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民國(guó)學(xué)人傅斯年素有“傅大炮”之稱,以直言敢諫、堅(jiān)守自由主義底線聞名學(xué)界,1946年,正值蘇聯(lián)憑借反法西斯勝利的功績(jī)享譽(yù)全球、被中外進(jìn)步人士奉為人類文明新出路之際,傅斯年接連刊發(fā)《蘇聯(lián)究竟是什么國(guó)家?》《自由與平等》等政論文章,拋出驚世論斷:蘇聯(lián)乃是集人類文明中罪惡之大成的國(guó)家。
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傅斯年對(duì)蘇聯(lián)的認(rèn)知,并非一開(kāi)始就極端對(duì)立,其態(tài)度轉(zhuǎn)變是循序漸進(jìn)、基于事實(shí)觀察的理性迭代。早年新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,受李大釗等人思想影響,傅斯年曾在《新潮》雜志撰文,肯定十月革命的時(shí)代價(jià)值,認(rèn)為這場(chǎng)革命或許能為積貧積弱的中國(guó)掙脫困境、探索新道路,對(duì)蘇聯(lián)蘊(yùn)含的社會(huì)變革理想抱有樸素期待。
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但多年歐洲留學(xué)與學(xué)術(shù)深耕,讓他系統(tǒng)研讀蘇聯(lián)制度文獻(xiàn)、追蹤其治理模式與對(duì)外行徑,徹底顛覆了早期認(rèn)知。而真正促成其激烈批判的核心導(dǎo)火索,是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的霸權(quán)擴(kuò)張與對(duì)中國(guó)主權(quán)的肆意侵害。
1945年雅爾塔會(huì)議中,美英蘇三方秘密交易,全程排斥中國(guó),將中國(guó)東北權(quán)益、外蒙古主權(quán)作為交易籌碼,換取蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)。此后蘇聯(lián)強(qiáng)行施壓外蒙古獨(dú)立、租借旅順大連港口、掌控中東鐵路,一系列強(qiáng)權(quán)行徑,徹底打破了傅斯年對(duì)蘇聯(lián)的最后一絲好感。
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在他看來(lái),標(biāo)榜解放與平等的蘇聯(lián),本質(zhì)延續(xù)了沙俄的擴(kuò)張主義基因,所謂國(guó)際主義只是霸權(quán)擴(kuò)張的外衣。恰逢戰(zhàn)后全球輿論對(duì)蘇聯(lián)的美化達(dá)到頂峰,無(wú)人正視其制度弊端與擴(kuò)張野心,秉持“不盲從、不媚強(qiáng)勢(shì)”治學(xué)的傅斯年,選擇以極端論斷刺破輿論泡沫,警醒國(guó)人切勿盲目照搬蘇聯(lián)模式。
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傅斯年明確指出,蘇聯(lián)并非宣傳中的共產(chǎn)主義社會(huì),而是徹底的國(guó)家資本主義形態(tài)。國(guó)家壟斷所有生產(chǎn)資料、資本資源與經(jīng)濟(jì)命脈,徹底剝奪民眾私有財(cái)產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)自主權(quán)。他以蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化為典型例證,斯大林時(shí)代強(qiáng)制推行集體農(nóng)莊,無(wú)償收繳農(nóng)民土地、農(nóng)具與牲畜,徹底摧毀個(gè)體生產(chǎn)模式。這種絕對(duì)化的國(guó)家管控,無(wú)視民生訴求,直接引發(fā)1932至1933年烏克蘭大饑荒,數(shù)百萬(wàn)民眾罹難。
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蘇聯(lián)以“人人平等”為意識(shí)形態(tài)口號(hào),卻構(gòu)建了森嚴(yán)的官僚特權(quán)體系,形成全新的階級(jí)壁壘。不同于傳統(tǒng)世襲封建制度,蘇聯(lián)的特權(quán)階層依靠體制選拔產(chǎn)生,掌控國(guó)家權(quán)力與資源分配,高居民眾之上。普通工農(nóng)終日勞作,卻無(wú)法享受勞動(dòng)成果與政治權(quán)利,所謂的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,淪為少數(shù)官僚階層的專屬統(tǒng)治。傅斯年認(rèn)為,這種模式比傳統(tǒng)封建制度更具欺騙性——傳統(tǒng)專制直白暴露等級(jí)差異,而蘇聯(lián)以平等為偽裝,行階級(jí)壓迫之實(shí),是對(duì)人類平等文明理念的公然背叛。
除此之外,蘇聯(lián)對(duì)內(nèi)大清洗、對(duì)外持續(xù)擴(kuò)張的雙重特質(zhì),讓傅斯年認(rèn)定其集齊了人類歷史上暴政、剝削、專制、霸權(quán)的所有罪惡形態(tài),故而得出“集文明罪惡之大成”的極端結(jié)論。
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傅斯年“蘇聯(lián)模式集人類文明罪惡之大成”的論斷,絕非客觀的歷史定論,卻是民國(guó)自由主義知識(shí)分子獨(dú)立思考、不媚強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)守底線的真實(shí)寫照。
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