王羲之的書法地位極其崇高,具有“書圣”之稱,千百年來,與之比肩,或者將其超越的書家,幾乎不存在,但是明朝時期,有一位“叛徒”做到了,此人就是王鐸,說到王鐸,很多人想到他的“降清”之舉,正是因此,不少人厭惡王鐸,連帶著他的書法也遭到謾罵。
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當然網絡的個別噴子,嘲諷其字丑陋,還因王鐸一改常見的俊逸、溫雅之風,擅寫開張飛動、野逸激昂的狂草,而罵他是“野路子”,那么事實的卻如此嗎?今日我們好好了解一下王鐸,看看他的書法為何能在“丑陋”之中超越王羲之。
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王鐸,字覺斯(之),河南省孟津縣人,父親王本仁,以農耕讀書為業,教子甚嚴,他從13歲開始就臨習王羲之《圣教序》,自稱“臨之三年,字字逼肖”,15歲又能鉆精《蘭亭》,由此可見,王鐸沒有背離傳統,他一直鉆研古法,而且40年間不斷參悟,將王羲之的筆法,以及晉唐技藝、風貌盡數掌握。
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至于為何他的風貌與晉唐不同,這主要因當時的社會環境影響,王鐸出身明末清初,彼時朝野的局勢動蕩,環境壓抑,文人墨客無法自由表達,只能借助書畫創作,宣泄內心的情感,王鐸亦是如此,他雖然學習古法,但是也在尋求自我表達,以及個人特點的展現。
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他曾自述:“一日臨帖,一日應請索,以此相間,終身不易”,這種學習方法,令王鐸深諳古法的同時,也會摸索出自我風格,他的草書在前人基礎之上,把藝術性和效果提升更高一個檔次,首先王鐸獨創“漲魔法”,這種方法早在唐宋也出現過,但是當時的人們,認為這是寫壞了,故而沒太注意。
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王鐸將其改進,在運筆時,讓墨色自然的滴落在紙面,墨色隨著用筆的輕重緩急,產生或濃潤,或清淡的變化,這種用筆方法不但讓墨色和運筆結合,使得線條更加自然、靈動,同時鮮明的濃淡對比,也深化視覺效果,藝術性更高,除此之外,王鐸還善用字組造勢,令節奏韻律更加鮮明。
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沙孟海評價王鐸的書法:“一生吃著二王法帖,天分又高,功力又深,結果居然能得其正傳,矯正趙孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可說是書學界的“中興之主”,啟功也認為王鐸的水平之高,傳世500年無人能敵,其字傳入日本,被贊“后王勝先王”,還衍生出著名的“明清調”。
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