山西
韓紅喊話北京人“走個(gè)面”支持《抓特務(wù)》票房后，多句話都在強(qiáng)調(diào)“咱北京人”的屬性，引得不少網(wǎng)友質(zhì)疑一個(gè)藏族人什么時(shí)候搖身一變成了北京人。
原話是這樣的，韓紅說(shuō)“我是在大柵欄長(zhǎng)大的”、“我是在北京胡同長(zhǎng)大的”、“我奶奶就是在北京胡同賣冰棍的”，目的就是加強(qiáng)她與北京之間的聯(lián)系，讓大家相信她就是北京人。
但是問(wèn)題來(lái)了，在過(guò)去的幾十年中，韓紅在娛樂(lè)圈的標(biāo)簽一直是藏族歌手，甚至她的微博名字都是“西藏昌都人韓紅”，那又是什么原因驅(qū)使她要強(qiáng)調(diào)自己是北京人呢？
有網(wǎng)友表示韓紅會(huì)根據(jù)利益隨時(shí)變換身份，會(huì)看當(dāng)下的場(chǎng)合更適用哪一個(gè)背景，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是看錢跟哪兒。
中國(guó)地廣物博，民族、出生地、生活地不同完全可以理解，但是若把這些都跟利益掛鉤就有些吃相難看。韓紅招惹反感的地方就在這兒，有網(wǎng)友分析了韓紅的家庭背景，表示韓紅父親是山東人，媽媽是西藏人，在她很小的時(shí)候父親去世了，媽媽改嫁沒(méi)要撫養(yǎng)權(quán)，奶奶在北京把她帶大，成名后韓紅就以藏族人自居，因此享受了很多“特權(quán)”。
據(jù)悉，韓紅是9歲到達(dá)北京跟奶奶生活，這跟她說(shuō)是在大柵欄長(zhǎng)大不矛盾。但是奶奶賣冰棍的事情有網(wǎng)友打假了，IP在北京的網(wǎng)友稱自家奶奶原來(lái)住在韓紅奶奶樓上，對(duì)方?jīng)]住過(guò)北京胡同，而韓紅奶奶也沒(méi)有賣過(guò)冰棍，若這位網(wǎng)友說(shuō)的是真的，那韓紅這生活背景就存疑了。
既然說(shuō)了韓紅家庭成員的家鄉(xiāng)，那么韓紅是否也把這些地方當(dāng)老家呢？是的，除了西藏和北京外，她還曾說(shuō)自己是正宗山東人，甚至還把成都稱之為故鄉(xiāng)。其中，韓紅的家庭成員中沒(méi)有人老家是成都的，她對(duì)外解釋質(zhì)疑的時(shí)候說(shuō)是小時(shí)候的故鄉(xiāng)。有消息稱她是在成都出生長(zhǎng)大，9歲以前都在成都，那也說(shuō)明她沒(méi)在西藏生活過(guò)，顯得她標(biāo)簽的“昌都人”有些滑稽。
結(jié)合她的出生背景和民族，不難發(fā)現(xiàn)基本都是選擇了有利的一方。盡管沒(méi)有跟媽媽姓和生活，但是隨了媽媽的民族，長(zhǎng)大后當(dāng)了歌手還加倍強(qiáng)調(diào)藏族歌手屬性與媽媽捆綁，畢竟媽媽是《北京的金山上》首唱者，影響力不容忽視。
再一想，韓紅這些年提到家鄉(xiāng)的場(chǎng)合基本都是商業(yè)活動(dòng)，也是另一種形式的“見人說(shuō)人話”，比如在成都舉辦的網(wǎng)絡(luò)視聽大會(huì)、 川超，韓紅都是作為家鄉(xiāng)人被重用的。
所以，有網(wǎng)友吐槽韓紅是個(gè)“假西藏人”，斥責(zé)一個(gè)北京人冒充了半輩子西藏人，讓人反感。
另外，韓紅在喊話北京人的時(shí)候用詞也被指不舒服，她用了“兄弟姐們爺們娘們”，北京的網(wǎng)友表示公開場(chǎng)合形容女性“娘們”非常不禮貌，一般不這樣說(shuō)。
一個(gè)人可以有很多家鄉(xiāng)，也可以有多種牽絆，但是把家鄉(xiāng)和商業(yè)利益過(guò)度捆綁就不合適。因此，可以理解韓紅有很多家鄉(xiāng)，也能接受大眾對(duì)她的質(zhì)疑，大家反感的正是這種用身份捆綁的不純粹性，因此韓紅基金會(huì)被間接影響，也就很自然了。
本文未經(jīng)授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載違者必究！
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
