在舊時(shí)代,各行各業(yè)幾乎都有自己業(yè)內(nèi)的行話,有的也叫黑話或者切口。
我們這代人最熟悉的,莫過于電影《智取威虎山》里解放軍偵查員楊子榮,假扮為胡彪深入虎穴,和匪首座山雕斗智斗勇時(shí)說的那番對(duì)話。
天王蓋地虎。寶塔鎮(zhèn)河妖。
臉怎么紅了?精神煥發(fā)。
怎么又黃了?防冷涂的蠟。
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當(dāng)時(shí)年紀(jì)還小,乍一聽,只是覺得有趣好玩,但至于兩人的對(duì)話里面埋藏著什么玄機(jī),那就是丈二和尚摸不著頭腦了。
其實(shí)結(jié)合電影的故事情節(jié),楊子榮和座山雕說的都是江湖黑話。匪首座山雕這個(gè)老狐貍生性狡猾多疑,為了試探楊子榮是否是自己人,便用江湖黑話來盤問楊子榮。
座山雕開頭那句“天王蓋地虎”,意思你小子膽可肥,竟敢來惹你的祖宗生氣。楊子榮聽罷,立馬回了一句“寶塔鎮(zhèn)河妖”,我可是真心來拜你山頭的,如果真要這樣,就讓我從山上摔下去摔死,掉進(jìn)河里淹死。
這樣的江湖黑話就是典型的隱語行話,說白了就是從日常生活中交流、溝通中得到的約定俗成的套路。
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在蘭陵笑笑生為我們營造的《金瓶梅》的世界中,故事的主要發(fā)生地為山東清河,因?yàn)榈靥幋筮\(yùn)河的南北要沖,商業(yè)繁盛,百業(yè)興旺。
自然那個(gè)年代的風(fēng)化場所“紅燈區(qū)”也不少,小小的清河縣據(jù)書中所載,大大小小的妓院林立,既有公開營業(yè)的麗春院,也有暗娼私下接客的私窠子。這些人在長期的生存當(dāng)中,也逐漸形成了一套不為外人所知的、自己獨(dú)特的行業(yè)用語。
在《金瓶梅》的第三十二回“李桂姐拜娘認(rèn)女,應(yīng)伯爵打渾趨時(shí)”,妓院里的妓女鄭愛香兒、吳銀兒和李桂姐在吳月娘跟前大談妓院嫖客們的隱私,揭開同行姐妹們的傷疤。講著講著,冒出一大串妓院的行話,讓一旁的“聽眾”吳月娘聽得是一頭霧水,不知所云。
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吳銀兒道:“張小二官兒先包著董貓兒來。”鄭愛香道:“因把貓兒的虎口用火燒了兩醮,和他丁八著好一向了,近日只散走哩!”因望著桂姐道:“昨日我在門外莊子上收頭,會(huì)見周肖兒,多上覆你,說前日同聶鉞兒到你家,你不在。”
桂姐使了個(gè)眼色,說道:“我來爹(指西門慶)宅里來。他請(qǐng)了俺姐姐桂卿了。”鄭愛香兒道:“你和他沒點(diǎn)兒相交,如何卻打熱?”
桂姐道:“好肏的劉九兒,把他當(dāng)個(gè)孤老?甚么行貨子,可不砢磪殺我罷了!他為了事,出來逢人至人說了來,嗔我不看他。媽說:‘你只在俺家,俺倒買些什么看看你,不打緊。你和別人家打熱,俺儍的不夠了?’真是硝子石望著南兒——丁口心!”說著,都一齊笑了。
吳月娘坐在炕上看著這幾個(gè)妓女有說有笑,也不知道她們到底在說些什么,便道:“你們說了這一日,我不懂。不知說的是哪家話。”
令吳月娘大惑不解的“哪家話”,其實(shí)就是這些妓女們的行話。
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那么,鄭愛香兒口中的“丁八”到底為何意?
白維國先生主編的《金瓶梅詞典》第127頁,對(duì)這個(gè)詞的解釋為“意見不合,關(guān)系破裂”。這個(gè)解釋恐和文中的原意相去甚遠(yuǎn)。
傅憎享先生在他的《金瓶梅隱語揭秘》一書中,對(duì)這個(gè)詞的解釋則為鬼混,不規(guī)矩。
梅節(jié)先生的夢梅館校本《金瓶梅詞話》第467頁的解釋為:娼門隱語。“丁”為“頂”之變音,“頂八”隱“分”字。娼門隱語的理解無疑是對(duì)的,但美中不足的是該解釋較為復(fù)雜啰嗦。
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在上海古籍出版社的《金瓶梅鑒賞辭典》第561頁,對(duì)這個(gè)詞的解釋反而簡潔明了,一語中的。該書的解釋為:以字形喻男女情事。我認(rèn)為這個(gè)解釋大概距離實(shí)際的意思不會(huì)太遠(yuǎn)。
黃霖主編的《金瓶梅大辭典》(巴蜀書社)第421頁,對(duì)這個(gè)詞的解釋為:“丁”“八”兩字分別以字形喻指男女性器。“丁八著”,即性交之意。這個(gè)解釋就說得更清楚不過了。
而對(duì)話當(dāng)中提到的劉九兒,可不是現(xiàn)實(shí)生活中某個(gè)叫“劉九兒”的人的名字,而是元明戲劇中對(duì)小叫花子的通稱。
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