在中國花鳥畫史里,雞算得上一位老演員了。從明代唐寅“平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開”以雄雞自況,到近人筆下借“雞”諧音“吉”以納祥,這個(gè)題材被繪寫了上千年,能翻出的花樣幾乎被人翻了個(gè)遍。寫雞的畫家多如牛毛,想在筆墨造型上殺出一條獨(dú)屬于自己的路,委實(shí)不易。
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李志向《雞禽圖》系列(1)
但也正因如此,當(dāng)我翻看李志向先生的雞禽圖時(shí),反而留意到了一個(gè)被許多人忽略的角落——題款。
畫壇里有一種普遍現(xiàn)象:畫家的心思全扎在畫面本身,構(gòu)圖怎么打破常規(guī),設(shè)色怎么出奇制勝,筆墨怎么與眾不同,恨不得每一筆都告訴觀者“你看我和別人不一樣”。可偏偏把落款當(dāng)成了附帶的文字說明,寥寥寫個(gè)名字、蓋個(gè)章,潦草收場。殊不知中國畫素來講究“詩書畫印”四位一體,題跋落款從來不是畫面的尾巴,而是意境的延伸,是文人畫氣質(zhì)最直接的流露。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中就說“書畫同體而未分”,北宋《宣和畫譜》更是將詩畫相融列為品評(píng)高下的重要尺度。落款失神,則筆墨無魂;題款淺薄,則畫作格低。
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李志向《雞禽圖》系列(2)
李志向先生深諳書畫同源之理,深耕書法數(shù)十年,尤擅取法吳昌碩、黃庭堅(jiān)、齊白石諸家,潛心淬煉大開大合、雄渾樸拙的書風(fēng)。這份書法積淀,絕非紙上閑功,而是直接反哺其寫雞創(chuàng)作——他從諸家書法的雄強(qiáng)筆意、蒼勁骨力與曠達(dá)氣韻中汲取核心營養(yǎng),篤定走大、拙、簡的大寫意路徑,書為畫骨、畫顯書魂,筆墨與題款渾然一體,風(fēng)骨與文心共生共鳴。
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李志向《雞禽圖》系列(3)
于落款一道,他同樣熟稔于心,創(chuàng)作中從不敷衍,將落款化作筆墨與心境的精神對(duì)話。有時(shí)候繪一只雄赳赳的公雞,提筆寫下“吉祥平安”四個(gè)字,樸樸素素,卻把人間最尋常的祝愿收進(jìn)了宣紙里。有時(shí)候他借雞說理,落款處寫幾句人生感悟,雞的姿態(tài)與文字交相輝映,儼然一位長者在跟你聊家常、講道理。最讓我動(dòng)容的,是他繪母雞帶小雞的時(shí)候——從孟郊“慈母手中線,游子身上衣”的詩句里借來靈感,把那份舐犢情深融進(jìn)了墨色里。這樣的落款,一下子就把吉禽畫從單純的花鳥題材里拔了出來,讓它有了直抵人心的溫度、共情萬物的人情、文以載道的深度。
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李志向《雞禽圖》系列(4)
清人方薰在《山靜居畫論》里說:“款題圖畫,始自蘇、米,至元明而遂多。以語快意,可以題其畫端。”一語道破了題款的本義——不是裝飾,而是“語快意”,是把畫里未盡的意思用文字補(bǔ)足,是作者與觀者隔著時(shí)空的一次對(duì)話。李志向先生正是這樣做的,他筆下的吉禽因此多了一層文氣,也多了一分耐品的格調(diào)。
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李志向《雞禽圖》系列(5)
當(dāng)然,落款的好看,終究離不開畫面的支撐。李志向先生繪雞,路子寬得很。他生于河南太康,雞是他打小就熟悉的家禽,在當(dāng)年小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的年月里,雞也是很多家庭的重要經(jīng)濟(jì)來源。這份根植于鄉(xiāng)土的情感,讓他的翎雞小品天然帶著一股鮮活勁兒。他繪雄雞,落筆爽利痛快,大筆揮灑,一氣呵成,不刻意拘于皮毛形似,可那昂首高歌的精氣神恰恰蘊(yùn)于筆墨之中,尤其是尾羽那幾筆,極見功力,風(fēng)骨盡顯。他繪群雞,把雞群當(dāng)成一個(gè)小社會(huì)來經(jīng)營,雌雄顧盼,雛雞嬉戲,母雞護(hù)佑,覓食嬉鬧,引吭高歌,種種情態(tài)都飽含著人的溫情。別人繪雞往往把雞從環(huán)境里抽離出來,當(dāng)作孤立的主體來處理,他卻偏偏將雞置于花果竹石、山水草木之間,以環(huán)境烘托雞禽意態(tài),以雞禽點(diǎn)亮畫面生機(jī),兩相生輝,生活氣息撲面而來。蘇軾論畫說得透徹:“論畫以形似,見與兒童鄰。”李志向先生正是不拘泥于形似的描摹,而以形寫神,將雞的鮮活神態(tài)提煉為靈動(dòng)的生命氣象。
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李志向《雞禽圖》系列(6)
說到這里,就不能不提李志向先生對(duì)中國花鳥畫發(fā)展格局的重要貢獻(xiàn)了。他立足傳統(tǒng)、放眼時(shí)代,提出并構(gòu)建了“主題性花鳥畫”理論體系,將其定義為一種新興的繪畫表現(xiàn)形式——以寫意筆法為根基,集工筆、小寫意、大寫意各家技法之長,更大膽吸納西方風(fēng)景畫的空間營造、光影表現(xiàn)手法,通過對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的層層疊加、有序穿插,賦予畫作明確的主題傾向與強(qiáng)烈的時(shí)代特色。他寫雞,正是這一理論的生動(dòng)實(shí)踐:雞不再是單純的花鳥物象,而是承載吉祥、親情、風(fēng)骨與鄉(xiāng)土情懷的藝術(shù)載體。每一幅寫雞之作都有清晰的情感內(nèi)核與思想表達(dá),打破了傳統(tǒng)花鳥畫重技法、輕意蘊(yùn)的創(chuàng)作格局。
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李志向《雞禽圖》系列(7)
李志向教授寫雞,不僅寫的是雞的形態(tài),更是雞背后的文化意蘊(yùn)、生命哲思與人文情懷;筆墨之間,藏著先生對(duì)生活的體悟、對(duì)文化的敬畏、對(duì)時(shí)代的思考。不刻意求奇、不流于俗套,于筆墨細(xì)節(jié)處見匠心,于文辭落款處見格局,于主題表達(dá)處見胸懷。
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李志向《雞禽圖》系列(8)
畫史上但凡有大成的畫家,無不是在繼承中求突破、在規(guī)矩中見性情的人物。清人盛大士在《溪山臥游錄》里說:“士大夫之畫所以異于畫工者,全在氣韻間求之而已。”李志向先生的雞禽圖,精妙之處正在于此。筆墨之間,有他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,有他對(duì)生活的體悟,更有他對(duì)中國畫時(shí)代發(fā)展路徑的獨(dú)到思考。當(dāng)下畫壇,求奇求怪者不在少數(shù),刻意雕琢、流于形式者更是比比皆是。李志向先生卻靜心寫雞,一筆一墨勾畫著自己熟悉的雞禽與舊日鄉(xiāng)土記憶,再于落款處寫下幾句真摯心語。這樣的筆墨,不急不躁,不沾染江湖氣,不流于俗套,越品讀越覺韻味悠長,越細(xì)賞越見藝術(shù)格局。
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李志向《雞禽圖》系列(9)
古人談審美,常將藝術(shù)分為三個(gè)境界:“能品”者工整精湛、“妙品”者出神入化、“神品”者氣韻天成。觀李志向先生寫雞之作,不事雕琢而生機(jī)自現(xiàn),不標(biāo)新立異而風(fēng)骨自立,看似平常的題材卻能反復(fù)品咂出新的滋味——這種厚積薄發(fā)的從容,或許正是他四五十年如一日深耕花鳥畫的底氣所在。
文/鄭梧沐,福建泉州人,字子潤,號(hào)秋山枕書,齋署春藏素箋。福建籍文藝評(píng)論家、中級(jí)經(jīng)濟(jì)師,沐沐煙雨文化公司創(chuàng)始人、《八鏈名人》藝術(shù)媒體主編
名家簡介:
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李志向
李志向,字承軒,1955年出生,河南太康人。中國著名花鳥畫家,畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫高研班“中國主題性花鳥畫專項(xiàng)研修班”導(dǎo)師兼任花鳥畫工作室主任,中國人民大學(xué)特聘教授,開封大學(xué)客座教授,文化部書畫創(chuàng)作基地花鳥畫藝委會(huì)秘書長,中國主題性花鳥畫研究會(huì)會(huì)長,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品多次參加全國美術(shù)大展并獲獎(jiǎng),榮獲中國美協(xié)主辦的“首屆中國寫意畫展”優(yōu)秀獎(jiǎng),是本屆展覽的最高獎(jiǎng),不少作品被國家機(jī)關(guān)、文史單位及海內(nèi)外專業(yè)收藏家收藏。
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