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文丨于華
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當(dāng)歷史的塵埃落定,我們習(xí)慣用最簡(jiǎn)潔的標(biāo)簽為逝去的靈魂蓋棺定論。項(xiàng)羽是英雄,勾踐是隱忍;關(guān)羽是忠義,魯肅是庸和;岳飛是悲壯,韓世忠是退避……
王成倫的長(zhǎng)詩(shī)《哈哈,我不是懦夫》則劈開這些陳腐的界定,讓那些被“懦夫”二字壓彎了千年的靈魂猛然挺直脊梁,發(fā)出的咆哮石破天驚!
讀完這首長(zhǎng)詩(shī),胸中熱血翻涌,久久難平。這是一曲穿越三千年塵霜的慷慨之歌,為所有被誤解的英雄正名,撕碎世俗偏見(jiàn)的桎梏,高聲吶喊出最震撼人心的真理:真正的英雄,從不是恃勇逞強(qiáng)的匹夫,而是藏鋒濟(jì)世的忍辱負(fù)重!
庸人觀英雄,只觀其表;豪杰行大道,只守其心。世俗評(píng)判成敗與風(fēng)骨,向來(lái)偏愛(ài)橫刀立馬、凌霄出鞘的轟轟烈烈,卻看不懂垂首斂刃、默然承壓的深遠(yuǎn)格局。世人以為低頭便是卑怯,退讓便是軟弱,隱忍便是畏懼,卻不知那些獨(dú)自咽下謗語(yǔ)、扛下屈辱、熬過(guò)孤寂的歲月,從不是茍且偷生的怯懦,而是蓄力謀遠(yuǎn)的胸襟。一時(shí)的血?dú)庵乱椎茫皇赖呢?fù)重堅(jiān)守最難;片刻的揚(yáng)名立萬(wàn)易取,長(zhǎng)久的守土安民最難。這首長(zhǎng)詩(shī)串聯(lián)起春秋至明清的千古忠魂,讓無(wú)數(shù)被曲解的靈魂同聲吶喊,字字鏗鏘,句句滾燙,徹底顛覆了世俗狹隘的英雄定義。
三千年歲月流轉(zhuǎn),一代代智者賢臣、忠臣義士,用半生蟄伏、一身清辱,詮釋著何為真正的勇武。五羊皮換身的百里奚,忍世人茍活之嘲,半生蟄伏靜待明主,終輔大秦奠基霸業(yè),他的退讓,是藏于胸間的強(qiáng)國(guó)鴻謨;隱忍待時(shí)的鄭莊公,忍百姓柔懦之譏,不逞一時(shí)干戈,靜待禍亂昭彰,一舉平定內(nèi)亂、守護(hù)疆土,他的包容,是穩(wěn)守家國(guó)的格局氣度;困于陳蔡的孔仲尼,忍喪家之徒的嘲弄,不執(zhí)殺伐平亂,一生奔走傳揚(yáng)禮樂(lè)仁心,以文脈撐起萬(wàn)古人間正道,他的柔弱,是教化天下的千秋擔(dān)當(dāng)。
流亡十九載的晉文公、臥薪嘗膽的越王勾踐、忍辱復(fù)仇的伍子胥,皆以一身孤苦承受世間折辱,不逞一時(shí)意氣,不逐片刻虛名,在蟄伏中積蓄力量,在堅(jiān)守中靜待時(shí)機(jī),最終定山河、雪國(guó)恥、成大業(yè)。他們深知,真正的大丈夫,從不會(huì)為浮名輕棄性命,不會(huì)為意氣荒廢宏圖。輕生赴死不過(guò)一瞬的絢爛,忍辱負(fù)重方能成就萬(wàn)古的功勛。
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亂世浮沉之中,更有無(wú)數(shù)孤臣良相,以一身清謗換家國(guó)安穩(wěn),以一己退讓護(hù)萬(wàn)民安寧。程嬰匿孤,忍世人茍活之譏,數(shù)十年堅(jiān)守忠義,延續(xù)忠良血脈;藺相如避廉頗鋒芒,忍門下賓客非議,舍私怨全大局,護(hù)住趙國(guó)根基;王翦自污貪名、呂不韋舍身赴死,皆以自損清譽(yù)、自承污名的方式,消解君臣猜忌、避免戰(zhàn)火紛飛,守護(hù)大秦一統(tǒng)山河。楚漢風(fēng)云里,韓信忍胯下之辱、蕭何自毀清名、陳平婉轉(zhuǎn)周旋,皆藏鋒芒、避禍亂、守初心,于隱忍中積蓄力量,于絕境中力挽狂瀾。
縱觀千古,蘇武北海牧羊十九載,忍霜雪孤寂、世人非議,持節(jié)守忠、不負(fù)家國(guó);王昭君遠(yuǎn)赴漠北,扛下世人誤解,以一己風(fēng)霜換中原數(shù)十年安寧;郭子儀遭掘墓之辱而棄私怨,一心平定亂世、庇護(hù)黎民;狄仁杰屈身輔周、暗中籌謀,忍萬(wàn)世罵名、行興唐大計(jì);曾國(guó)藩屢敗屢戰(zhàn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,不逞莽撞之勇,以沉穩(wěn)之力平定亂世、護(hù)佑蒼生。他們的選擇,從來(lái)不是怯懦退縮,而是看透大局后的清醒,是心懷天下后的堅(jiān)守。
長(zhǎng)詩(shī)貫穿始終的通透與赤誠(chéng),最讓人為之心動(dòng)——世間勇武可分為兩種,一為匹夫之勇,逞一時(shí)血?dú)猓瑩Q一紙?zhí)撁灰粸楹澜苤拢腥f(wàn)世重?fù)?dān),護(hù)萬(wàn)家燈火。太多人執(zhí)著于表面的錚錚傲骨,迷戀于一時(shí)的聲名榮光,卻不懂真正的英雄風(fēng)骨,是能扛常人不能扛的屈辱,能忍常人不能忍的孤寂,能守常人不能守的初心。那些看似低頭的退讓,是為了更遠(yuǎn)的前行;那些看似軟弱的蟄伏,是為了更穩(wěn)的堅(jiān)守;那些看似茍活的隱忍,是為了更大的擔(dān)當(dāng)。
三千年青史昭昭,無(wú)數(shù)赤誠(chéng)靈魂被流言裹挾,被世俗誤解,被輕易定義為“懦夫”。但歲月從不會(huì)辜負(fù)堅(jiān)守,時(shí)光終會(huì)沉淀真相。所有的躬身斂刃,從未彎折家國(guó)脊梁;所有的退讓蟄伏,從未熄滅心中赤火;所有的負(fù)重忍辱,從未動(dòng)搖濟(jì)世初心。他們褪去了匹夫的鋒芒,卻扛起了天地的大義;舍棄了世俗的虛名,卻守住了蒼生的安寧。
詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)“哈哈”二字,這絕非簡(jiǎn)單的感嘆,而是悲憤后的釋然,是被污名化靈魂的集體宣言。當(dāng)文天祥“親赴敵軍府邸”被疑為“畏懼”,當(dāng)史可法“閉城固守”被斥為“庸腐”,歷史真相在時(shí)空錯(cuò)位中令人心痛。王成倫以詩(shī)為史筆,為這些“忍辱藏鋒”的靈魂正名——他們不是畏懼死亡,而是心中裝著比死亡更重要的東西:有的是家國(guó)大義,有的是文化道統(tǒng)。
讀完這首蕩氣回腸的千古長(zhǎng)歌,我們終于讀懂:真正的勇者,從不懼世人誤解,從不懼滿身污名。忍辱不是怯懦,藏鋒不是無(wú)能,退讓不是卑微。那些跨越千年的吶喊,不僅是歷代英雄的自我正名,更是對(duì)所有堅(jiān)守者的致敬。
“我們,從來(lái)都不是懦夫!”這最后的吶喊,不僅是詩(shī)中歷史人物的自白,更是中華文明面對(duì)偏見(jiàn)時(shí)的傲然回應(yīng)。
意猶未盡,詩(shī)曰:
青史譏讒久沸名,忍將肝膽照孤清。
藏鋒豈是凌云怯,負(fù)重原為濟(jì)世誠(chéng)。
三千年淚凝錚骨,九萬(wàn)里風(fēng)醒大鳴。
忽向蒼茫同一笑,從今莫道懦夫驚!
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☆ 本文作者簡(jiǎn)介:于華,祖籍淮陽(yáng),出生於西華,現(xiàn)居周口。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、周口職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。已在《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)報(bào)告文學(xué)》《綠風(fēng)》《小說(shuō)評(píng)論》《海外文摘》等報(bào)刊發(fā)表詩(shī)文數(shù)百篇。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春歲月》和《瀟瀟春雨》《風(fēng)雪臘梅》等多部文集。
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編輯:易書生
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