山東
面對別人的批評，有些人不思悔改不論對錯，總有一種咄咄逼人的反駁方式，說批評者是“吃飽了撐的，說三道四，多管閑事”。
那么問題來了，最起碼說明兩點。一是人家最起碼吃飽了；二是你聽不到批評，說明你周邊的人還沒吃飽。
話說天朝敘事，總離不開贊美苦難。很多歷史大人物，如果出身不貧寒，仿佛就先天有罪一樣。從唐宋杜甫范仲淹，到近代許多老革命，如出一轍。說謊話不臉紅，奇怪的是還有很多人相信。你相信嗎，一個出身貧寒的人，卻才華橫溢飽讀詩書，并且還是在萬惡的舊社會。傻瓜才信。
李白固然是吃飽了撐得沒事干的人，但杜甫，一幅苦大仇深，其實人家是妥妥的官三代。他老爸是縣長，他爺爺職務更高，什么膳部員外郎。就是管朝廷吃飯的人。范仲淹雖然幼年喪父，但人家并不窮。他的祖上當過唐朝宰相，父親范墉曾任武寧軍等地節度使，標準的一方大員。可以這么說，唐詩宋詞幾萬首，幾乎沒有一個不是“吃飽了撐的人”寫出來的。
因此，“吃飽了撐的”，在某種程度上并不壞，世界上人類的成就，無論科學文學哲學數學，大部分都是吃飽了撐的才搞出來的。李白杜甫蘇軾李清照如此，古希臘的哲人也是如此。
希臘本身是個貧瘠的國家，但是創造了那么輝煌的成就，原因就在于希臘因為本國資源貧乏，所以熱衷于商業。海上貿易、殖民開拓，所以反倒積累了大量的財富，養了大量的閑人。而這批人，不用從事體力勞動，天天就湊到一起辯論閑聊看星星。然后哲學誕生了，科學誕生了，奧運會誕生了～～
如果吃了上頓沒下頓，像夾皮溝那樣，大科學家去了自身都會淪為午餐。天天餓的難受，眼冒金星，還幻想出什么成就，豈不緣木求魚。
苦難不是恥辱，但顯然也沒有多么光榮。然而比困難本身更不堪的，是美化苦難。《我的叔叔于勒》原文有一句話“不想天天吃牛肉”，被可愛的中文課本編輯們擔心影響小學生關于“窮人”的概念而予以刪除。至于周扒皮之類，胡編亂造的更多。雖然今天的學生已不用在學生檔案再填寫什么中農富農貧農，但從某些形態來看，“出身成分”還無處不在。那一套舊的倫理還在繼續灌輸。
時至今日，有點腦子的人都知道，無論科學文學藝術體育世界杯奧運會，如果不是有些人吃飽了撐的突發奇想，這些文明都不會誕生。固然，按照大人物的某種觀念，所有的人都應該天天在田地里，面朝黃土背朝天，披星戴月餐風宿露，才算是安分守己。如果有一點點躺平的心思，都不是好同志，但十惡不赦。
其實，洪洞縣哪有一個好人……
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