五莊觀最大的秘密并非人參果，而在孫悟空挨的那些罵里

　　西游記：五莊觀最大的秘密并非人參果，而在孫悟空挨的那些罵里!你再看看罵奴才的是誰(shuí)?

　　文/姜子說(shuō)書

　　《西游記》第二十四回“萬(wàn)壽山大仙留故友　五莊觀行者竊人參”，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，很多人說(shuō)，鎮(zhèn)元子的人參果有問(wèn)題，五莊觀的土更有問(wèn)題，就如唐僧第一次初見人參果，口出“作荒吃人”之言。

　　那長(zhǎng)老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三尺道：“善哉!善哉!今歲倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人?這個(gè)是三朝未滿的孩童，如何與我解渴?他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿來(lái)當(dāng)果子?樹上又會(huì)結(jié)出人來(lái)?拿過(guò)去，不當(dāng)人子!”

　　其實(shí)，人參果隱喻人生之正果，是人生修行之隱喻，所謂混元道果。莫說(shuō)是人參果，便是人之身，也與五行相畏。萬(wàn)壽山五莊觀也沒(méi)啥問(wèn)題，真正有問(wèn)題的是唐僧師徒與清風(fēng)、明月兩個(gè)童子的一番對(duì)話!

　　唐僧上前，以左手拈香注爐，三匝禮拜，拜畢回頭道：“仙童，你五莊觀真是西方仙界，何不供養(yǎng)三清、四帝、羅天諸宰，只將天地二字侍奉香火?”童子笑道：“不瞞老師說(shuō)，這兩個(gè)字，上頭的，禮上還當(dāng);下邊的，還受不得我們的香火。三清是家?guī)煹呐笥眩牡凼羌規(guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔叄绞羌規(guī)煹南沦e。”

　　《西游記》故事里，鎮(zhèn)元子作為地仙之祖，他這兩個(gè)最小的童子，名字就很不一般。要知道，《西游記》和《紅樓夢(mèng)》都是明末清初的作品，而在紅樓的世界里，明月代指朱明，清風(fēng)代指滿清。

　　《姽婳詞》里的恒王是華夏正統(tǒng)，是朱明帝王，而詩(shī)中的天子卻是流寇之后的胡人，是竊國(guó)大盜，而紅樓世界是以崇禎朝為天，以南明為地，以滿清為孽海水國(guó)的，彼時(shí)的時(shí)代背景是“地陷東南”。

　　同理，鎮(zhèn)元子口中的天，其實(shí)并非玉帝，而是上一任的道統(tǒng)世尊元始天尊，而忘卻了本來(lái)面目的猢猻，卻壓根不知道元始天尊的存在，只尊奉西天的那位佛祖。

　　三藏道：“令師何在?”童子道：“家?guī)熢继熳鸾岛?jiǎn)請(qǐng)到上清天彌羅宮聽講混元道果去了，不在家。”行者聞言，忍不住喝了一聲道：“這個(gè)臊道童!人也不認(rèn)得，你在那個(gè)面前搗鬼，扯甚么空心架子!那彌羅宮有誰(shuí)是太乙天仙?請(qǐng)你這潑牛蹄子去講甚么!”

　　后來(lái)，孫悟空到處尋找醫(yī)治人參果樹的方子，人人都罵他不識(shí)人，說(shuō)孫行者“雖得了天仙，還是太乙散數(shù)，未入真流”，連觀世音菩薩也罵他是不知好歹的潑猴。

　　《西游記》故事里，作者通過(guò)無(wú)數(shù)大能之口問(wèn)孫悟空是否認(rèn)得自己，其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)一個(gè)天大的秘密，那就是，孫悟空也就是我們?nèi)A夏子孫，忘記了自己的本來(lái)面目，忘記了天心元神，忘記了我們本身就是天開地辟的靈根，就是那顆人參果樹，卻盲目崇拜起西方的佛法。

　　拂云叟笑云：“道也者，本安中國(guó)，反來(lái)求證西方。空費(fèi)了草鞋，不知尋個(gè)甚么?石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語(yǔ)，蘿蓏渾言。此般君子，怎生接引?這等規(guī)模，如何印授?必須要檢點(diǎn)見前面目，靜中自有生涯。沒(méi)底竹籃汲水，無(wú)根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來(lái)雅會(huì)上龍華。”

　　最有意思的還是豬八戒罵海上三星，說(shuō)他們是新主子的奴才，就好似《紅樓夢(mèng)》作者在《晚韶華》里頭罵李紈和賈蘭一般，無(wú)非是加冠進(jìn)祿當(dāng)了貳臣之意。偏偏罵奴才的天蓬元帥姓豬!

　　那八戒見了壽星，近前扯住，笑道：“你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個(gè)來(lái)。”遂把自家一個(gè)僧帽，撲的套在他頭上，撲著手呵呵大笑道：“好!好!好!真是加冠進(jìn)祿也!”那壽星將帽子摜了罵道：“你這個(gè)夯貨，老大不知高低!”八戒道：“我不是夯貨，你等真是奴才!”福星道：“你倒是個(gè)夯貨，反敢罵人是奴才!”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添壽、添福、添祿?”

　　唐僧師徒西天取經(jīng)，結(jié)果越往西走，越靠近西天，就越是獅駝嶺、獅駝國(guó)，先年原是天朝國(guó)，如今翻作虎狼城。而獅駝嶺和獅駝國(guó)的那三位妖魔，最后都回到了佛教繼續(xù)當(dāng)護(hù)法，啥懲罰都沒(méi)有。

　　《西游記》故事里，壽星的白鹿是會(huì)吃小孩兒的，并且告訴國(guó)王，吃小孩兒的心肝能夠延壽長(zhǎng)生。通古斯人也是吃人的。猶太教認(rèn)為吃大能，能夠得到大能的加持，美國(guó)政客和商業(yè)大亨也跟著在蘿莉島吃人。

　　驛丞道：“此國(guó)原是比丘國(guó)，近有民謠，改作小子城。國(guó)丈有海外秘方，甚能延壽，前者去十洲、三島，采將藥來(lái)，俱已完備。但只是藥引子利害：?jiǎn)斡弥磺б话僖皇粋€(gè)小兒的心肝，煎湯服藥，服后有千年不老之功。這些鵝籠里的小兒，俱是選就的，養(yǎng)在里面。”

　　300萬(wàn)頁(yè)的愛(ài)潑斯坦文件曝光，人們才發(fā)現(xiàn)，這些西方人不但會(huì)為了延長(zhǎng)壽命和返老返童去活人身上提取一些東西，還會(huì)吃人，真的是“西方之路黑漫漫”。

　　《西游記》故事里，西方之人向善只為來(lái)世投胎轉(zhuǎn)世到東土大唐，但是，“華夷圖上看，天下最為頭”的大唐，被西天如來(lái)佛祖黑成了什么樣呢?妥妥的文化入侵、精神打壓。

　　如來(lái)對(duì)三藏言曰：“你那東土乃南贍部洲，只因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐;不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五谷;不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大斗小秤，害命殺牲。造下無(wú)邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災(zāi)，所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。有那許多披毛頂角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教，帝王相繼，治有徒流絞斬之刑，其如愚昧不明，放縱無(wú)忌之輩何耶!”

　　直到取經(jīng)歸來(lái)，孫悟空才知道，西方教不可信，如來(lái)直接明著慫恿手下人索要人事，而真正的經(jīng)書，其實(shí)是《心經(jīng)》，心為天心，額頭為天庭，中土之光為大道，此時(shí)的行者，才明白自己心君的本來(lái)面目。

　　本文資料重點(diǎn)引自：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》