遼寧
人性里有個特別有意思的心理機制，平時你好我好大家好的品不出來，等到了關鍵時刻，那份幽暗就會露出真容：
那就是，自己受了苦，就仿佛被世界遺棄了，好像那些無辜的，但不曾被同樣傷害的人，都成了罪人，內心特別希望別人也跟著受苦，似乎這樣，心里就平衡了很多。
但一旦自己嘗到了甜頭，從來不思考自己是否配得上，享受得起，就開始暗戳戳希望自己是獨一份兒，別人最好一輩子也別嘗到。
太有意思了！
這不是少數人的陰暗，而是多數人不愿承認的人性真相。
就像你工作不加班，別人工作加班，哪怕你們薪資不同，崗位職責不同，年齡不同……
根本沒有對標的必要，也沒有精確的判斷是否公平的標準，但只要你不陪著人家一起加班，你不忍受熬夜的辛苦，你就是那個別人眼里的罪人。
人對自己經歷的痛苦會格外敏感，記憶深刻，對那些眼看比自己舒坦的人，又懷有一種隱秘的敵意；
說好聽點兒，是渴望自己傾聽痛苦時，有人能共情到自己的處境，和自己建立一種聯結，這份聯結對自己其實是一種慰藉和托舉——不至于讓自己孤立無援，顯得另類矯情。
說難聽點兒，就是人類本身不厚道，不包容，不仁慈。
他們只想著自己能舒服地坐穩高位，苦讓別人吃，痛讓別人痛；
如果是自己苦了，痛了，那全世界的人就都欠自己的。
被壓榨的人，一旦有機會，就會壓榨那些還懵懂的，不了解社會規則的小白；
虐待動物的人，只要在朝無辜的小動物發泄戾氣的過程中感到不過癮，大概率以后會把魔爪伸向弱小的同類。
在專制教條壓抑的家庭里長大的孩子，長大后很可能會對自己的孩子更加專制。
就像別人吃苦受罪了，他們就看不得你自在安心一樣。
你若是不經歷他們的風暴，不趟過差點淹沒他們的河，是說不過去的。
很多人會將痛苦合法化，因為痛苦無法消除，失去的不會再來，那么證明自己活過，有價值的唯一方法，就是別人也要和我受一樣的苦，否則我的苦就毫無意義了。
這就是人性中的期盼他人陪葬。
人們想的不是自己受了罪，就不要讓苦難擴大，不要再傷及無辜弱小了。
人畢竟是渺小的，并不多么偉大，偉大是需要一些現實條件的。
至于嘗過的甜頭，那就是很多人內收的毒。
盡量做到絕口不提，最好能主動給別人施加壓力，設置障礙，讓他們始終嘗不到甜頭，一輩子在混沌中打轉，用蠻力。
這些人不是在撒謊，他們是在人為地保護信息，也是保護自己存在感和優越感的方式。
所以，幸福真的是“比較”出來的；
若你輕而易舉地得到了幸福，你就不會珍惜，你無法理解不曾擁有它，卻極度渴望它的人，內心受著怎樣的煎熬；
你擁有的好，如果別人也得到了，那你的“特殊感”就會被稀釋；
不過這么說好像不夠浪漫，人總是希望自己的痛苦，被看見，被接納，被傾聽，被分攤，被公平解決的。
不一定真的心意歹毒到，親眼看到別人活生生被碾壓，剝削，壓迫；
被人看見和共情的重量，是如此之重。
重到人類并不愿彼此安慰。
這種心理不道德，但它真實。
當然，我們不必為自己偶爾也會冒出這種想法而陷入深深的自我厭惡，畢竟，君子論跡不論心；
這種情緒本身并不會因為我們的否定而消失，反而可能因為刻意壓抑而扭曲變形，造成更大的破壞性;
所以，我們只需要管理自己這種幽暗，不需要去消滅它。
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