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1.為啥很多理科生經常瞧不起人文科學?在于他們提出的很多觀點尷尬得理科生腳趾摳地。
有些人文科學的外行經常說出一些沒有什么格局的話,他們將一些自然科學觀點看成是種意識形態立場,然后給理科生扣帽,說你有自己的階級立場,利益屬性,可惜這個鍋里理科生不背。
就算你想論證一個事情,總得擺事實講邏輯,而不是上來就問候別人是不是七彩菠蘿派。更何況,當今大量的自然學研究早已顛覆了諸多人文學的觀念。
比如就算你多么重視人的自由意志,也不妨礙當今醫學研究已經做到控制特定腦區就可以干涉人的特定行為;
就算你多么重視人的情感和感受,也不妨礙你天生就會被親密關系約束,這是動物心理的產物。
就算你多么重視實踐,也不妨礙社會實質上是進化的適應產物,以上案例還可以被無窮無盡地列出來,無論那些文科外行承不承認,物性就是能干涉人性。
2.在末人教育的影響,文科和理科拆分對立開來,搞得好像文理相互對立甚至水火不容。
于是就成了說自然科學只研究自然,人文科學研究人類,理科不通人性,文科整天跟謎語人似的,導致人文學科在自然化的重塑依然受到巨大阻礙。
自古貴族教育就是以博物學作為方法論來學習的,文理不分家。
正如笛卡爾研究數學,康德研究天文學,黑格爾研究化學,歷來大哲都懂那個時代最前沿的科學。
就算他們是哲學家,也沒見得他們就將科學排斥出人文學科。甚至他們的哲學都深受當年科學的影響。
3.而末人教育下導致的隔閡,使得人文學科對當今自然科學產生了巨大的偏見。
那些文科外行對現代科學的認知還停留在幾百年前的牛頓時代,萬事萬物還被綁在冰冷的因果鏈條上,搞得費爾巴哈成了文科外行的稻草人,總是在抨擊他締造的決定論宇宙。
科學在祛魅,他確實是將一切形而上學的美好全部解魅。但人家沒那么神。
但這些文科生要是放下滿嘴跑火車的時間,稍微在淘寶買本科學科普書去看,現代自然科學當然沒他們想得那么神,科學在諸多領域依然是非常神秘的。
比如量子力學里粒子的運動方式是以概率波的形式出現的,你是不能預測他的運動路徑的;
復雜系統中人類永遠測不出他的運作結果。在于一個小小的變量就能對系統造成極大干擾。也就是蝴蝶效應。一只蝴蝶扇動翅膀就能夠席卷整個雨林。
一個歷史系統內部有著無窮無盡的博弈子系統,以至于復雜到幾乎無法被預測。
上述完全無需任何專業學科背景,只需要買本通俗讀物去看也不會有這么大的誤解。
4.真正的科學思維從來就不強調自己全知全能,他在自然規律面前反而是非常謙卑的。正如地球在宇宙面前不過是粒藍色塵埃,正如康德所言:越是考察天上的星空,越讓叫人敬畏。
真正可怕的從來不是理科對文科的僭越,而是基本常識的缺席。
偽文科有時候喜歡用高大上的詞藻美化自己的時候就得被理科敲打一下;相反,理科開始在人文領域濫用的時候,就得被人文常識敲打一下。
說得更深一些,用一種健全的全局觀,超越二元對立的博物學思維才是大眾值得培養的。毫不夸張地說,一個殘缺的“磚家”不如一個有健全常識的路人。
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