時(shí)隔9年，特朗普祝酒詞又提到孔子，儒家文化深刻影響美國(guó)建國(guó)？

特朗普時(shí)隔9年再次訪華，中美之間不說(shuō)是攻守易勢(shì)，至少不再是美國(guó)居高臨下，從實(shí)力地位出發(fā)同中國(guó)講話。這趟訪華之行，特朗普表現(xiàn)得格外友善、熱情。除他之外，整個(gè)美國(guó)代表團(tuán)都在積極展現(xiàn)中國(guó)元素，馬斯克炫耀兒子學(xué)中文，小唐納德-特朗普的妻子也穿著旗袍亮相。北京時(shí)間14日上午的會(huì)談中，特朗普表示中美有美好未來(lái)；當(dāng)晚，特朗普在歡迎晚宴上致祝酒詞，大談中美人民的深厚友誼。其間，特朗普提到了咱們耳熟能詳?shù)囊晃粴v史人物：孔子。把中國(guó)文化對(duì)美國(guó)的影響，講到了美國(guó)建國(guó)之前。

特朗普這篇祝酒詞的水平很高

特朗普原話是這么說(shuō)的：美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)妆窘苊?富蘭克林在美國(guó)建國(guó)前，就在報(bào)紙上分享過(guò)孔子的言論。這里要注意，9年前特朗普訪華，也在晚宴祝酒詞上提過(guò)孔子，但那時(shí)他說(shuō)的還只是美國(guó)司法核心——最高法院的門楣上鐫刻著孔子雕像。相比之下，今年的特朗普更進(jìn)一步，談到了孔子關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)、道德治理，以及從自我到天下的德行傳播。我們中國(guó)人對(duì)這套儒家理論都很熟悉：修身、齊家、治國(guó)、平天下。但大家可能不知道，儒家文化對(duì)美國(guó)的影響到底有多深。

特朗普說(shuō)富蘭克林分享孔子言論確有其事。作為美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝惶m克林早年做的是出版生意。1730年，24歲的富蘭克林創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報(bào)》，次年創(chuàng)辦北美首家圖書(shū)館，自任管理員。在這個(gè)過(guò)程中，富蘭克林深入了解了西方政治體系的種種弊端，對(duì)貪腐橫行的英國(guó)政府尤其不滿。在歐洲游學(xué)期間，富蘭克林首次接觸到東方儒家經(jīng)典：1691年倫敦版的《孔子道德學(xué)說(shuō)》，轉(zhuǎn)頭就在自家報(bào)紙上發(fā)文分享。1733年，他提出13條個(gè)人美德準(zhǔn)則，不乏修身、克己、誠(chéng)信、仁愛(ài)等儒家經(jīng)典理論。

美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)妆窘苊?富蘭克林

當(dāng)時(shí)的北美大陸是什么情況呢？他們急需一套新的政治理論來(lái)建立一個(gè)新的國(guó)家，剪斷“歐洲臍帶”，富蘭克林發(fā)現(xiàn)，歐洲那套把普通民眾視為愚蠢、懶散、寄生的邏輯行不通，無(wú)法號(hào)召流放地人民聯(lián)合起來(lái)，革英國(guó)政府的命。相比之下，強(qiáng)有力的中央政府領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)成為道德楷模、政府成員應(yīng)有德者居之要合理得多。18世紀(jì)中期，喬治-華盛頓、詹姆斯-麥迪遜、托馬斯-杰弗遜等精英都接受了這套學(xué)說(shuō)，開(kāi)始投入實(shí)踐。

1787年，美國(guó)制憲會(huì)議確立總統(tǒng)制、聯(lián)邦制、三權(quán)分立等框架，《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》成為人類歷史上首部成文憲法，這是美國(guó)建國(guó)的標(biāo)志性事件之一。很多人覺(jué)得，這部憲法是東西方政治制度的根本區(qū)別，因?yàn)樗鼇?lái)源于歐洲普通法傳統(tǒng)、社會(huì)契約論、分權(quán)制衡理論等歐洲啟蒙思想，和東方?jīng)]有關(guān)系。但其實(shí)在近4個(gè)月的制憲會(huì)議討論中，與會(huì)者受到儒家文化的影響非常之深。

制憲會(huì)議，美國(guó)建國(guó)的標(biāo)志性事件

約翰-亞當(dāng)斯提出政府旨在服務(wù)人民，杰弗遜寫(xiě)下“選賢任能、為政以德”的會(huì)議筆記，都是從儒家文化中吸取的靈感，被譽(yù)為“美國(guó)體制之父”的托馬斯-潘恩更是提出，基督教的諸多道德原則，已在數(shù)百年前被東方所宣揚(yáng)。正是在這種東西方思想的激烈碰撞下，才有了250年前，獨(dú)特的美國(guó)政體的誕生。后續(xù)美國(guó)建立司法體系時(shí)引用孔子“德主刑輔”的理念，也是其建國(guó)根基的有序傳承。

當(dāng)年的美國(guó)還發(fā)生過(guò)另一件大事，1783年打贏獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，一批大陸軍軍官組建辛辛那提會(huì)，要搞世襲貴族那一套。英法大喜過(guò)望，極力支持他們舊瓶裝新酒，建立永久壟斷的政治權(quán)力。關(guān)鍵時(shí)刻，富蘭克林、杰弗遜、亞當(dāng)斯等人挺身而出，以儒家思想為核心論據(jù)，稱中國(guó)沒(méi)有世襲貴族、靠科舉選賢任能、平民也有上升空間、社會(huì)能平等流動(dòng)，最終說(shuō)服辛辛那提會(huì)廢除世襲制。首屆辛辛那提會(huì)會(huì)長(zhǎng)不是別人，正是喬治-華盛頓。

美國(guó)最高法院門楣，孔子雕像赫然在列

所以儒家思想，或者說(shuō)中國(guó)文化對(duì)美國(guó)的影響，遠(yuǎn)非美國(guó)最高法院門楣上的孔子雕像，或特朗普祝酒詞里的三言兩語(yǔ)所能說(shuō)盡。這次會(huì)談明確將構(gòu)建“中美建設(shè)性戰(zhàn)略穩(wěn)定關(guān)系”作為中美關(guān)系新定位，中方提出“建設(shè)性戰(zhàn)略穩(wěn)定”應(yīng)該是合作為主的積極穩(wěn)定，應(yīng)該是競(jìng)爭(zhēng)有度的良性穩(wěn)定，應(yīng)該是分歧可控的常態(tài)穩(wěn)定，應(yīng)該是和平可期的持久穩(wěn)定。這種對(duì)中美關(guān)系的新定位充分體現(xiàn)了儒家思想中“以和為貴”、“和而不同”等理念。我們也期望特朗普能帶領(lǐng)美國(guó)政府相向而行，將構(gòu)建“中美建設(shè)性戰(zhàn)略穩(wěn)定關(guān)系”落實(shí)到具體行動(dòng)中，開(kāi)啟中美兩個(gè)大國(guó)和平共處、良性競(jìng)爭(zhēng)、繁榮發(fā)展的新紀(jì)元。