單，他這人雖有才有顏值，還懂得討好人，可是有一個(gè)很大的缺點(diǎn)，嘴太臭了。

因?yàn)榭诔舳饩埽@也屬于蝎子的粑粑獨(dú)一份了，略顯尷尬的宋之問(wèn)之后一天刷幾十次牙，嘴里還含著雞舌香來(lái)改善，可機(jī)會(huì)不是一直都有，終究無(wú)濟(jì)于事。

花無(wú)百日好，神龍政變時(shí)武后退位，張易之兄弟被殺，宋之問(wèn)作為張氏一黨被貶到嶺南瀧州（今廣東羅定）。

嶺南在當(dāng)時(shí)還未大開(kāi)發(fā)，人煙稀少、交通隔絕，是唐代官員談之色變的蠻荒瘴癘之地，宋之問(wèn)在這里才待一年多就熬不住了，竟鋌而走險(xiǎn)，違抗圣命私自北逃。

正是在這場(chǎng)亡命歸途中，誕生了千古名作《渡漢江》。

《渡漢江》

嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。

前兩句中“斷”字寫(xiě)空間上的隔絕，“復(fù)”字寫(xiě)時(shí)間上的漫長(zhǎng)。

自己被貶遙遠(yuǎn)的嶺南多年，家書(shū)都送不過(guò)來(lái)，和故鄉(xiāng)的消息徹底斷絕，內(nèi)心十分牽掛著故鄉(xiāng)，擔(dān)憂(yōu)著家人，不知他們過(guò)得好不好。

游子常年在外，收不到家鄉(xiāng)的信息，好不容易不告而歸，心中滿(mǎn)是期待的同時(shí)也很忐忑。

就怕自己不在的這段時(shí)間里發(fā)生了很多事，尤其是一些不好的事，久無(wú)音訊自己一無(wú)所知，就怕自己一旦踏上故鄉(xiāng)，各種噩耗接踵而來(lái)，那將是不可承受的打擊和痛苦，因此內(nèi)心很忐忑。

這首詩(shī)很好的表達(dá)出了游子歸鄉(xiāng)時(shí)那歡喜惶恐、思念愧疚、期盼與擔(dān)憂(yōu)等各種復(fù)雜心境，使之成為描寫(xiě)游子思鄉(xiāng)的千古名篇，在后世家喻戶(hù)曉。

當(dāng)然結(jié)合宋之問(wèn)的經(jīng)歷來(lái)看，這首詩(shī)更是如此，他是私自逃亡的流放罪臣，近鄉(xiāng)之時(shí)滿(mǎn)心忐忑，就怕別人認(rèn)出自己，引來(lái)官府抓捕罪加一等，因此這首詩(shī)更多的是表達(dá)他內(nèi)心對(duì)于此事的惶恐擔(dān)憂(yōu)。

都說(shuō)吃一塹長(zhǎng)一智，有了這次被貶的經(jīng)歷，自己逃歸之后應(yīng)該會(huì)長(zhǎng)點(diǎn)教訓(xùn)，好好做人。

可是宋之問(wèn)還是死性不改，逃回洛陽(yáng)無(wú)處可去，好友張仲之念及舊情收留了他。

可他得知友人密謀誅殺武三思時(shí)，權(quán)衡利弊之后竟然不思感恩，為了自己的前途主動(dòng)告密，致使張氏全家遇害，自己升任鴻臚主簿。

一心攀附權(quán)貴，為了自己的榮華富貴賣(mài)友求榮，徹底坐實(shí)了小人之名，讓天下士人不齒。

后續(xù)政壇很亂，韋后、安樂(lè)公主、太平公主、李隆基幾方相互斗法，宋之問(wèn)投機(jī)本性絲毫沒(méi)有收斂，周旋太平、安樂(lè)兩位公主之間。

可投機(jī)取巧的路終究走不長(zhǎng)久，最終再遭流放。712 年唐玄宗登基清算舊黨，宋之問(wèn)被賜死于桂林，走完自己的一生。