以為是奔向自由，其實(shí)是奔向抑郁！這些香港人是偏執(zhí)型人格障礙！

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本文章節(jié)：

01、港獨(dú)：以為奔向自由，結(jié)果奔向抑郁

02、香港人的復(fù)雜心態(tài)：嘴巴不輸，心理已經(jīng)服了

03、世界不是草臺班子，是叢林法則

今天是7月1日，一個(gè)特殊的日子——既是黨的生日，也是香港回歸的紀(jì)念日。

1997年回歸至今，香港走過了將近30年，但這將近30年并不平坦?；貧w之后，尤其是2019年，香港經(jīng)歷了一系列風(fēng)波。

對于我們內(nèi)地人來說，最大的意外，是“港獨(dú)”思潮的出現(xiàn)——這是我們很多人從未預(yù)料到的。

今天，我想從精準(zhǔn)高效心理學(xué)的“4維時(shí)空”出發(fā)，借這個(gè)特殊的日子，聊聊這些現(xiàn)象背后更深層的東西——香港人對中國大陸現(xiàn)在是什么心態(tài)？作為內(nèi)地人，我們需要看清的真相是什么？

01、港獨(dú)：以為奔向自由，結(jié)果奔向抑郁

許多“港獨(dú)”分子在鬧事之后，選擇了一條路——移民英國。

他們利用英國推出的所謂BNO簽證（即“英國國民（海外）簽證”計(jì)劃），舉家遷往英國。

該政策于2021年1月正式實(shí)施，允許符合資格的香港BNO持有人及其近親屬申請赴英居留，門檻不高，一度被包裝成“通往自由的光明通道”。

“港獨(dú)”分子以為英國主子會給予他們特殊照顧，以為等待他們的將是民主、自由的普世價(jià)值觀和光明的未來——結(jié)果，現(xiàn)實(shí)很快給了他們一記響亮的耳光。

英國生活成本高昂，工作機(jī)會有限，外來者融入社會困難，加上持續(xù)的高利率和住房危機(jī)，許多移民過去的“港獨(dú)”發(fā)現(xiàn)，自己在香港積累的職業(yè)技能和社會地位，在英國根本不值錢。

有公開報(bào)道顯示，一些“港獨(dú)”移居英國后遭遇求職挫敗與文化隔閡，生活水平斷崖式下跌，陷入巨大的精神焦慮之中，甚至因生活困頓而患上嚴(yán)重的抑郁癥。

不過，作為全球首個(gè)精準(zhǔn)精神心理醫(yī)生，我不需要面診這些亂港分子，也不需要與他們接觸，僅憑他們的公開言行，就能得出一個(gè)清晰的判斷：他們患的并不是抑郁癥，而是偏執(zhí)型人格障礙繼發(fā)重度抑郁。

他們所謂的“抑郁”只是結(jié)果，不是根源。根源在于他們的人格本身已經(jīng)出了嚴(yán)重問題。

眾所周知，在香港經(jīng)歷了一系列風(fēng)波之后，《香港國安法》正式落地實(shí)施，為香港的繁榮穩(wěn)定奠定了法治根基。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

然而，那些“港獨(dú)”分子卻一口咬定內(nèi)地政府是“壞人”，把英國主子幻想成“善良、民主、自由”的天堂。他們義無反顧地移民，信誓旦旦地說“打死不回香港”。

從這種極端的表述中，可以清晰地看到他們的歸因模式——完全外歸因：一切問題都是外界的錯(cuò)，都是社會的錯(cuò)，都是體制的錯(cuò)，自己永遠(yuǎn)沒問題。

他們連一絲自我反省的意識都沒有，更不用說進(jìn)行自我反省的能力了。

從精神醫(yī)學(xué)的角度看，這就是典型的偏執(zhí)型人格障礙——極度偏執(zhí)，極度自戀，認(rèn)定了的事就絕不回頭，拒絕接受任何與預(yù)期不符的信息。

然而現(xiàn)實(shí)是最好的教育者。網(wǎng)上有句話說得很好：“你永遠(yuǎn)無法說服一個(gè)人，只有現(xiàn)實(shí)才能教育他。”

這些亂港分子到了英國，被現(xiàn)實(shí)反復(fù)教育之后，一些人不得不低下頭，偷偷回到香港。

但即使他們回來了，嘴上依然死不認(rèn)錯(cuò)。

因?yàn)閷λ麄儊碚f，“認(rèn)錯(cuò)”意味著整個(gè)精神支柱的崩塌——那比抑郁更可怕。

抑郁對他們來說是情緒層面的問題，而精神支柱的崩塌，是連“我是誰”都站不住了。

所以他們寧可咬著牙撐下去，也不肯說出那句“我錯(cuò)了”。

一個(gè)偏執(zhí)型人格障礙者，可以承受失敗，卻承受不了“失敗是因?yàn)槲义e(cuò)了”這一認(rèn)知。

所以他們寧可繼續(xù)錯(cuò)下去，也不愿意承認(rèn)自己走錯(cuò)了路。

02、香港人的復(fù)雜心態(tài)：嘴巴不輸，心理已經(jīng)服了

對于那些灰溜溜回來的“港獨(dú)”來說，這是一次刻骨銘心的教訓(xùn)，而那些留在香港的人，同樣在現(xiàn)實(shí)面前上了一課。

近年來，越來越多香港人開始看清“東升西降”的大趨勢——尤其是在川普訪華之后，這種認(rèn)知變得更加直觀。

川普在訪華期間的表現(xiàn)，讓全世界都看在眼里：那個(gè)在全世界揮舞大棒的“懂王”，到了北京也變得循規(guī)蹈矩，讓家人幫忙修改演講稿、甚至在國宴上破例抿了一口酒。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

他一生信奉實(shí)力，面對中國的軍事實(shí)力、基建水平等，他不得不收斂。這種恭敬不是來自善意，而是來自被實(shí)力碾壓后的自然反應(yīng)。

與此同時(shí)，中東局勢持續(xù)動蕩，迪拜作為區(qū)域金融中心也受到波及；

而新加坡近年來表面上保持“中立”，實(shí)則站隊(duì)美國、日本，在多個(gè)場合配合美國遏制中國的戰(zhàn)略，嘴上說“不選邊站”，身體卻很誠實(shí)。

相比之下，香港作為國際金融中心的獨(dú)特地位正在重新凸顯，其背后有我們整個(gè)大陸作為后盾。

那些留在香港的人，正在親眼見證這個(gè)趨勢。歷史從來不會虧待那些看得清方向的人。香港的未來，不在倫敦，不在華盛頓，就在離它最近的那片土地上。

香港長期以來是部分“高華分子”的聚集地——他們自認(rèn)為比內(nèi)地人高一等，骨子里帶著一種說不清道不明的優(yōu)越感。

但這些年，隨著內(nèi)地快速崛起，這種心態(tài)正在悄然松動。

最典型的表現(xiàn)，就是香港人對深圳的態(tài)度。

如今每到周末，大批香港人涌向深圳——逛山姆、盒馬，吃飯、看電影、做美容。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

深圳在服務(wù)體驗(yàn)和性價(jià)比上，已經(jīng)對香港人形成了實(shí)打?qū)嵉奈?。香港人嘴上不說，但身體很誠實(shí)。

他們從前的優(yōu)越感，正在被一種復(fù)雜的情緒取代：嘴上不認(rèn)，心里已經(jīng)服了。

因?yàn)閮?nèi)地的生活質(zhì)量，正在多個(gè)維度上實(shí)實(shí)在在地超越香港！深圳正在用事實(shí)告訴香港：你以前瞧不上的地方，已經(jīng)走在了你的前面。

那為什么香港會是高華分子的聚集地，甚至?xí)霈F(xiàn)“港獨(dú)”？

從更深的層面看，這與香港的歷史有關(guān)。

因?yàn)楫?dāng)年中國大陸經(jīng)歷過一些曲折的時(shí)期，不少家族帶著心理創(chuàng)傷逃到香港，心中對內(nèi)地充滿不信任。

他們認(rèn)定“內(nèi)地不對”“當(dāng)年很落后”，這種認(rèn)知變成了一種病理性條件反射——只要提到內(nèi)地，就自動啟動抗拒、貶低、嘲諷的模式，拒絕正視現(xiàn)實(shí)。

今天是黨的生日。

我想說明一點(diǎn)：任何一個(gè)組織，在漫長的歷史進(jìn)程中，都不可能完美無缺。

就像人一樣，每個(gè)人都會犯錯(cuò)；一個(gè)大國在其發(fā)展道路上，有過曲折，也很正常。

教員也是“七分成績，三分錯(cuò)誤”，這不是否定，而是一種實(shí)事求是的態(tài)度。承認(rèn)不足，然后繼續(xù)往前走——這不丟人。

真正丟人的，是抱著幾十年前的記憶不肯松手，拒絕看見今天的中國已經(jīng)走到了哪里。

而無論香港的高華分子是否看見或承認(rèn)，中國大陸的發(fā)展成就都是實(shí)實(shí)在在的！

我們早已超越了跟我們同期建國的印度，也正在逐步超越美國，盡管GDP總量仍在追趕的路上。

因此香港一些家族當(dāng)年的心理創(chuàng)傷，不應(yīng)成為香港高華分子永遠(yuǎn)拒絕看見真相的理由。

現(xiàn)實(shí)就在那里——你認(rèn)不認(rèn)，它都在。對于那些一直選擇“不看”的香港高華分子來說，他們錯(cuò)過的，遠(yuǎn)不止一個(gè)深圳。

03、世界不是草臺班子，是叢林法則

既然中國大陸發(fā)展迅猛，“東升西降”已成大勢所趨，那我們是不是就可以安心享受國家發(fā)展帶來的紅利了？

當(dāng)然可以。但不能只停留在這里。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們更需要看清一個(gè)更深的真相：世界不是草臺班子，世界奉行的是叢林法則。

網(wǎng)紅大V盧克文曾說“世界是草臺班子”，實(shí)際上他的這種認(rèn)知是非常淺層的，世界絕非所謂的草臺班子！

除了中國大陸和澳門，世界上其他地方信奉的都是叢林法則——誰拳頭大，誰說了算；誰實(shí)力強(qiáng)，誰就有理。在這個(gè)體系里，沒有真正的正義可言。

只有中國大陸，順帶還有澳門，才真正有道德約束，才真正講“正義”。這不是自夸，而是有實(shí)實(shí)在在的文化根基的。

早在3000多年前，中華先民就奠定了崇德尚禮的文化根基；2500多年前，儒家思想繼承這一傳統(tǒng)，提出“己所不欲，勿施于人”的處世準(zhǔn)則，倡導(dǎo)“王道”德治，孕育了天下大同的天下觀。這套邏輯，才是真正的道德體系。

我們常說的“儒家文化圈”——這個(gè)圈子除了中國大陸外，還包括澳門、香港、臺灣、日本、韓國、越南等。

但其實(shí)除了我們中國大陸附帶澳門，其他地區(qū)和國家并不真正認(rèn)同這套邏輯，它們并不信奉“己所不欲，勿施于人”。他們信奉的，更多是現(xiàn)實(shí)政治和利益。（這個(gè)問題我們后續(xù)文章再詳述）。

所以我們國內(nèi)大眾必須看清：真正講道德、講正義的地方，只有我們中國大陸附帶澳門。其他地方的運(yùn)行邏輯，說到底還是叢林法則。

這個(gè)認(rèn)知，是你看懂一切地緣政治問題的根基。因?yàn)橹挥锌辞辶诉@一點(diǎn)，你才不會對這個(gè)世界抱有不切實(shí)際的幻想。

有不少網(wǎng)友已經(jīng)意識到：世界本質(zhì)上奉行的是叢林法則。

有人說“就算全世界都打我們，我們內(nèi)地也要站住腳，1V所有”——這話雖然聽起來熱血，但說得還是太淺了。這種說法更像是情緒表達(dá)，而不是戰(zhàn)略思考。

更深層的邏輯是：

我們國家必須要有這樣的認(rèn)知和心態(tài)——只有當(dāng)我們真正強(qiáng)大了，包括在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力上都做到“斷崖式領(lǐng)先”，我們才有資格談“己所不欲，勿施于人”，才有底氣推行“王道”，才有能力實(shí)現(xiàn)“人類命運(yùn)共同體”。

這不是一句漂亮的口號，這是必須建立在絕對實(shí)力之上的結(jié)果。

沒有實(shí)力的正義，只是自我安慰；沒有力量的道德，只會被人當(dāng)笑話。

我們先有了不可撼動的國力，才有資格談?wù)摰赖隆！巴醯馈辈皇翘焐?，是打出來的、拼出來的、硬?shí)力撐起來的。

今天是建黨節(jié)，也是香港回歸紀(jì)念日——一個(gè)既有歷史分量、又有現(xiàn)實(shí)意義的日子。

在這個(gè)特殊的日子里，我想說：我們需要的不是盲目的樂觀，也不是無端的悲觀，而是一種難得的人間清醒！

我們要清醒地認(rèn)識到，只有我們這片土地，才真正講道德、講仁義，才真正把“己所不欲，勿施于人”當(dāng)作處世準(zhǔn)則。

所以，我們要守住這份正義，并且用實(shí)打?qū)嵉膰?，尤其是軍事?shí)力去推行“王道”。

看清規(guī)則，不是為了變得世故，而是為了不讓善良被利用；成為強(qiáng)者，不是為了征服別人，而是為了讓正義有底氣。

我們所說的“人間清醒”絕不是冷眼旁觀，而是在看清世界之后，依然堅(jiān)定地守護(hù)自己的方向！