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本文節(jié)選自《數(shù)字新聞學(xué)講義》結(jié)語。
早在數(shù)字技術(shù)革命初期,以機(jī)器人寫作為代表的生產(chǎn)活動(dòng)即已初具自動(dòng)化新聞的雛形。2014年,《洛杉磯時(shí)報(bào)》(Los Angeles Times)使用智能機(jī)器人Quakebot發(fā)布的一則有關(guān)地震的突發(fā)新聞?dòng)脮r(shí)不到三分鐘,卻有著嚴(yán)整和規(guī)范的文體形式,被視為自動(dòng)化新聞發(fā)展的一個(gè)里程碑。但早期的自動(dòng)化生產(chǎn)實(shí)踐對整個(gè)新聞生態(tài)的影響并不顯著。一方面,受限于技術(shù)水平,早期的智能機(jī)器人僅能實(shí)現(xiàn)對結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的初步整合與基本分析,在語義解析、情感模仿、語境處理等方面仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到人類記者的水平,因此主要被應(yīng)用于財(cái)經(jīng)數(shù)據(jù)播報(bào)、體育新聞、突發(fā)災(zāi)難性報(bào)道等領(lǐng)域的寫稿工作,其發(fā)揮的作用也符合設(shè)計(jì)者的初衷,即將人類記者從低創(chuàng)造性、高重復(fù)性的常規(guī)工作中解放出來,使之能夠從事更高層次的生產(chǎn)活動(dòng)。另一方面,早期智能新聞應(yīng)用的普及還受到傳統(tǒng)新聞專業(yè)主義力量的嚴(yán)肅審視,新聞業(yè)始終對機(jī)器生成的報(bào)道保持著倫理和文化上的警惕,并在很大程度上將全球新聞生態(tài)下日益嚴(yán)峻的信息失序現(xiàn)象歸因于智能技術(shù)對新聞標(biāo)準(zhǔn)的侵蝕。然而,隨著時(shí)間的推移,上述兩個(gè)制約自動(dòng)化新聞發(fā)展的因素都漸漸不復(fù)存在。最新的大語言模型已經(jīng)進(jìn)化出具有跟人類想象力十分相似的文化創(chuàng)造機(jī)能,不但能夠以極高的效率整合數(shù)據(jù)資源并即時(shí)形成敘事,而且在自己的創(chuàng)衍活動(dòng)中漸漸發(fā)展出理解與共情的語義要素,這使得機(jī)器人取代人類記者似乎成為一件順理成章的事。與此同時(shí),在全球科技資本主義體系的催動(dòng)下,以平臺(tái)為基本結(jié)構(gòu)的數(shù)字新聞業(yè)也加速了對傳統(tǒng)新聞專業(yè)性與道德觀的背離,新聞業(yè)的“新倫理”日益成為人類主體意識(shí)與智能化機(jī)器邏輯的混合物,這使得新聞人工智能的廣泛應(yīng)用逐漸成為難以阻擋的行業(yè)趨勢。附著在平臺(tái)之上的數(shù)字新聞生態(tài)始終欣欣向榮,但在現(xiàn)實(shí)世界里記者則已成為最容易失去工作的職業(yè)之一。
由于觀念總是滯后于經(jīng)驗(yàn),因此當(dāng)我們在學(xué)理上探討數(shù)字新聞業(yè)的未來時(shí),未來其實(shí)已經(jīng)降臨。只不過,與早期科技先驅(qū)傳遞的烏托邦主義理想不同,我們所看到的未來新聞業(yè)是一幅機(jī)器邏輯日漸盛行、人的角色不斷邊緣化、新聞逐漸喪失歷史感的復(fù)雜圖景。而面對這一圖景,人類行動(dòng)者除了要對現(xiàn)實(shí)有清醒冷靜的認(rèn)識(shí)外,也要始終保持對自身歷史經(jīng)驗(yàn)和主體身份的敬畏,并積極以有意義的人類新聞行動(dòng)來對抗機(jī)器異化、抑制后人類狀況的蔓延。從理論發(fā)展的角度看,人工智能作為關(guān)鍵行動(dòng)者的崛起印證了數(shù)字新聞學(xué)作為一種“在人本主義基石上持續(xù)變革”的觀念體系的認(rèn)識(shí)論定位。這也就意味著新聞學(xué)理論的發(fā)展不應(yīng)追求建立一勞永逸的框架或模型,而是要始終保持自身的解釋和行動(dòng)活力,面向變動(dòng)的現(xiàn)狀與叵測的未來不斷更新知識(shí),于“多變”中錨定“不變”,以實(shí)現(xiàn)歷史與邏輯、實(shí)然與應(yīng)然的邏輯協(xié)調(diào)。面向未來,假如我們認(rèn)可數(shù)字技術(shù)環(huán)境下新聞學(xué)體系的上述轉(zhuǎn)變是一種“范式性的”革新,亦即,假若我們認(rèn)定“數(shù)字新聞學(xué)”作為一個(gè)理論、方法和實(shí)踐的總體性范疇具有合理性和現(xiàn)實(shí)意義,那么,這種“新新聞學(xué)”須包含哪些關(guān)于“新聞”和“新聞業(yè)”的新的知識(shí)?它的認(rèn)識(shí)論和具體闡釋框架如何運(yùn)作?它又如何去協(xié)調(diào)不同價(jià)值體系之間的關(guān)系?只有完全(或在相當(dāng)程度上)回答了這些問題,我們才能夠真正看清“未來已來”的新聞實(shí)踐、新聞業(yè)和新聞生態(tài)的本質(zhì)。
內(nèi)容簡介
本書是一本面向新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)生的教材。全書共十二章,緒論對數(shù)字時(shí)代的新聞進(jìn)行了再定義,中間十章系統(tǒng)地闡述了數(shù)字新聞生態(tài)、數(shù)字新聞行動(dòng)者、數(shù)字新聞實(shí)踐過程、數(shù)字新聞樣態(tài)創(chuàng)新的路徑、數(shù)字新聞的文化特征、數(shù)字新聞的專業(yè)性、數(shù)字新聞的社會(huì)效應(yīng)、數(shù)字新聞?wù)谓?jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)字新聞失范、數(shù)字新聞規(guī)范,結(jié)語對數(shù)字新聞業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)并展望其未來發(fā)展趨勢。
本書期望幫助讀者基于數(shù)字化、平臺(tái)化和智能化的技術(shù)歷史條件,實(shí)現(xiàn)對新聞的內(nèi)涵、規(guī)律和影響的重新理解,同時(shí)以數(shù)字新聞?dòng)^念為立足點(diǎn),反思信息繭房、傳播失序、輿論極化等媒介失范現(xiàn)象背后的技術(shù)文化要素,并面向開放參與的新聞實(shí)踐系統(tǒng),探索新的媒介素養(yǎng)提升路徑。
作者簡介
常江,教育部青年長江學(xué)者,深圳大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師,深圳大學(xué)全球傳播研究院執(zhí)行院長,深圳大學(xué)媒體融合與國際傳播研究中心主任;主要研究領(lǐng)域?yàn)槊浇槲幕芯俊?shù)字新聞學(xué)研究、視聽傳播研究;擔(dān)任國家社科基金重大項(xiàng)目“數(shù)字新聞學(xué)理論、方法與實(shí)踐研究”首席專家;出版《論數(shù)字媒體生態(tài):自動(dòng)化、后人類與行動(dòng)主義》《中國電視史:1958—2008》《從經(jīng)典到前沿:歐美傳播學(xué)大師訪談錄》等著作,在中外權(quán)/威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文180余篇。
田浩,復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)國際傳播與全球領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院研究員;主要研究領(lǐng)域?yàn)閲H傳播、數(shù)字新聞學(xué)、數(shù)字媒體文化研究;主持國家社科基金青年項(xiàng)目;出版《介入日常:數(shù)字時(shí)代的新聞?dòng)脩粞芯俊返葘V贑SSCI、SSCI索引刊物上發(fā)表論文20余篇。
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數(shù)字新聞學(xué)講義(配備教學(xué)課件)
常江、田浩 著
ISBN 978-7-301-37421-4
2026年6月出版
編輯:Yueming
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