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最近看了90年代的一部好電影《站直啰,別趴下》,講的是作家高文搬進(jìn)新居后,被混不吝的張永武折騰得雞飛狗跳的故事。
張永武這個角色,因為亦正亦邪、干脆爽利、敢打敢沖、還會賺錢,被不少觀眾認(rèn)為是“真小人也是真性情”,甚至從內(nèi)心對他敬佩有加。他們反而排斥那個有點(diǎn)酸腐、卻敢于和小惡霸斗智斗勇的劉干部。
我驚訝的是,張永武的“洗白”,似乎早就預(yù)示了這社會上有多少人是“知惡而不厭惡,知善而不向善”——在我看來,那才是最大的惡。所以,人與人之間的信任崩塌、價值觀扭曲,根本不是什么經(jīng)濟(jì)問題、制度問題,就是人本身的底線和道德水準(zhǔn)出了問題。
張永武再仗義可愛會來事兒,也改變不了他卑劣,仗勢欺人的地痞本質(zhì)。
難道真性情就是打跑鄰居,肆意在別人家門口倒垃圾,養(yǎng)狼狗攪得四鄰不安嗎?
難道真性情就是偷別人家花,私自攔截別人送鄰居的禮物,還理直氣壯嗎?
難道真性情就是看上別人家房子,不容許商量,掄起錘子就哐哐砸墻嗎?
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更可怕的是,跟著流氓張永武一起發(fā)財,成了街坊鄰居的一種共識;
只要你讓我有錢,我就和你冰釋前嫌,我不會揭發(fā)你,我只為了分一杯羹。
大家腦子里只裝著這人有用,別得罪,得奉承討好的想法。
怪不得,這個社會上的人道德滑坡,那是他們不分黑白,覺得惡就代表有本事,敢支棱,拳頭硬。
哪怕張永武調(diào)戲婦女,欺負(fù)鄰居,但只要他有價值,大家的看法和憤怒立即煙消云散。
然而,在我看來,惡就是惡,善良就是善良,你非得把惡說成“本事”,那是你自己心里有病。
知惡而厭惡,才是一個正常人最基本的底線。
看到無恥和骯臟不覺得憤怒,反而認(rèn)為“人家也有過人之處”,那只能說明一件事:你的價值觀歪了,歪到有一天也會反噬你自己。
你明知插隊不對,卻因為看到有人插隊,裝作若無其事地擠在前面;
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你明知破壞公平的人可惡,卻因為他是你的朋友或家人,而把一切合理化,心安理得的享受這份好處,順帶說教別人一句“人性有灰度很正常,如果是你,你也這樣,不比我高尚。”
多少人,已經(jīng)學(xué)會了給自己找借口,頭頭是道地規(guī)訓(xùn)別人要踏實(shí)本分,自己則像下水道里的老鼠一樣,暗戳戳地貪戀那份利益。
如果說有人是一時沖動,作錯事,事后會反思,能知恥,這人是有救的;
最怕的就是很多人那種理性的惡,是明知是惡,也要為之,為了拿到好處,也要助紂為虐,無所謂良知。
他們認(rèn)為,壞人也有優(yōu)點(diǎn),然而優(yōu)點(diǎn)和惡行,永遠(yuǎn)不能抵消。
把自己的陰暗包裝成無能為力,是無恥的粗糙利己主義。
他們抱有僥幸心理,認(rèn)為水至清則無魚,大家都是混口飯的,你多啥?
但他們不知道,每個人在善與惡的天平上,遞上的那一票,決定了整個社會的健康和發(fā)展。
如果永遠(yuǎn)依附于強(qiáng)權(quán),臣服于利益,就會任由惡繼續(xù)下去,最終埋葬自己。
知惡而厭惡,是做人的底線。
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