山東
縱橫家崛起于戰國中晚期諸侯對峙、列國爭霸的時代，是亂世專屬的外交謀略學派。
彼時，七雄并立、強弱制衡，戰爭不止、邦交變幻，一國強弱不僅取決于兵力耕戰，更取決于邦交合縱、局勢周旋。縱橫家不重道德教化，不重制度禮法，專研天下局勢、人心利害和外交捭闔，以口舌定邦交，以謀略變格局，是戰國中后期攪動天下大勢的核心力量。
縱橫家鼻祖相傳為鬼谷子，他隱居授徒、不仕諸侯，著有《鬼谷子》一書，專載捭闔、揣摩、權謀、應變之術，為縱橫家理論總綱。門下弟子，皆為左右戰國時局的曠世辯士，以蘇秦、張儀最為著名。
蘇秦，就是《三字經》里那個“頭懸梁、錐刺股”的人，生于洛陽，專攻合縱之術。他奔走六國，洞察列國懼秦之心，游說山東（指太行山以東）諸侯結成聯盟，合六國之力對抗強秦，一度鎖死秦國東出之路，讓天下格局維持多年平衡，憑一己之力制衡戰國七雄局勢。曾掛六國相印，一時風光無兩。
張儀，魏國人，專攻連橫之策，入秦輔政，以利害游說列國，分化瓦解六國的合縱聯盟，使諸侯紛紛事秦、依附強邦，逐步打破了天下均勢，為秦國瓦解列國、一統天下鋪平了外交道路。
縱橫家之學，核心在于審時度勢、洞察人心、權衡利害、隨機應變，擅長在復雜局勢中借力打力、以柔克剛、四兩撥千斤。其長處在于適應變局、周旋博弈、通達時務，亂世之中可憑智謀安定邦國、扭轉局勢；短處在于重利輕義、唯功是論、不拘操守，為達目的不計手段，缺少恒定道義堅守。
縱橫家雖無治世禮教，也無民生實學，卻是先秦最實用的處世博弈、外交謀略之學，開啟了后世辯術、談判、權謀、局勢推演的千年智慧。
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