擺拍“浸豬籠”的何某被刑拘了，真正該進籠子的不止他一個

知道擺拍，不知道擺拍如此明目張膽，毫無底線，慘無人道！

6月25日，湖南岳陽汨羅市一條街上，幾名男子推著鐵籠子游街，另有女子敲鑼隨行。

籠子里關(guān)的，竟是兩名戴口罩女性和一只黑狗，籠頂豎著“偷人的”字樣紙牌。

這不是影視劇拍攝現(xiàn)場，是真實的街頭畫面。26日警方通報來了。

通報提到“擺拍行為多次發(fā)生”，說明這些人非一時頭腦發(fā)熱，而是有組織、有策劃的操作。

對公序良俗乃至法律刻意挑戰(zhàn)，已成熟練工式的日常。

今天可以游街，明天是不是就可以表演“浸豬籠”了？

有人說這是“封建糟粕復(fù)辟”，并不準確。

過去把有傷風化的女子裝鐵籠，的確是宗族社會的愚昧產(chǎn)物，是當眾羞辱和現(xiàn)場“設(shè)死”。

但現(xiàn)在不是為了“懲罰”，而是一種消費，消費一種羞辱的視覺符號。

鐵籠、女人和“偷人的”告示，足以刺激圍觀群眾，舉起手機，流量來了，“咱就有了”。

咱是誰？策劃者。有了啥？流量，也是金錢。

“封建糟粕”成了道具，這不是愚昧，是精確的作惡。

近來，大量擺拍曝光，“以丑為美”涌現(xiàn)，背后是流量作祟。

無論黑色、紅色還是其他什么色，有人關(guān)注就贏了。

因為這幾年，流量贏家示范太多了，誘惑太大了。

一個流浪漢被包裝成大師。

沈巍拾荒26年，因“流浪漢+讀書人”的反差人設(shè)一夜爆紅，“流浪大師”變成流量大師。

曾經(jīng)無欲無求的他，已經(jīng)成立公司、參與直播，并接商業(yè)活動了。

久違的愛情，也是流量變現(xiàn)來的。

一個擺攤小伙因一首別人的歌富貴滔天。

郭有才，小學畢業(yè)，燒烤攤主，靠著一首《諾言》走紅，直播間一度涌入120萬人，單日打賞傳聞最高80萬。

據(jù)說其2024年收入6000余萬，成了各地文旅競相邀請的香餑餑。

還有一個智障的孩子，因為長相特別命運齒輪轉(zhuǎn)動了。

范小勤，人稱“小馬云”，風馬牛相及，18歲一到就急吼吼直播，整出了“大師”書法，幾小時賣貨幾十萬。

最近又有新動向，到浙江巡視了，從百萬豪車里現(xiàn)身，領(lǐng)帶革履，氣派非凡。

昨日流浪漢，今日神仙居，這樣的魔幻人生，還不足以讓那些想走捷徑的人瘋狂嗎？

掙快錢的風氣迅猛，一些博主將低俗擺拍、炒作噱頭當成流量密碼，一而再、再而三地挑戰(zhàn)底線。

獵奇比審美更勁爆，荒誕比日常更動人，越是突破底線，越能換來流量。

甚至催生一種可怕的“比爛比賽”。

有人擺拍盲道被撞，有人擺拍當街騷擾女性，這次“裝豬籠”，不過是一個升級版擺拍。

這種“比爛”危害甚大。

一是敗壞社會風俗，導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣

那個擺拍的盲道被撞的女孩，為了流量，自編自導(dǎo)自演，弄得人心惶惶。

以后真有人在盲道摔倒，還會有人快步上前攙扶，還是猶豫再三：會不會又是擺拍？

長此以往，談何信任，成何社會？

二是深刻影響下一代，掀起新一波“讀書無用論”

短短幾十年，很多孩子的理想已經(jīng)從科學家、醫(yī)生、教師，變成“網(wǎng)紅”。

2019年北京部分小學的抽樣調(diào)查，“80%小學生想當網(wǎng)紅”；

2023年，微博調(diào)查近萬名應(yīng)屆畢業(yè)生，61.6%的人就業(yè)時會考慮網(wǎng)紅直播。

“范小勤”們被包裝成“成功人士”，就是告訴孩子們：努力不如獵奇，讀書不如炒作。

三是侵蝕國家未來

當一個社會價值觀被流量綁架，當“以丑為美”成為常態(tài)，誠信、規(guī)則和底線都會被扭曲。

這幾天高考分數(shù)線出來，各方關(guān)注，可一對比這些流量“異類”，寒窗苦讀的學子情何以堪？

這些爛俗的“網(wǎng)紅”為什么屢禁不止，不斷做大？

有關(guān)部門后知后覺成了推手。“裝豬籠”的何某等人“多次”作案，為什么都沒有及時處理？為什么等到輿論發(fā)酵了才“出手”？

據(jù)報道，擁有4600多萬粉絲的主播當街擺拍騷擾女性，被行拘10日，賬號也被封禁了。

但“重拳”之下，仍有人敢“頂風作案”，只能說明罰得不夠重。違法成本在流量和商業(yè)變現(xiàn)面前，微不足道。

也需要追問：

平臺的算法推薦機制，是否起到了變相鼓勵、推波助瀾的作用？

低俗劇本被多次擺拍策劃，不禁讓人追問：平臺有沒有嚴格審核把關(guān)？

沒有買賣就沒有傷害，該封禁的要果斷封禁，從源頭上掐斷傳播鏈條，不給低俗流量任何生存、獲利的空間。

主流媒體也要發(fā)聲，激濁揚清，在社會學校層面掀起輿論聲浪，旗幟鮮明地亮明態(tài)度。

要針對虛假擺拍、惡意炒作行為，出臺專項措施甚至立法，必須讓代價高到他們不敢再伸手。

從“流浪大師”到“小馬云”，從街頭擺拍到鐵籠游街，流量鬧劇正在侵蝕社會和做人的底線。

只有整治重拳快于流量變現(xiàn)速度，教化力度大于腐化速度，類似“浸豬籠”鬧劇才能真正退出公共視野。

“裝豬籠”事發(fā)地汨羅，是屈原投江殉國之地。

一個理想主義者在這里用生命守護尊嚴，而2300后的同一片土地上，卻被一群人用鬧劇向流量獻祭。

汨羅的江水沒有變，變的是人心。

如果“羞恥”也被明碼標價，離真正的“沉淪”真不遠了。