罷官后不抱怨不躺平，曾幾這兩首夏日小詩，治愈了無數(shù)人

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前言：

唐貞元元年（785年），茶圣陸羽為避戰(zhàn)亂，寓居信州(江西上饒信州區(qū)）城北廣教寺，自筑上饒山舍，環(huán)舍遍植茶樹，此山自此得名茶山，寺亦改名茶山寺，并自號(hào)“茶山御史”。

陸羽沒有料到，數(shù)百年后（1183年），南宋著名文學(xué)家曾幾與其住進(jìn)同一座寺院，且因久居于此（七載有余），給自己起了“茶山居士”的雅稱。

“卷書坐東軒，有竹甚魁偉。旁有陸子泉，甘美冠遺跡”，彼時(shí)，茶山寺有多處屋舍供他使用，清暉堂是其日常起居主堂，讀書、消暑和待客多集中在東軒（東側(cè)僧舍）。

東軒旁不僅有陸羽開鑿的古井，還有大片翠竹和松樹，環(huán)境清幽，鮮有人打擾，曾幾極為喜歡，專門寫有《東軒小室即事五首》、《盛夏東軒五首》等。

今日，與您分享的是組詩《盛夏東軒偶成五首》中的前兩首，前者是居家偶作，后者為竹下納涼，茶禪相伴，詩書度日，堪稱完整的隱逸生活圖景。

簡譯：

偌大的廳堂空寂安閑，這間書齋最宜安然小憩。

松竹搖曳，送來陣陣清風(fēng)，日影慢慢挪遠(yuǎn)，避開了烈日暴曬。

我獨(dú)坐冥思、體悟禪意，一晃便過了正午，臨近黃昏，周遭漸生微涼。

家中妻兒就在身旁相伴，夜深時(shí)分，我沉醉在這份安穩(wěn)閑逸里，久久不愿回房歇息。

賞析：

紹興八年（1138年），曾幾因和兄長曾開當(dāng)庭反對(duì)秦檜對(duì)金屈膝求和，直言上諫，觸怒權(quán)臣，被罷官削職，自此隱居茶山寺七載有余。

他在這里讀書著述、參禪禮佛、教書授徒，《盛夏東軒偶成五首 其一》就是他貶謫期間居家偶作。

僧舍東邊這間小小書齋，掩藏在蒼松翠竹的深處，雖是盛夏時(shí)節(jié)，卻沒有燥熱煩悶之感，清風(fēng)徐來，他在這里禪坐小憩，任憑時(shí)光流轉(zhuǎn)。

半生宦海沉浮，他早已淡然仕途功名，早年顛沛南遷，一家人輾轉(zhuǎn)漂泊，罷官隱居后，終于能安穩(wěn)相守度日，這才是他要的人間溫情。

即便因抗和議被罷官，全詩也沒有半句憤懣牢騷，閉門靜坐，不求官場騰達(dá)，但求安定自足，盡顯其進(jìn)退有度、清簡自持的文人品格。

簡譯：

我?guī)现裣哌M(jìn)幽深的竹林，隨手把頭巾掛在低矮的竹枝上。

不愿讓家中的小輩看見，更怕世俗之人前來打擾這份清凈。

不知道從何處吹來陣陣清風(fēng)，我隨口吟誦起陶淵明的田園詩篇。

竹林間涼意實(shí)在太過清爽，便沿著小路慢慢折返歸去。

賞析：

這是組詩中的第二首，也是隱逸意味最濃的一首，詩人主動(dòng)逃離人際紛擾，刻意追求獨(dú)處，是對(duì)官場喧囂的徹底背離，盡顯淡泊避世之心。

“簟dian”是竹涼席，夏天納涼用，“脫巾”就是摘下頭上的頭巾，古代士人見人、上朝都要整冠戴巾，脫巾代表不拘禮節(jié)、完全放松。

盛夏，暑熱難挨，詩人躲進(jìn)幽深的竹林納涼，做官時(shí)應(yīng)酬客套，處處要衣冠整齊，而今閑居山野，終于擺脫士大夫的規(guī)矩束縛，不用再維持所謂的體面。

所以，他帶著竹涼席，專程前往竹林深處尋覓清涼，解下頭巾，隨意地掛在低矮的松枝上，拋開身份禮法，做放松自在的自己。

讀曾幾這兩句詩，想到李白“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)”之句，同樣是夏日納涼，論灑脫隨性，二者頗有相似之處。

“兒輩”代表日常家務(wù)、俗世瑣事，“俗客”則指官場應(yīng)酬、市井寒暄，頸聯(lián)這兩句寫出了他對(duì)喧囂世俗的疏離。

曾幾罷官后，仍有官場舊交、鄉(xiāng)鄰時(shí)常登門寒暄、攀附，這類俗客應(yīng)酬于他是巨大的精神消耗，他不愿與人周旋，只想徹底隔絕世俗交際。

其實(shí)，這并非孤僻，而是亂世官場留下的倦怠，朝堂紛爭、人情虛偽讓他只想尋一處無人打擾的自留地，守住內(nèi)心的安寧。

陶淵明厭棄官場，不愿為五斗米折腰，故而歸隱田園，曾幾因奸臣當(dāng)?shù)辣黄葰w隱，二者有相似的人生際遇，所以，曾陶淵明的隱逸理想作為自己的精神歸宿。

幾把

南宋朝廷偏安江南，有志之士報(bào)國無門，曾幾無法在朝堂施展抱負(fù)，唯有從陶詩中尋求慰藉，借田園隱逸安放心中理想，自在清風(fēng)恰似陶公筆下無拘無束的田園天地。

竹林深處樹蔭濃密，加之清風(fēng)不息，涼意過重，反倒失了溫和適意，詩人便從容循小路返回東軒。

曾幾一生進(jìn)退有度，為官剛正不阿，隱居也不刻意逃世、故作隱士姿態(tài)，只是順應(yīng)本心取舍。

他喜愛清幽，卻不刻意苦守凄冷，而是順應(yīng)自身感受進(jìn)退自如，結(jié)尾兩句盡顯其隨性平和的人生態(tài)度。

后記：

曾幾這兩首小詩，前一首寫闔家靜守、禪意安閑，后一首寫竹林獨(dú)游、追慕淵明，無憤世嫉俗之語，只描繪隱居日常。

他一身風(fēng)骨，不肯屈附權(quán)奸，罷官后不怨不悲，于翠竹清風(fēng)間安放本心，在詩書禪寂里尋得精神歸處。

一軒、一竹、一泉、一卷詩，藏著宋人淡遠(yuǎn)通透的人生境界，也讓這片茶山，留存下一段剛直又溫潤的千古詩意。

參考資料：

《茶山集》