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盤錦人說:"水活,人就活。"這句話不是寫在書上的,是刻在骨頭里的。它來自一群逐水而居的漁雁人。他們沒有宮殿,沒有城墻,只有一條船、一張網(wǎng),和一句比任何經(jīng)卷都古老的信條:水在哪里,命就在哪里。
遼河口的黎明被一聲號(hào)子叫醒的。是漁雁人喉嚨里擠出來的那一聲低沉、蒼涼,像從水底升上來的氣泡,破在天際線上。那聲音沒有歌詞,卻比任何歌詞都厚。因?yàn)樗松锨辏焦穷^里去了,唱到每一滴遼河的水都認(rèn)得它。盤錦人管這種聲音叫"漁雁號(hào)子"。
盤錦的水不是一種水,是兩種水在較勁,遼河的淡水從上游沖下來,渤海的咸水從海口涌上去,兩股水在入海口撞在一起,誰也不讓誰。撞出了什么?撞出了一片舉世罕見的河口濕地,撞出了數(shù)不清的魚蝦蟹貝,也撞出了一群靠這片水吃飯的人。漁雁人就是被這場(chǎng)水的戰(zhàn)爭(zhēng)養(yǎng)出來的。他們不種地,不畜牧,只逐水而居。春天跟著魚群北上,夏天順著雁群西行,秋天隨著水鳥南下,冬天就泊在某個(gè)避風(fēng)的港灣里,修補(bǔ)漁網(wǎng),腌制咸魚,等下一個(gè)春天。一年三百六十五天,沒有一天是固定的。家不是房子,是船。船在哪里,家就在哪里。這種活法,今人聽來像流浪,但漁雁人自己不這么看。他們說:"鳥有鳥的路,魚有魚的路,人有人的路。我們的路在水上。"
話說得輕巧,但你得知道,走這條路要付出什么。要學(xué)會(huì)看云識(shí)天氣,要學(xué)會(huì)聽浪辨深淺,要學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雪來臨之前找到那片只有老漁民才知道的港灣。每一項(xiàng)本事都是拿命換來的,每一代人的皺紋里都藏著一場(chǎng)風(fēng)暴。
漁雁人最了不起的地方,不是他們能吃苦,是他們懂節(jié)制。網(wǎng)眼有講究。太大了,小魚跑掉,明年沒魚;太小了,連魚苗都撈上來,后年也沒魚。所以漁雁人的網(wǎng),網(wǎng)眼是按魚的大小來定的,什么季節(jié)打什么魚,什么魚用什么網(wǎng),清清楚楚,從不逾矩。
他們還有一條不成文的規(guī)矩:雁群不能趕盡。趕雁是漁雁人的傳統(tǒng)營(yíng)生。秋天雁群南飛,經(jīng)過盤錦濕地時(shí)會(huì)停留覓食。漁雁人就在蘆葦蕩里設(shè)下機(jī)關(guān),用聲音把雁群引過來,再用網(wǎng)捕獲。但他們從不把一群雁殺光——總要留下幾只,讓它們飛走,讓它們把這片濕地的消息帶到南方,帶到明年春天,再帶一群新的雁回來。留下幾只。就這么簡(jiǎn)單的四個(gè)字,是漁雁人用上千年的時(shí)間想明白的道理——你不能把水喝干,不能把魚打光,不能把雁殺絕。你今天吃飽了,得給明天留一口。這就是盤錦漁雁文化最深的內(nèi)核:不是征服水,是配合水。不是向水索取,是跟水商量。你讓我活,我也讓你活。
漁雁人的船,是世界上最小的房子,也是世界上最大的房子。說它小,是因?yàn)檎娴男。粭l木船,五六米長(zhǎng),船艙低矮,人在里面站不直,只能蹲著或躺著。一家老小的全部家當(dāng)都塞在船上:幾口缸、一張網(wǎng)、一盞燈、一口鍋。沒有多余的東西,因?yàn)榇b不下。說它大,是因?yàn)樗b得下整片天。船頭對(duì)著水面,水面連著天際,天際之外還是天際。漁雁人一輩子都在這片無遮無攔的空間里活著,抬頭是天,低頭是水,前后左右都是空。那種空不是孤獨(dú),是一種被天地包裹的踏實(shí)。
他們不怕空。因?yàn)樗麄冎溃绽锩嬗恤~,有雁,有風(fēng),有潮汐,有四季輪回。空不是沒有,是還沒到。柳宗元寫"千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。"那是一個(gè)人的孤絕。漁雁人的孤絕不一樣,他們不是一個(gè)人,是一群人。幾十條船泊在一起,船與船之間用繩子連著,像水上的村莊。夜里各家的燈亮起來,倒映在水面上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像一把碎金子撒在黑綢緞上。那是漁雁人的萬家燈火。不在岸上,在水上。
后來,陸地上有了城,城里有了路,路上有了車。漁民們開始上岸,船被拖到岸上,曬干,裂了縫,最后變成一堆木頭。漁網(wǎng)收進(jìn)了倉庫,號(hào)子變成了錄音,蘆葦蕩被圍成了稻田。
漁雁人的時(shí)代,像潮水一樣退了。退得很慢,也退得很徹底。到今天,真正在水上過日子的漁雁人已經(jīng)幾乎沒有了。他們的后代住在樓房里,開著車,用著手機(jī),和所有城市人一樣。但每年開捕節(jié)的時(shí)候,他們還是會(huì)回到河邊,穿上當(dāng)年的衣服,喊一聲號(hào)子。那聲號(hào)子已經(jīng)不為打魚了,是為了記住。記住自己的爺爺是怎么撒網(wǎng)的,記住自己的父親是怎么趕雁的,記住這片水曾經(jīng)怎樣養(yǎng)活了一群人,又怎樣目送這群人離開。
盤錦人把這些記憶叫作"漁雁文化"。文化這個(gè)詞太大了,但用在這里剛剛好——因?yàn)闈O雁人留給盤錦的,不是一件器物,不是一段歷史,是一整套活法。一種跟水相處、跟天地商量、跟自己和解的活法。
月光鋪在水面上,像一層薄薄的銀。遠(yuǎn)處有蘆葦在風(fēng)中搖擺,發(fā)出沙沙的聲響,像有人在翻閱一本很舊很舊的書。漁雁人并沒有真正離開。他們只是換了一種方式活著,活在號(hào)子里,活在漁網(wǎng)的紋路里,活在"留下幾只"的規(guī)矩里,活在那句最樸素的話里。水活,人就活。這句話不需要被解釋,不需要被論證,不需要被寫進(jìn)任何文件。它只需要被記住,被每一個(gè)喝過遼河水、吃過盤錦米、走過這片濕地的人記住。李白寫"長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海"。那是詩人的豪邁。漁雁人的豪邁不在詩里,在浪里,他們不掛云帆,只掛一張網(wǎng)。網(wǎng)破了就補(bǔ),補(bǔ)了再撒,撒了再收。一輩子就這么過來了,不豪邁,但踏實(shí)。
盤錦因水而生,因漁雁而立。這座城市最深的根,不在地下,在水里。在那些逐水而居的人走過的航線上,在那些被潮水磨平的船板上,在那些已經(jīng)沒有人唱、但風(fēng)還記得的號(hào)子里。他們選擇了水,水也選擇了他們。這場(chǎng)選擇,持續(xù)了上千年。而它留下的東西,會(huì)比上千年更久。因?yàn)橛行┲腔郏粫?huì)被潮水沖走。水活,人就活。這是盤錦漁雁人說過的最短的一句話,也是最重的一句話。
【作者簡(jiǎn)介】
史傳統(tǒng),資深媒體人、知名評(píng)論家;《香港文藝》編委、簽約作家,香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員,香港書畫院副院長(zhǎng)、特聘藝術(shù)家。中國國際教育學(xué)院文學(xué)院客座教授;中國國際新聞雜志社評(píng)論專家委員會(huì)執(zhí)行主席。著有學(xué)術(shù)專著《鶴的鳴叫:論周瑟瑟的詩歌》(春風(fēng)文藝出版社)、《三十部文學(xué)名著賞析》(花山文藝出版社);譚延桐藝術(shù)研究三部曲:《譚延桐詩論》《譚延桐文論》《譚延桐畫論》;《再評(píng)唐詩三百首》《我所知道的中國皇帝》《紅樓夢(mèng)100個(gè)熱點(diǎn)話題解讀》《成語新解與應(yīng)用》等10幾部;散文集《心湖漣語》《遼寧行》《特色盤錦》;詩集《九州風(fēng)物吟》。詩歌《雨夜》《暮色》入選《生命的奇跡:2025年中國詩歌精選》。作品散見《芒種》《青年文學(xué)家》《香港文藝》《中文學(xué)刊》《河南文學(xué)》等。先后發(fā)表詩歌、散文、文藝評(píng)論3000多篇(首),累計(jì)1000多萬字。曾榮獲《青年文學(xué)家》“優(yōu)秀作家”稱號(hào)。
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