鄭麗文喊話驚醒全島民眾，洪秀柱痛批媚日謀獨，賴當局集體沉默

“七七事變”89周年紀念日，卻像照妖鏡，讓臺島政治的陰暗面暴露無遺。

和以往很多政治場合里溫吞、模棱兩可的表述不同，這次她的發言全程態度強硬：我們到底要選擇永續和平，還是一步步走向毀滅？

為了把這個問題講透，她沒有空喊口號，而是搬出了兩段帶著重量的記憶。

第一段是來自臺灣第一位女性原子核物理學博士林清涼的吶喊。

這位親身經歷過日據時期的學者，一輩子都在強調臺灣人的根在哪里，生前留下過一句振聾發聵的話：“絕不能再淪為任何形式的殖民地。”

第二段記憶來自她自己的家族。

她提到，家族里的長輩當年在日據時期被日本侵略者強征入伍，被迫卷入戰爭，受盡了磨難，直到戰爭結束幾十年，也從來沒有得到過日本方面的任何道歉與賠償。

這段帶著血淚的家族史，不是為了宣泄情緒，而是為了點破眼前的現實。

如今從朝鮮半島到南海，整個區域的安全局勢都在持續緊繃，臺海更是走到了兵兇戰危的地步。

可民進黨當局不僅不想著怎么為臺灣避險求安，反而一個勁地引外部勢力入局，主動升高兩岸對立，這根本不是在“保臺”，而是在把臺灣往火坑里推。

她在致辭里的質問格外直接：為什么民進黨不肯守住民族認同，去謀求真正長久的安全，反而要自我矮化，靠著販賣兩岸仇恨來撈取政治資本，一步步把臺灣帶上絕路？

這段發言傳到網上之后，引發了不少島內民眾的共鳴。

要知道，澎湖這座位于臺灣海峽中間的離島，面積不大，人口也不多，產業結構非常單一，長期以來高度依賴觀光產業支撐經濟。

當年兩岸“小三通”正常運行的時候，因為澎湖距離福建近、交通便利，成了很多大陸游客赴臺的重要目的地。

最高峰的那幾年，每年有數十萬大陸游客通過小三通前往澎湖，直接帶火了當地的民宿、餐飲、海產銷售等行業，不少普通漁民和個體戶，都靠著兩岸往來的紅利過上了好日子。

但這些年，隨著民進黨當局不斷收緊兩岸往來政策，澎湖的小三通遲遲沒能恢復到正常運營狀態，通關名額、航線班次都被處處設限，直接導致當地的大陸游客數量銳減。

不少開民宿的老板生意一落千丈，靠賣海產為生的漁民也沒了穩定銷路，很多家庭的收入直接砍半，日子過得越來越難。

可對于澎湖百姓的困境，民進黨當局一直視而不見，寧可抱著意識形態不放，也不肯放寬政策給民眾一條活路。

明明恢復小三通就能給當地帶去實實在在的收入，明明是對老百姓有利的好事，當局卻因為自己的政治算計處處阻攔，寧可讓澎湖百姓守著海島受窮，也不愿意讓兩岸正常往來。

她公開呼吁，應該盡快恢復澎湖小三通的正常運營，主動吸引大陸游客到澎湖觀光消費，給澎湖的經濟找一條活路，而不是讓澎湖一直成為民進黨政治操弄的犧牲品。

前者關乎民族大義，站得住腳；后者關乎百姓生計，得得了民心。

不管從哪個角度看，民進黨都很難拿出站得住腳的反駁。

7月7日，洪秀柱直截了當地地把當年日本在臺灣推行的“皇民化運動”，和如今民進黨當局篡改課綱的做法放在一起類比。

她提到，當年日本占領臺灣之后，為了徹底磨滅臺灣人的中國認同，推行了全套的皇民化政策——逼著當地人改日本名字、說日本話、拜日本神社，甚至不準提自己是中國人。

而現在民進黨當局做的事，在洪秀柱看來，本質上和當年的皇民化運動沒有區別。

比如，原本完整的抗日戰爭歷史被大幅壓縮，很多課本里關于抗戰的內容只剩寥寥幾頁，連七七事變的完整經過都講不清楚，更別說讓年輕人了解當年抗戰的苦難與犧牲。

更過分的是，當局把原本獨立的中國史硬生生并入東亞史的框架里，就是在一點點消解中國史的主體性，切割兩岸之間的共同歷史記憶，讓臺灣的年輕一代慢慢忘記自己的根在哪里。

要知道，武力的占領只能占據一時的土地，可歷史和教育的篡改，會直接毀掉一代人的認知。

現在島內有不少年輕人，對七七事變、對南京大屠殺、對臺灣被殖民的歷史知之甚少，甚至還有人對日據時期抱有不切實際的美化，覺得那是“先進的時代”。

可見，民進黨為了自己的“臺獨”圖謀，拿下一代的歷史認知當籌碼，是在刨民族的根，也是在毀臺灣的未來。

熟悉島內政治的人都知道，這么多年來，洪秀柱一直是島內堅持兩岸統一、反對“臺獨”的代表性人物，也一直盯著歷史教育的問題不放。

尤其在七七事變八十九周年這個特殊的節點上，她的這番話分量格外重，也是將被捂住的真相，講給那些還沒被蒙蔽的年輕人聽。

不過，賴清德卻依舊死性不改！

這次在七七事變當天集體沉默，就是證明，而背后的原因也很簡單，就是不敢直面全民族抗戰的歷史敘事。

因為只要承認七七事變是全民族抗戰的起點，承認兩岸同胞共同經歷了那段苦難與抗爭，就繞不開兩岸同屬一個中國的歷史邏輯，就等于默認了一中原則的歷史基礎。

這是堅持“臺獨”路線的民進黨當局絕對不愿意觸碰的。

同時也是出于媚日的現實考量，這些年民進黨一直把日本當成重要的外部“靠山”，處處討好日本，如果大張旗鼓紀念七七事變、強調日本侵華的歷史，很可能會觸怒他們極力拉攏的日本勢力，思來想去，裝聾作啞就成了他們眼里最安全的選擇。

但這種沉默，本身就是一種背叛。

背叛的是當年在抗戰中犧牲的千萬先烈，背叛的是日據時期受盡苦難的臺灣先輩，也背叛了整個民族的共同記憶。

為了一己的政治私利，連自己民族的歷史都可以假裝看不見，這樣的當局，又怎么可能真正為臺灣民眾的長遠利益著想？

對于臺灣民眾來說，真正的安全感，從來不是靠買幾件外國武器、抱幾條外國大腿就能換來的；真正的好日子，也從來不是靠關起門來搞意識形態就能過出來的。

唯有兩岸走向統一，臺灣民眾才能在國際上挺直腰桿、擁有尊嚴，才能在島內擺脫沒完沒了的政治爭斗，安安穩穩過上踏實的好日子。