對爛人最高明的活法，是允許發(fā)生，抽離旁觀，不怨，不渡，不求

作者：香克斯

重讀《西游記》，年少時只看懂了降妖除魔的熱血快意，成年后才讀懂藏在劇情里的頂級處世智慧。

取經(jīng)路上萬千妖魔鬼怪、市井俗人，有作惡多端的惡妖，有自私狹隘的凡人，有背信棄義的小人，皆是現(xiàn)實生活中“爛人爛事”的縮影。

從前我們總以為，遭遇爛人就要針鋒相對、據(jù)理力爭，遇見爛事就要徹底清算、劃清界限。可歷經(jīng)世事才明白，多數(shù)爛人執(zhí)念深重、心性固化，爭辯無用、糾纏傷身。

真正的頂級通透，從不是費(fèi)力對抗，而是允許一切發(fā)生，學(xué)會抽離旁觀，做到不怨過往、不渡他人、不求圓滿。

這是唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難悟出的真諦，也是成年人規(guī)避內(nèi)耗、安穩(wěn)處世的最高境界。

允許發(fā)生：接納爛人存在，是萬事順?biāo)斓拈_端

《西游記》最通透的設(shè)定，從來不是世間皆善、妖魔可除，而是善惡并存、爛人常在，磨難本就是人生常態(tài)。

取經(jīng)十萬八千里，從未一路坦途，妖魔鬼怪層出不窮，小人算計如影隨形，沒有絕對的清凈，只有常態(tài)的紛亂。

很多人活得疲憊內(nèi)耗，根源就是不肯接納無常、不容納爛人。

遇見自私刻薄的人、背信棄義的人、無端消耗自己的人，就憤怒糾結(jié)、耿耿于懷，非要爭個對錯、辯個輸贏。

可人性的善惡、人心的好壞，從來不由個人意志轉(zhuǎn)移，爛人的狹隘與惡意，本就是世間常態(tài)。

孫悟空前期戾氣深重，遇妖必打、遇惡必除，事事針鋒相對，動輒大打出手、硬剛到底。

可越是強(qiáng)硬對抗，越是磨難不斷、紛爭不止，還屢屢被唐僧誤會、被世俗裹挾。

直到后期他慢慢通透，學(xué)會接納妖魔橫行、人心險惡的常態(tài)，不再為無端惡意暴怒內(nèi)耗，心境愈發(fā)平和，取經(jīng)之路也愈發(fā)順暢。

成年人的修行，第一步便是允許。允許爛人存在，允許惡意發(fā)生，允許世事不公。

不對抗無常、不糾結(jié)亂象，接納所有不完美，才能跳出情緒內(nèi)耗，穩(wěn)住自身心態(tài)。

抽離旁觀：不糾纏、不代入，是最高級的自保

取經(jīng)路上最消耗心力的，從不是妖魔鬼怪的致命傷害，而是與爛人爛事的無謂糾纏。

很多小妖、俗世小人，能力平庸、格局狹隘，卻擅長搬弄是非、無端挑事、暗中消耗。若是事事較真、步步糾纏，只會白白耗盡心力，耽誤前行之路。

劇中最鮮明的對比，便是唐僧的通透蛻變。

前期的唐僧，遇事極易代入情緒，遇人便真心相待，遇非議便糾結(jié)內(nèi)耗，總想著感化所有人、圓滿所有關(guān)系，屢屢被小人欺騙、被妖魔拿捏。

歷經(jīng)無數(shù)次背叛、算計、磨難后，他終于學(xué)會抽離旁觀。

面對俗世百姓的愚昧猜忌、面對各路小妖的惡意刁難、面對無緣之人的背信棄義，他不再情緒代入、不再費(fèi)心辯解、不再過度較真。

始終保持旁觀者的清醒，看清對方的狹隘與惡意，卻不深陷其中、不與之糾纏。不爭對錯、不辯輸贏、不耗心神，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐前行路。

現(xiàn)實亦是如此，爛人之所以難纏，是因為他們擅長拉低你的認(rèn)知、消耗你的情緒、打亂你的節(jié)奏。

與其針鋒相對兩敗俱傷，不如抽離旁觀、置身事外，保持距離、守住本心，便是最好的自我保護(hù)。

不怨：戒掉情緒內(nèi)耗，接納世事無常

《西游記》中，師徒四人最大的成長，就是從滿心抱怨到全然接納。

早期取經(jīng)，路途艱險、磨難不斷，八戒動輒抱怨辛苦、抱怨不公、抱怨他人，終日牢騷滿腹、情緒內(nèi)耗；悟空怨唐僧迂腐、怨神仙偏袒、怨妖魔難纏；唐僧怨世事坎坷、怨人心難測。

可一路走來他們終于明白：世間百態(tài)，各有因果，爛人有爛人的宿命，磨難有磨難的意義，抱怨是最無用的內(nèi)耗。

所有的惡意、所有的坎坷、所有的不公，都是人生必經(jīng)的修行。

后期師徒四人，歷經(jīng)八十一難淬煉，早已戒掉抱怨。

遭遇小人算計、遭遇無端非議、遭遇不公待遇，不再心生怨念、自我內(nèi)耗。坦然接納所有遭遇，專注趕路、專注修行，不被外界爛事裹挾心態(tài)。

成年人最大的清醒，就是不怨人、不怨事、不怨境遇。

遇見爛人，不怨人心險惡；遭遇坎坷，不怨命運(yùn)不公。放下怨念，方能穩(wěn)住心境、穩(wěn)步前行。

不渡：爛人不可渡，執(zhí)念不可解

年少讀西游，總覺得普度眾生是修行；成年讀西游，才懂知人不渡、知事不理，是頂級智慧。

唐僧一心向善、慈悲為懷，終生普度眾生，卻唯獨(dú)渡不了心性狹隘、執(zhí)念深重的爛人。

劇中很多俗世惡人、底層小妖，心性固化、執(zhí)念深重，自私刻薄、貪念叢生，任憑唐僧如何慈悲感化、如何善意包容，依舊惡性難改、不知悔改。

這些人并非沒有被救贖的機(jī)會，而是自身執(zhí)念太深、本心污濁，外人再如何付出、如何包容，終究無法喚醒裝睡的人、改變腐朽的心。

從前我們總以為，善良就要包容萬物、修行就要普度眾生。實則成年人最該戒掉的執(zhí)念，就是強(qiáng)行渡人。

三觀不合、心性污濁、狹隘自私的爛人，不必費(fèi)心感化、不必善意遷就、不必徒勞救贖。

渡人是慈悲，不渡是清醒。放過爛人，不強(qiáng)行救贖，其實是放過自己、解脫自己。

不求：萬事盡心即可，不必執(zhí)念圓滿

西游記的結(jié)局，本就是一場不圓滿的修行。

取經(jīng)路上歷經(jīng)千難萬險，最終依舊有遺憾、有缺憾、有不公，并非所有善良都有善報，并非所有惡意都被嚴(yán)懲。

師徒四人最終通透：人生本無絕對圓滿，世事本有遺憾紛爭，人心本有善惡冷暖。

不必強(qiáng)求人人理解、事事順?biāo)臁⒓A滿。面對爛人的惡意、世事的缺憾、人情的涼薄，不求改變、不求圓滿、不求善待。

很多人的內(nèi)耗，皆源于過度強(qiáng)求。強(qiáng)求爛人良心發(fā)現(xiàn)、強(qiáng)求不公世事圓滿、強(qiáng)求所有人溫柔相待，最終只會自我消耗、滿心疲憊。

真正的通透，是萬事盡心、萬事隨緣，不求圓滿、不求如愿，順其自然、坦然釋懷。

落地方法論：對待爛人爛事的五不修行法則

讀懂西游處世智慧，更要落地踐行，分享5條實操法則，戒掉人際內(nèi)耗，從容應(yīng)對爛人爛事，活出松弛通透的人生狀態(tài)。

1. 允許發(fā)生：接納無常，停止對抗心態(tài)

建立底層認(rèn)知：爛人、惡意、不公、遺憾都是人生常態(tài)，無人可以規(guī)避。

遭遇無端消耗、刻意針對、小人算計，第一時間停止憤怒、糾結(jié)、對抗，接納事實、接納發(fā)生。

不糾結(jié)“為什么是我”，只專注“接下來怎么做”，從根源切斷情緒內(nèi)耗。

2. 抽離旁觀：情緒隔離，不代入、不糾纏

面對爛人爛事，主動做情緒隔離、事態(tài)抽離。不被對方的負(fù)面情緒、狹隘認(rèn)知裹挾，不參與無謂爭執(zhí)、對錯辯論、是非拉扯。

把自己當(dāng)成旁觀者，看清本質(zhì)、看透局限，不爭輸贏、不辯對錯，快速抽身、及時止損。

3. 遇事不怨：戒掉牢騷，專注自我前行

徹底戒掉抱怨心態(tài)，遭遇惡意不怨人，遭遇坎坷不怨命。

明白所有磨難、所有爛人，都是成長的歷練。不沉溺負(fù)面情緒、不糾結(jié)過往遺憾，把用來抱怨內(nèi)耗的精力，全部用來沉淀自我、穩(wěn)步前行。

4. 清醒不渡：放棄救贖，尊重他人命運(yùn)

尊重他人的因果與命運(yùn)，放棄強(qiáng)行渡人的執(zhí)念。面對三觀不正、心性狹隘、自私刻薄的爛人，不勸說、不感化、不包容、不遷就。

每個人的修行皆由自己，不消耗自己的善意與精力，去救贖執(zhí)迷不悟的人。

5. 萬事不求：放下執(zhí)念，順其自然隨緣

放下對人心、世事、結(jié)局的所有期待與執(zhí)念。

不求爛人善待，不求世事圓滿，不求人人認(rèn)可。待人盡心、做事盡力，其余隨緣、順其自然。

降低期待、放下強(qiáng)求，人生方能無煩無憂、松弛自在。

寫在最后：萬般皆修行，自渡方圓滿

重讀《西游記》終會明白，取經(jīng)從來不是取一紙經(jīng)書，而是修一顆通透從容的心。

人生漫漫，難免遭遇爛人纏身、爛事擾心，不必針鋒相對、不必強(qiáng)行清算、不必刻意割裂。

允許發(fā)生是格局，抽離旁觀是清醒，不怨不渡是通透，萬事不求是解脫。

不糾纏、不內(nèi)耗、不執(zhí)念、不勉強(qiáng)，專注自我修行、專注前路風(fēng)景。

愿我們歷經(jīng)世事滄桑，習(xí)得西游通透智慧，看淡人心善惡，穩(wěn)住自身心境，自渡自愈、從容前行，清凈自在、歲歲安然。

作者簡介：香克斯，你的事才是頭等大事，生活就是哄自己開心，睡前原諒一切，看似原諒他人，實則放過自己，富書第5本新書《睡前原諒一切》已出版，你的生活，需要允許萬物穿過自己，和500萬人一起升級生活認(rèn)知，本文：富書，本文版權(quán)歸富書所有，未經(jīng)授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載，侵權(quán)必究
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