選對伴侶的能力，只與一件事有關(guān)

*本期督導(dǎo)老師：Jeanne老師。

*本期督導(dǎo)內(nèi)容來自曾奇峰心理工作室-有彌聯(lián)合心理咨詢師內(nèi)部團督，經(jīng)過改編，隱去了來訪者的個人信息，督導(dǎo)文章主要用來交流與學(xué)習(xí)。歡迎投遞簡歷加入有彌聯(lián)合心理，參與我們的內(nèi)部督導(dǎo)。

有句俗語影響深遠，女怕嫁錯郎。

那類教女性如何識人，如何給自己找到滿意對象的內(nèi)容總是能收獲很不錯的流量。但事實上，選擇伴侶時不僅僅是女性會嫁錯郎，男性也會選到不合適的伴侶，而這些彼此折磨、給自己帶來損失的不良關(guān)系總是令人唏噓。

如果撇開外在世俗層面的判斷標(biāo)準(zhǔn)，比如金錢、地位、資源等等，單從關(guān)系層面來看，到底是什么能力能夠讓一個人為自己選擇一位好的女性或者男性做為伴侶？這里的好，指的是可以提供一段有愛、有依賴、有忠誠的關(guān)系的伴侶。

也許一個關(guān)鍵因素，是我們能夠有能力區(qū)分，什么樣的關(guān)系對自己的發(fā)展是好的，什么樣的關(guān)系是不好的。這種對自己的清醒認知，對自己的深刻思考的能力，是非常關(guān)鍵的。

這個能力與什么有關(guān)？又是如何獲得的？如果一個人沒有這樣的能力，又應(yīng)該關(guān)注什么，思考什么？我想，思考的路徑和線索就在接下來的案例督導(dǎo)內(nèi)容里。

圖為Jeanne老師在給公司咨詢師做內(nèi)部督導(dǎo)

01

思考好的伴侶關(guān)系時，我們依然要回到早年的重要關(guān)系里。因為我們對于有益、有害的感知，是建立在生命之初那幾年的互動基礎(chǔ)之上的。

為什么關(guān)系是如此重要，因為養(yǎng)育并不是通過語言來完成的，也不僅僅是父母的身教，在言傳、身教之外還有一個很重要的因素，是關(guān)系里情感是如何流動的，關(guān)系本身是如何建立的。父母是否是能夠思考和反思的父母，能否真正把孩子的感受和需要放在心里思考。比如，是從孩子的角度思考他的需要，而不是從自己希望教育出一個怎樣的孩子的角度來思考，又或者是從于自己方便或者有利的角度思考。

好的養(yǎng)育關(guān)系，能夠讓孩子感受到怎樣的關(guān)系是好的，哪些是自己不喜歡的，讓孩子內(nèi)在有充分的空間去形成結(jié)實的自我，能夠信任自己的父母，也能夠信任自己的感受和想法。

假設(shè)一個孩子擁有的是暴力的爸爸，和無動于衷不保護孩子的媽媽，孩子會很難真正相信自己的父母，也難以建立起安全的依戀。如果沿著這樣的體驗長大，這個孩子成年后可能會在很多處境和事情里感到孤立無援，不知道該相信誰，也許會憑借本能、熟悉的過往體驗來做選擇。也包括給自己選擇伴侶這件事。

對一個人而言，無論是男性還是女性，要想找到一個合適的伴侶，首先要求的是自己的內(nèi)心里能夠形成一對好父母的形象，這對父母能夠一起協(xié)作照顧孩子的情緒、情感和生活。這也是一對好伴侶的形象。換句話說，我們首先需要有一個穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，能夠讓自己去感受，眼前的關(guān)系是否是一段充滿愛意的關(guān)系，待在這段關(guān)系里是否對自己是一種照顧，還是傷害？

這個穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)讓我們能夠思考那些被喚起的感受，也能思考目前的狀況對自己而言是不是好的、合適的，自己待在關(guān)系里會體驗到什么。包括在親密關(guān)系中，女性在性活動里如何保護自己，在能享受到性活動的愉悅的同時，不讓這件事給自己帶來身體或心理的傷害。這些思考，都來自于一個人內(nèi)心發(fā)展出的內(nèi)在父母形象。無論外在的父母是怎樣的，內(nèi)在的父母形象會始終影響我們響應(yīng)外部的方式。

這也意味著，即使我們的早年遭遇是悲慘的，外在父母形象是不夠好的或者有傷害性的，我們依然能夠想辦法讓自己在內(nèi)在重新發(fā)展出一對好父母的客體形象來，以此來修復(fù)受損的關(guān)系、體驗以及內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

02

要如何理解一個人內(nèi)在受損的客體形象或者受損的結(jié)構(gòu)，依然需要回到早年，去看看當(dāng)時發(fā)生了什么。就如案例中的來訪者，早年時媽媽在情感上是缺席的，而爸爸是不穩(wěn)定的存在，時而能帶來一些好的感受，時而變得具有傷害性，這使得來訪者與爸爸建立起的是一種受虐的關(guān)系。家庭內(nèi)部的環(huán)境是動蕩不安的，伴隨一些創(chuàng)傷性的體驗。

Jeanne老師認為，這樣的家庭狀況，會使來訪者在嬰兒階段早期就建筑起防御。來訪者內(nèi)在會積累很多未被涵容的憤怒，比如沒有人能幫助來訪者忍受挫敗和沖突，來訪者需要自己應(yīng)對關(guān)系里的虐待和憤怒。這些憤怒無法言說，因為來訪者沒有可以傾聽、傾訴的父母，于是來訪者只能把這些感受都消音，這是一種沒有父母可以交流、表達帶來的痛苦。

對來訪者來說，能夠進入治療，是其力量所在。因為來訪者能意識到自己需要被照顧，能把嬰兒化的自己帶到咨詢空間里來看一看，也能嘗試在生活中照顧自己嬰兒化的部分。同時，這也意味著來訪者想要試著在情感上去信任其他人。

治療，對來訪者來說也是以此重構(gòu)內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的機會。來訪者可以通過心理結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，讓自己變得有能力可以選擇跟誰建立關(guān)系，能做出有意識的、深思熟慮的選擇，而不是讓自己待在一種交易性的關(guān)系或者被使用的關(guān)系里，比如主動付出自己，在關(guān)系里換取一些愛或者其他資源。

有的人會在關(guān)系里過度付出、過度照顧，也會把自己的資源不加思考地分享給其他人，這些舉動都可能表示他們并沒有能夠建立起一種有思考空間的，充滿照料性的關(guān)系。交易性或者被使用的關(guān)系并不是基于彼此的尊重而建立起來的。

也許對我們每一個人來說，未曾有過對我們有渴望、好奇、關(guān)注的父母，未曾有過能保護我們的父母，能思考我們的情緒、情感和需要的父母，也未曾有過能夠幫助我們?nèi)淌艽煺鄣母改福覀兪菚庥鰟?chuàng)傷的。即使父母沒有對自己做過分的事，但這些缺失本身也會帶來創(chuàng)傷性的體驗。這會讓我們在關(guān)系層面上缺乏教育和引導(dǎo)。即使我們能順利完成學(xué)業(yè)，完成高等教育，但當(dāng)我們進入現(xiàn)實世界時，仍會是在關(guān)系層面缺乏教育的狀態(tài)。

關(guān)系層面的教育意味著一個人能夠思考怎樣的關(guān)系是對自己好的，并且能去建立這樣的關(guān)系，同時能夠應(yīng)對關(guān)系里的挫敗、沖突等等復(fù)雜強烈的情緒。這些教育，是來自于我們親身體驗到的，一種被愛著、被想著、被保護著的經(jīng)歷。

如果我們在關(guān)系里常常處于被使用的狀態(tài)，用被使用來換取關(guān)注時，我們需要思考的是為什么自己會接受以一種被人使用的方式進入關(guān)系。我們是如何接納自己只是被人使用的位置的。而之所以會這樣做，常常是因為內(nèi)在那個有很多很多需要的孩子沒有被保護好。

去靠近內(nèi)在有很多需要的嬰兒的來訪者，是非常困難的，因為他們學(xué)會的是通過采取行動來置換感受，比如用性來換取關(guān)系、換取被愛或者身邊有人的感覺等等，這就是在用見諸行動的方式置換或者取代自己的某些感受。

03

想要重建穩(wěn)固的心理結(jié)構(gòu)，并且給自己的內(nèi)在吸收進好的客體形象，就不得不向內(nèi)探索，去看看目前的心理結(jié)構(gòu)是怎樣的，正在使用怎樣的防御方式來應(yīng)對外界發(fā)生的一切。

心理咨詢很大一部分的工作正是在做這件事。這會需要足夠的時間，以及細致的工作，有時候可能會在重復(fù)的感受里停留很長時間不斷地討論。因為要想能夠感受和意識到自己內(nèi)在的模式，并不是簡單的事。

以案例中的來訪者為例。來訪者會在咨詢中帶來各種各樣的事件、故事以及感受，咨詢師要聽的并不是這些語言層面的信息，也不僅僅是關(guān)注這些經(jīng)歷本身，而是要在象征層面去理解，來訪者內(nèi)在的小孩正在借由這些事件表達怎樣的感受。

比如，來訪者講述自己給他人帶來麻煩的事，緊接著立刻談起別人對待自己的糟糕態(tài)度和不當(dāng)言行。咨詢師如果從講述的框架去看，就會發(fā)現(xiàn)來訪者在一個場景里有了一些感受后，很快地把這種感受投射給了其他人，似乎更愿意把自己放在受害者的位置上。因為在小時候，來訪者身邊總有一位暴力的養(yǎng)育者在場。

Jeanne老師示范了如何從象征層面去理解一些故事，她說可以把來訪者帶來的材料都當(dāng)作夢來理解。如果這個故事里出現(xiàn)了食物，也許象征著一個餓了的孩子，如果故事里有沖突和糟糕的感受，會和攻擊性如何表達有關(guān)。而食物，從來都是可以被高度象征化的意象。

有的來訪者會提到自己為了咨詢來不及吃飯，或者在咨詢時表達自己很餓，也許都是在傾訴一種渴望被喂養(yǎng)、被照顧的愿望。而那個很餓的孩子，真正想要的食物是咨詢師給予的好感受，甚至是占有咨詢師整個人。有時這種占有是完全地獨占，但要來訪者承認這一點會非常困難，咨詢師可以做的是將這些故事與排除其他人、獨占咨詢師的感受關(guān)聯(lián)起來思考。

顯然，案例中的來訪者非常擅長投射，這也使得來訪者暫時還無法發(fā)展出足夠的心理裝置，讓自己能承受在治療之外、與咨詢師分別的困難感受。來訪者也會用行動化的方式來應(yīng)對這些困難的感受，這些正是來訪者的防御模式，也是需要在治療中不斷觸及的部分，否則來訪者難以真正在內(nèi)在重構(gòu)，也難以把咨詢師內(nèi)化成一個照顧性的好客體來使用。

來訪者是如何應(yīng)對和咨詢師之間每一次的分離的，這是治療工作中很重要的一環(huán)。尤其是面對有非常多需要的、但會用大量投射和行動化來防御的來訪者。來訪者真正要去看的是內(nèi)在的那個小孩，在咨詢師離開后有怎樣的感受，能夠如何照顧自己的感受。但來訪者顯然是在逃避自己身上嬰兒化的那一面，逃避那個內(nèi)在的小孩是需要自己照顧的。

很多時候，來訪者會有各種各樣的逃避，比如為了孩子來改變自己，或者為了身邊某個人進入治療來改變自己，但來訪者的目光真正該投向的是自己以及自己的內(nèi)在。很多來訪者都帶著一些受損的體驗來，他們需要很多的修復(fù)，才能發(fā)展出把一個好客體帶來的滋養(yǎng)和照顧留在自己心里的能力。這個過程里來訪者可能會東躲西藏，咨詢師需要能夠觀察到來訪者躲避的模式，始終邀請來訪者去看真正應(yīng)該看見的議題。也就是Jeanne老師不斷提及的：“我們的工作是去幫助來訪者，能夠發(fā)展出照顧自己的能力。”

本期督導(dǎo)老師：Jeanne Magagna博士

• 嬰兒觀察與兒童心理專家 、塔維斯托克模式傳承者

• 倫敦塔維斯托克診所三重認證治療師（兒童青少年/家庭/成人心理治療，博士級）

• 塔維斯托克培訓(xùn)體系創(chuàng)始團隊核心成員、副主席、聯(lián)合協(xié)調(diào)員

• 前倫敦大奧蒙德街兒童醫(yī)院（GOSH）心理治療服務(wù)部主任

• 曾任教于英國、歐洲多國，擁有豐富的幼兒園、學(xué)校及醫(yī)院工作經(jīng)驗

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