國(guó)內(nèi)僅存的顏真卿墨跡，這才是“顏楷”真實(shí)寫法，網(wǎng)友：楷書天花板了！

顏真卿的楷書，被譽(yù)為是楷書四大家之一，他的書風(fēng)雄渾高古，兼具篆籀之氣，我初看之時(shí)覺得不好看，但久看之后我又覺得無(wú)人能比，他的書法被后世尊稱為書法入門的“萬(wàn)金油”。蘇軾曾由衷贊嘆："書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。"

然而，真正想要走進(jìn)顏楷的世界，許多學(xué)書者卻面臨一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)——顏真卿傳世的楷書多以碑刻為主，年代久遠(yuǎn)，漫漶殘損，缺字損字現(xiàn)象嚴(yán)重，拓本上的字跡早已模糊不清，筆畫之間的微妙變化、墨色的濃淡過渡，統(tǒng)統(tǒng)被歲月磨去了棱角。這也正是書法界常說(shuō)"碑不如帖"的原因所在。

顏真卿能存世下來(lái)的墨跡本是極為稀少的，目前學(xué)界確認(rèn)無(wú)誤的就僅有兩件，一件是藏于日本的《自書告身帖》，還有一件就是藏于臺(tái)北故宮的《西岳太華山碑銘》。別說(shuō)顏真卿的墨跡存世少了，就是整個(gè)唐代書法能存世的墨跡本也是極少的。這是因?yàn)闀r(shí)代和科技的主要原因吧，那時(shí)主流還是以碑刻為主。

后者不僅是國(guó)內(nèi)僅存的顏楷原稿，更在字?jǐn)?shù)、字徑、筆法精準(zhǔn)度上全面超越了前者，堪稱顏體學(xué)習(xí)的上佳法帖。《多寶塔碑》雖是許多書友的啟蒙之選，但終究是碑刻拓本，而《自書告身帖》又遠(yuǎn)在海外且篇幅有限，相比之下，《西岳太華山碑銘》便成為我們能夠觸摸到"真實(shí)顏楷"的最理想橋梁。

這件書法是他完成于唐玄宗天寶十二年，距今已有千余年之久，按時(shí)間推算，這件書法比他的《多寶塔》還要早些，彼時(shí)的顏真卿正值壯年，擔(dān)任監(jiān)察御史一職，筆力已臻雄渾的巔峰。

此時(shí)的顏真卿的書風(fēng)已悄然蛻變——褪去了早期規(guī)整拘謹(jǐn)?shù)暮圹E，全面融入了篆籀筆意，筆法、結(jié)構(gòu)、氣息均呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人面貌，徹底跳出了初唐歐、褚等人側(cè)鋒取妍的范式。用啟功先生的話說(shuō)，“此等筆力、魄力，算是將楷書寫到頭了！”

細(xì)看此作，起筆多以藏鋒鈍入為主，不做尖銳棱角，入紙即穩(wěn)，蓄勢(shì)內(nèi)斂，感覺有一種沉著從容的氣度。行筆則是以中鋒為主，筆畫有如錐劃沙，圓勁飽滿，轉(zhuǎn)折處不刻意重頓，而是以暗換筆鋒的圓轉(zhuǎn)為過渡，做到外圓內(nèi)方、剛?cè)嵯酀?jì)。粗細(xì)之間形成鮮明對(duì)比卻不突兀，呈現(xiàn)出"外穩(wěn)內(nèi)勁"的獨(dú)特視覺效果。墨色溫潤(rùn)勻凈，濃處沉郁、淡處蒼勁，枯潤(rùn)相間，自然過渡，毫無(wú)刻意雕琢之感。

在結(jié)體上，此作以方正寬博為基調(diào)，中宮疏朗開闊，筆畫向外舒展，重心平穩(wěn)端莊，無(wú)欹側(cè)之態(tài)卻氣象宏大。字形如磐石穩(wěn)立，氣度雍容，字字有頂天立地之勢(shì)。左右結(jié)構(gòu)均衡協(xié)調(diào)，上下組合疏密得當(dāng)，各部分之間留足空間，整體疏朗大度，毫無(wú)擁擠局促之感。

從書法史的維度來(lái)看，此作它上承篆隸古法，下啟雄闊新風(fēng)，打破了初唐楷書纖巧格局，開創(chuàng)了雄強(qiáng)厚重的大唐書風(fēng)。

此后的柳公權(quán)取其骨力與寬博結(jié)構(gòu)，宋代的蘇軾、黃庭堅(jiān)吸收其篆籀筆意與外拓結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了尚意書風(fēng)的發(fā)展，元明清歷代書家更是多以此矯正姿媚纖弱之弊。

米芾曾評(píng)顏書"如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立"，精準(zhǔn)地點(diǎn)出了其中蘊(yùn)含的雄強(qiáng)骨力。

臨摹此作，可以有效糾正筆畫單薄、結(jié)字拘謹(jǐn)?shù)瘸Ｒ妴栴}，既能強(qiáng)化中鋒用筆的基本功，又能深入理解寬博結(jié)字與沉穩(wěn)章法。學(xué)好此作，可自然銜接晉唐筆法，為深入研習(xí)《顏勤禮碑》《自書告身帖》等經(jīng)典打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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