終于不裝了！賴清德脫口而出：“我是日本人”，怪不得那么親日

一個人從哪來，是刻在骨子里、不用過腦子就能答出來的事。老家在哪、爹媽是誰、說的是什么方言，這些東西平時不顯山不露水，可一旦碰上不設防的時刻，嘴上跑出來的往往才是心里最真的那一份。

語言這玩意兒最藏不住話，越是順口溜出來的，越是潛意識里天天惦記的。有句老話講得好，心里裝著什么，嘴上就帶出什么。

所以當一個人談起自己土生土長的家鄉，第一反應竟然是隔著一片海的異國地名，這就不是＂嘴瓢＂兩個字能糊弄過去的了。它像一面鏡子，照出的是

一個人心底真正認的那個＂根＂到底扎在哪兒。臺灣這位當家人最近鬧出的這檔子事，恰恰就把這面鏡子端到了所有人面前。

事情說來不復雜。賴清德在新北一場公開活動上談起自己的出身，不說是北海岸子弟，不提瑞芳礦工之子，脫口而出的卻是日本的＂北海道＂。這話一出，島內輿論瞬間就炸了鍋。

綠營側翼趕忙出來救場，說＂北海岸＂和＂北海道＂發音相近，純屬一時口誤，人總有說錯話的時候，不必過度解讀。單看字面，這理由確實最省事。

可島內的質疑壓根沒停在發音上——正常人說錯了話，下意識就會卡殼、改口、賠個不是，這是人之常情；而據現場畫面，他說這話時神態自然、語氣平緩，全程沒半點糾正的意思，倒像是理所當然。

臺灣退役將領帥化民就直言這恐怕不是口誤，還反問哪有新店人把自己說成新宿人、新竹人念成新潟人的道理。這話糙理不糙。

按公開履歷，賴清德1959年出生在臺灣省新北市萬里區，父親是瑞芳區的煤礦工人，家里六個孩子，他出生才幾個月，父親就在礦坑里因一氧化碳中毒去世了。

賴清德出生在臺灣省新北市萬里區，父親名為賴朝全，是新北市瑞芳區的煤礦工人，家中有六個小孩，兩歲時父親因煤礦災變過世，全家生計由母親一人打雜工負擔。

他祖籍在福建漳州，幾代人都在臺灣討生活，跟北海道既無血緣，也沒長住過。就是這么個背景，談家鄉時嘴上卻先冒出個日本地名，這才叫突兀。

真正讓島內咽不下這口氣的，是這早不是他頭一回流露對日本的特殊情感。就在今年5月8日，賴清德赴臺南烏山頭水庫，在日本殖民時期水利技師八田與一銅像前跪拜致意，公開宣稱要對日本殖民統治＂飲水思源、心懷感謝＂。

不光是跪拜獻花走完全套儀式，他更妄稱臺日＂親如家人＂，將日本對臺的殖民掠奪歪曲為＂建設貢獻＂，無視日據時期臺灣民眾的苦難史實，

刻意美化殖民歷史。更諷刺的是，他擔任臺南市長期間，曾將一條道路更名為＂八田與一大道＂，聲稱此路可＂直通日本＂。

可他絕口不提的，是自家的血淚賬本。賴清德的父親賴朝金，日據時期曾在瑞芳礦區當礦工，1940年日本憲警制造＂瑞芳事件＂，賴朝金因＂抗日＂罪名被抓捕并遭受酷刑，雖僥幸存活，卻目睹了上百名工友慘死于酷刑之下。

自己的父親當年吃盡殖民者的苦頭、親眼見工友被折磨致死，當兒子的如今卻掉頭給殖民者下跪磕頭。這份反差，連綠營內部的人看了都覺得

寒心。也難怪島內輿論痛批他患上了＂斯德哥爾摩綜合征＂，是非不分，為加害者歌功頌德，讓父親在九泉之下都難以瞑目。

至于那個被他年年跪拜的八田與一，壓根不是什么＂臺灣恩人＂。修水利的本質，是為了幫殖民者更高效地掠奪糧食去養日本兵，臺灣稻米大量增產，可臺灣老百姓自己卻只能靠地瓜度日。

日本殖民臺灣那半個世紀，留給臺灣同胞的從來不是恩澤。國臺辦發言人早就把話講得明明白白：日本在侵占和殖民統治臺灣的半個世紀里，殘酷鎮壓臺灣同胞的抗日斗爭，通過所謂＂農業臺灣、

工業日本＂的政策瘋狂掠奪臺灣資源，強制推行＂皇民化運動＂，力圖改變臺灣民眾的國家民族認同，罪行累累，罄竹難書，給臺灣同胞帶來深重災難，是臺灣歷史最黑暗的一頁。

廣大臺灣同胞前仆后繼開展反抗日本侵略和殖民統治的斗爭，幾十萬同胞為此付出了鮮血和生命。屠殺、掃蕩的血債一樁接一樁，可賴清德不僅不提，反而當眾吹捧起所謂＂大東亞共榮圈＂那一套。

國臺辦對此評價一針見血：賴清德罔顧歷史事實，極力粉飾美化日本殖民統治，是對歷史的扭曲、對先烈的褻瀆、對民族的背叛，再次暴露其＂媚日賣臺＂、謀＂獨＂挑釁的丑惡本質。

這樣的例子還不止一樁。去年底日本政客高市早苗拋出涉臺錯誤言論、大陸依法反制期間，他非但不站穩民族立場，反倒在社交平臺上曬出日料午餐替日本產品站臺。

據臺媒報道，賴清德當天在臉書曬出午餐，稱有來自鹿兒島的鰤魚和北海道的帆立貝，雖然沒解釋原因，但讓不少人聯想是以行動支持吃日本水產品。

對此外交部發言人毛寧回應得干脆：臺灣是中國的臺灣，是中國領土不可分割的一部分，無論賴清德當局怎么表演作秀，都改變不了這個鐵的事實。

國臺辦的定性更是直白，說賴清德吃的是＂媚日＂的飯、干的是賣臺的勾當，其言其行令人作嘔，凡是倚仗外部勢力的行徑必將自取其辱。

把這些事一件件擺一塊看，那句＂北海道子弟＂就絕不是孤立的口誤能解釋的。說到底，這場爭論的核心從來不是＂念錯沒念錯＂，而是＂為啥會念錯＂。

對賴清德和民進黨當局來說，媚日從來不是單純的個人喜好，而是＂倚外謀獨＂這條路線上少不了的一環。他們心里清楚，光憑自己那點家底根本擋不住統一大勢，于是想方設法綁住外部勢力，把日本當成對抗大陸的靠山。

有分析就點破了這背后的算盤：既然要切斷與大陸的血脈聯系，就必須給臺灣找一個虛假的精神母體，日本軍國主義殘留的威權崇拜，正好成了他們數典忘祖的救命稻草。

為了換那點支持，他們可以淡化殖民歷史、歪曲民族記憶，在身份認同上一步步往日本身上靠。念叨得多了，連自己都信了這套話術，公開場合下意識說出＂北海道子弟＂，也就不奇怪了。

有意思的是，就在這些媚日操作層出不窮的同時，大陸方面的態度始終穩如磐石。今年7月9日，國防部新聞發言人陳曦針對賴清德鼓噪＂以武謀獨＂＂倚外謀獨＂明確指出，無論賴清德說什么、

做什么，都改變不了兩岸軍力對比態勢，更阻擋不了祖國必然統一的歷史大勢。陳曦還強調，＂臺獨＂是絕路，統一是正道，希望廣大臺灣同胞看清民進黨當局

頑固堅持＂臺獨＂分裂路線的極端危險性、危害性。話說到這個份上，賴清德那點小算盤到底能撐多久，明眼人心里都有數。

其實到這個地步，是不是口誤早就不重要了。就算退一萬步講，這真是一次發音失誤，也足以從側面說明，日本認同在這個人心里到底占了多重的分量，才會一談起家鄉就先想到千里之外的異國。

兩岸同屬一個中國，臺灣是中國不可分割的一部分，這是任誰也篡改不了的事實。任何想割裂民族血脈、依附外人謀＂獨＂的算盤，最后都只會是竹籃打水一場空。

一個人可以改口音、改說法，甚至改掉嘴上認的家鄉，可他改不掉祖輩埋骨的那片土地，改不掉血管里流淌的那份基因。父親當年在殖民者的牢里受盡酷刑，兒子如今卻把膝蓋彎給了當年的加害者，這畫面荒誕得讓人心里發堵。

與其糾結這次是不是說漏了嘴，不如好好問問自己：身為中國人的那個根、那份魂，究竟還要不要。答案，其實早就寫在兩千多萬臺灣同胞的血脈里，也寫在那段任誰都抹不掉的民族記憶里了。