不光是他們兩個,“賈寶玉”緊隨其后,也使用“先生”這個稱呼了。
2026年6月25日,在87版《紅樓夢》里扮演薛姨媽的京劇演員李鳳英去世。
6月30日,扮演薛蟠的陳洪海和扮演薛寶釵的張莉共同發布悼詞,名為《祭吾師吾母李鳳英先生文》。
圖,大家應該都見過了,綠煙也分享過全文。
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陳洪海先生撰寫的祭文,言辭懇切、文筆華麗,現今已經很少有人能寫出這樣一篇文章了。
不料,卻引起一點小小的爭議。
有為數不少的朋友認為,李鳳英“女士”即可,只有極少數杰出女性才可以冠以“先生”的稱呼。
綠煙以為不然。
魏巍有一篇散文《我的老師》,文中就稱自己小學時的女教師為“蔡蕓芝先生”。
“先生”一詞的本意,就是對年高、有德之人的尊稱,并無性別之分、也無尊卑之別。
在后世的使用場景中,又逐漸用來表示有一技之長的身份或者職業。
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譬如教書先生、賬房先生、算命先生、說書先生……,也并不分男女。
《紅樓夢》里就有說書的女先生,走動于貴族后宅,專為女眷們解悶兒。
至于用“先生”一詞作為男性的泛稱,或者用作“丈夫”的同義詞,那是相當近代的事情了。
倘若一定認為凡男性就天然是“先生”,而女性必須有重大貢獻者才可稱為“先生”,不妨去讀一讀《海上花列傳》。
某年代、某地,在特定場所、從事特殊行當,某些女子,互相之間也稱為“先生”。
可見,“先生”這個稱謂,有許多不同義項,只要使用場景正確,便無可指摘。
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陳洪海和張莉發布的是私人祭文,表達的是個人情感,并沒有要求其他人感同身受。
對他們來說,從四十年前開始,前輩李鳳英就亦師亦母。
在戲里,她是溫潤謙和的慈母,在戲外,她是敦厚包容的良師。
稱自己的人生導師為“先生”,有何不可?
這一份“泣拜”的情真意切,不免令人感動。
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李鳳英女士身體不大好,除了《紅樓夢》,她又與王扶林導演合作過《莊妃軼事》、《三國演義》,之后作品就很少,基本處于休養狀態,難得露面。
陳洪海自稱“晚輩”,也是因戲而言,幾十年了,他和張莉等人一直喚她為“媽媽”。
其實“薛姨媽”的真實年齡,不過比“薛蟠”年長七、八歲而已。
她太低調了,只能根據各種資料相互印證來推測,大約出生于1949年前后。
李鳳英的面相,一看就溫厚喜氣、和善慈祥,不算美艷,卻可親可敬。
京劇大青衣的出身,使得她舉止有度、動靜皆宜、端麗從容。
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一個人的德行好壞,與其是否“杰出”并無直接關聯,敬她為師,便稱一聲“先生”,甚妥。
其實陳洪海倒真的有一處筆誤,薛蟠薛寶釵戲里戲外都是“兄妹”,而非“姐弟”。
忽又聯想到,有些知識普及好些年了,每到端午,仍有人不讓大家“快樂”,只許人人“安康”。
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