河南
各位看官，我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
我很關注賈小姐的事兒。
不是關注賈府到底能不能扛過此次風波，而是好奇誰向賈小姐開了這一 槍 。
我從不期待一陣風能把一顆根深蒂固的大樹連根拔起，但對每一個敢撼大樹的蚍蜉充滿了好奇。
這個人是誰呢？
我閑暇的時候看了一些資料，發現了一個真相：
賈小姐這次是遇到了狠角色！
這位名為“抒情的森林”的網友，可不是一個沒有故事的普通人。
自2024年11月以來，他已經先后揭露了至少38位涉嫌抄襲作假的“文壇大佬”。
賈小姐，在他打假名單上也只不過名列第39而已。
在賈小姐之前， 楊本芬、蔣方舟、李碧華等一眾赫赫有名的文壇名家，也被他揭露，并且引發了文壇震動和廣泛討論。
值得一提的是，在此之前，賈父也赫然在列。
他發現，賈老爺1 990年的作品《美穴地》，與1924年寫就的《往事》有某種特殊而詭異的聯系。
他發現，賈老爺1991年的《王愚》，與1944年出版的《私語》居然也有某種說不清道不明的雷同。
有時候會有一種恍惚：
難道，賈小姐的病，是遺傳？
賈小姐的事兒到最后會怎么樣，其實并不重要了。
就算到最后她被罰沒那些榮譽和光環，她的人生也依舊是衣食無憂的。
但讓人心憂的是我們的文壇和我們的文化。
我們整日心驚膽顫于“ 毒教材 ”，我們整日口誅筆伐“ 粉底液將軍 ”，怕它們腐蝕了我們的斗志和文化。
可是，我們就能容忍一些道德有問題的人竊據文化高位，甚至一代代變成了盤踞文化的“門閥”？！
在這個高舉反腐大旗、拍蠅打虎的時代里，文化領域是不是也需要一場觸及靈魂的滌蕩和洗禮？
孔子曾經感嘆：
“古之學者為己，今之學者為人。”
以前的人讀書是為了修身養性，提升自己的道德，而現在的人讀書為什么呢？
不過是為了聞達于諸侯，顯名于他人罷了。
所以，看透了這一切的劉邦很討厭裝腔作勢的文化人。
《史記·酈生陸賈列傳》明確記載：
“沛公不好儒，諸客冠儒冠來者，沛公輒解其冠，溲溺其中。與人言，常大罵。”
他甚至把那些喜歡沽名釣譽的文化人帽子打掉當尿壺。
現在，時代不同了。
但孔夫子的感嘆卻愈演愈烈。
而我始終覺得，無論時代再變，“弓應先調而后求勁，馬應先馴而后求良，人應先信而后求能。”
這是一個人，尤其是一個文化人應有的基本素養。
截至目前，我不知道這位“抒情的森林”究竟是誰。
他一直自稱是一個“普通讀者”的讀書博主，不是什么職業文學評論家，也不是什么學術研究者。
他揭露這些文化名人的方法也并不復雜——查重軟件+免費論文查重網站+人工逐字比對。
最后，截圖拼起一個直接且醒目的“紅字對比圖”。
就這樣，他用最笨拙的方式揭露了39個文壇名流。
但可悲的是，跟這次賈小姐被打假一樣——每次揭露之后，主流文學界和相關機構大多保持了令人失望的沉默。
宛如盛夏的夜晚，偶爾一陣風吹過，那種沉悶卻紋絲不動。
他的確是個狠角色。
他說他知道不可能憑一己之力凈化文壇，但賈小姐也絕不是最后一個。
看到他這些話的時候，我腦海中浮現的畫面很奇妙：
隱隱約約之中，在莽原之上，有一團野火。
世間事，世人說。
現在不說，以后說。
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